淺析當(dāng)代大學(xué)生思想和行為特點(diǎn)及其教育針對(duì)性論文
大學(xué)階段是青年學(xué)生從學(xué)校走向社會(huì)的最后階段。在這里,他們不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí),更要形成自己的健康人格。思想教育工作針對(duì)性、實(shí)踐性和發(fā)展性的特征如何體現(xiàn)等,成為高校學(xué)生思想教育工作者必須予以充分認(rèn)識(shí)和認(rèn)真思考并應(yīng)加以解決的重要課題。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的:淺析當(dāng)代大學(xué)生思想和行為特點(diǎn)及其教育針對(duì)性相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!
淺析當(dāng)代大學(xué)生思想和行為特點(diǎn)及其教育針對(duì)性全文如下:
摘要:當(dāng)前改革開放已進(jìn)行了30多年的時(shí)間,隨著改革不斷深入推進(jìn),社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域正出現(xiàn)著前所未有的深刻變化。形形色色的各種思想不斷影響著社會(huì)各階層人們,作為曾經(jīng)的天之驕子—大學(xué)生,亦不能例外。在新的歷史形勢(shì)下,當(dāng)代90后大學(xué)生作為特定的一個(gè)人群其思想也呈現(xiàn)出多樣性。大學(xué)生作為優(yōu)秀青年的代表,是當(dāng)代社會(huì)建設(shè)的生力軍,他們的思想意識(shí)形態(tài)關(guān)系到中國特色社會(huì)主義建設(shè)的成敗。
大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)與當(dāng)代客觀存在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)影響有關(guān)。新的社會(huì)環(huán)境使當(dāng)代90后大學(xué)生思想產(chǎn)生了新的變化和特點(diǎn)。我國當(dāng)代大學(xué)生生活在改革開放的偉大時(shí)代,他們中的大部分思想政治狀況是積極、健康、向上的。但在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中,受到各種非社會(huì)主義思想的影響。因此,90后大學(xué)生與以往任何時(shí)期相比,具有更多、更顯著的特點(diǎn)。
一、當(dāng)代大學(xué)生思想特征分析
準(zhǔn)確把握大學(xué)生的思想特點(diǎn),認(rèn)真分析其原因,是做好大學(xué)生思政工作的基礎(chǔ)。
(一)有強(qiáng)烈的愛國熱情,但在政治上不夠成熟。
愛國主義是當(dāng)代大學(xué)生思想的主旋律。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)經(jīng)過長(zhǎng)期持續(xù)快速發(fā)展、GDP總量已居全球第二,僅次于美國,國際地位空前提升,使得當(dāng)代大學(xué)生的愛國熱情空前高漲,對(duì)國家和民族充滿了信心和自豪感。絕大多數(shù)學(xué)生都立志努力學(xué)習(xí),刻苦專研,愿意為祖國的強(qiáng)盛、民族的振興貢獻(xiàn)自己的青春。然而,我們也必須清醒地意識(shí)到,由于社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性,使得一部分人對(duì)政治原則缺乏深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的理解不夠清楚、透徹,對(duì)當(dāng)前社會(huì)上存在的自由主義、民主社會(huì)主義等社會(huì)思潮的危害性認(rèn)識(shí)不足,不清楚走社會(huì)主義道路是歷史的必然選擇,不能把愛國熱情建立在高度的政治覺悟和理性思維的基礎(chǔ)之上。這部分人對(duì)四項(xiàng)基本原則持懷疑或否定的態(tài)度,容易沖動(dòng),導(dǎo)致行動(dòng)失控,走上極端主義。
(二)價(jià)值取向多元化。
在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的條件下,各種思潮文化相互激蕩,必然通過社會(huì)、學(xué)校、家庭等多種渠道向大學(xué)生輻射;面對(duì)這種“沖擊波”的振動(dòng),大學(xué)生的價(jià)值取向呈現(xiàn)出多元化和分散化的趨勢(shì),而且充滿了困惑、苦惱和迷茫。這是整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀裂變?cè)诖髮W(xué)校園里的典型反映。大學(xué)生價(jià)值取向多元化,集中體現(xiàn)在對(duì)個(gè)人事業(yè)的追求上,即除以滿足社會(huì)客觀的物質(zhì)和精神需求為自身價(jià)值取向外,多數(shù)學(xué)生還將自身需求能否滿足以及滿足的
程度為自身的價(jià)值取向。在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域里,他們都選擇更能滿足自身需求的奮斗目標(biāo),更注重尋求實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化,更多的是顯示自己以求社會(huì)的承認(rèn),來體現(xiàn)自身價(jià)值的存在。
(三)個(gè)體意識(shí)較強(qiáng)。
改革開放以來,社會(huì)認(rèn)可個(gè)體意識(shí)多樣化的存在,這為大學(xué)生個(gè)體意識(shí)的強(qiáng)化提供了社會(huì)基礎(chǔ)。突出個(gè)體意識(shí),反映了大學(xué)生不愿被淹沒在群體中而成為無個(gè)性的人的一種心態(tài)。他們?cè)谡J(rèn)知、意志、情感等方面更注重自己的獨(dú)立意識(shí),更強(qiáng)調(diào)個(gè)性化,主要表現(xiàn)為不趨同,更注重個(gè)性的獨(dú)立。他們?cè)谒枷?、觀念、生活方式以及自己的學(xué)習(xí)等方面,都表現(xiàn)出自身的個(gè)性。他們不再局限于老師的教導(dǎo),不再滿足于書本的條條框框,敢于質(zhì)疑,用自己的視野觀察世界。他們有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。他們?cè)诟鞣N活動(dòng)中要顯示自身價(jià)值的存在,敢于開拓創(chuàng)新,敢說敢干。他們有強(qiáng)烈的參與意識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生個(gè)體意識(shí)強(qiáng)化最明顯地表現(xiàn)在強(qiáng)烈的參與意識(shí)上,他們對(duì)事物的評(píng)價(jià)不僅僅停留在口頭上,而且一有機(jī)會(huì)就身體力行。學(xué)校開展的青年志愿者活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、勤工助學(xué)活動(dòng)以及開展的辯論賽、演講賽等,他們都踴躍參加,這些都體現(xiàn)了大學(xué)生強(qiáng)烈的參與意識(shí)。
(四)危機(jī)感強(qiáng)烈,自主學(xué)習(xí)意識(shí)淡薄。
大學(xué)生的危機(jī)感是多方面原因造成。首先,隨著高校教育改革的深入推進(jìn),隨之而來的就業(yè)壓力也是空前的。當(dāng)前的社會(huì)是異常激烈的,生存壓力巨大,在這種情況下,就算個(gè)人能力再強(qiáng),也不能保證永遠(yuǎn)立于不敗之地,此外由于大學(xué)生受過高等教育,自身期望值的過高使得他們不能理性的看待當(dāng)前形勢(shì)。在這種對(duì)立的局面下,大學(xué)生就業(yè)難的問題便日益突出,大學(xué)生一畢業(yè)就面臨著失業(yè),寒窗苦讀十多載,誰也不愿落得這樣的結(jié)果。其次,獨(dú)生子女心里負(fù)擔(dān)重的壓力。
當(dāng)前大部分大學(xué)生出生于獨(dú)生子女家庭,從小就得到了父母的溺愛,他們是父母唯一的希望,隨著生活水平的提高,許多家庭都把對(duì)子女的教育放在了首要位置,但由于缺乏科學(xué)的教育方法和相應(yīng)的知識(shí),對(duì)子女的教育上表現(xiàn)出很大的盲目性,突出一點(diǎn)就是對(duì)孩子寄予太高的期望,其結(jié)果給孩子造成了沉重的心里負(fù)擔(dān)。再次,大學(xué)生心里危機(jī)。目前大學(xué)生身負(fù)各種壓力,而大部分的心里承受能力有限,在各種壓力交織的情況下,找不到釋放壓力的出口,極易造成各種心里矛盾和困惑。最后,在各種危機(jī)交織的情況下,大學(xué)生的學(xué)習(xí)危機(jī)也越來越突出,他們不像在高中時(shí)那樣為考上理想的大學(xué)而廢寢忘食,以為進(jìn)了大學(xué)就高枕無憂,漸漸放松了對(duì)學(xué)習(xí)的要求。自主學(xué)習(xí)的意識(shí)愈來愈淡薄。最終其結(jié)果便是專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)不扎實(shí),與社會(huì)要求相距甚遠(yuǎn)。
二、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的幾點(diǎn)對(duì)策
1、加強(qiáng)馬克思主義理論教育,樹立堅(jiān)持正確的政治方向。
馬克思主義理論和“三觀”教育應(yīng)是高校思想政治教育的主渠道。因此,不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),是思想政治教育的關(guān)鍵所在。應(yīng)該教育學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位,
引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)他們道德素質(zhì)的提高,使他們自覺將個(gè)人學(xué)業(yè)與國家大業(yè)緊密結(jié)合起來,與黨和人民同心同德、同舟共濟(jì)、同甘共苦,自覺擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,為祖國社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
2、必須做到“四個(gè)到位”、樹立“四個(gè)意識(shí)”、依靠“四個(gè)力量”。
所謂做到“四個(gè)到位”即一要認(rèn)識(shí)到位。要充分認(rèn)識(shí)到新形勢(shì)下在高校開展思想政治教育的重要性和緊迫性。二是要制度到位。要在高校建立協(xié)調(diào)配套的思想政治教育機(jī)制,制定出相應(yīng)的規(guī)章制度和措施辦法,保證思想政治教育的持續(xù)、有效、規(guī)范運(yùn)作。三是要覆蓋到位。在高校開展思想政治教育,面要更寬,渠道要更多,手段要更先進(jìn),教育要實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化,工作中不留盲點(diǎn)。四是要工作到位。要建立一支精干、高效、反映迅速、富有敬業(yè)精神的、熟悉并掌握心理學(xué)知識(shí)的思想政治教育隊(duì)伍,在工作中能迅速出擊,解決問題。
所謂樹立“四個(gè)意識(shí)”即一是要樹立質(zhì)量意識(shí)。高校要注重和加強(qiáng)人才能力、素質(zhì)、創(chuàng)新意識(shí)和科學(xué)精神的培養(yǎng),不斷提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量。二要樹立超前意識(shí)。高校在學(xué)生思想政治教育中,要注重培養(yǎng)大學(xué)生獲取和處理信息的能力,要著眼于未來,不斷更新觀念、更新思維。三是要樹立平等意識(shí)。高校思政教育要牢牢把握大學(xué)生的心里特點(diǎn),把大學(xué)生當(dāng)成可以信賴的朋友和必須尊重的親人,相互尊重,相互理解,相互信賴,相互溝通。四是要樹立服務(wù)意識(shí)。高校在學(xué)生思政教育中,要充分發(fā)揮三位一體的整體功能和潛移默化作用,樹立全心全意為大學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。
所謂依靠“四個(gè)力量”:一是要依靠組織力量。要依靠黨團(tuán)組織和學(xué)生會(huì),把對(duì)學(xué)生的思想政治教育融入黨組織活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)和體育活動(dòng)之中,使之既生動(dòng)活潑,又扎實(shí)有效。二是要依靠知識(shí)力量。高校的思政教育者,作為學(xué)生思政教育的主力軍,要具備較為合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),要掌握必要的科技知識(shí)及其發(fā)展動(dòng)向,具備較深的人文知識(shí)底蘊(yùn)。三是要依靠主體力量。在高校學(xué)生思政教育中,大學(xué)生是主體。要依靠大學(xué)生的能動(dòng)力量,充分發(fā)揮大學(xué)生之間便于溝通,易于交流的優(yōu)勢(shì),促成大學(xué)生的思想朝著預(yù)期的方向轉(zhuǎn)化,達(dá)到預(yù)期的教育效果。四是要依靠人格力量。作為一名高校的思政工作者,人格魅力尤其重要,要讓學(xué)生從心里佩服你,支持配合你的工作。高校的思政教育工作者要不斷堅(jiān)強(qiáng)自身修養(yǎng),完善自身的人格,要盡量在學(xué)生面前樹立知識(shí)淵博、待人真誠、為人師表的良好形象,做大學(xué)生的表率,才能對(duì)大學(xué)生的教育起到潛移默化的作用。
3、加強(qiáng)大學(xué)生心里輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)。
學(xué)校心里健康工作者應(yīng)給予大學(xué)生心里輔導(dǎo),端正他們的就業(yè)態(tài)度,樹立正確的就業(yè)觀,讓他們?cè)谛睦锷辖邮芫蜆I(yè)難這個(gè)現(xiàn)實(shí)。同時(shí),還應(yīng)該加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo),將所學(xué)知識(shí)能夠有效地運(yùn)用到實(shí)踐中去,并且開設(shè)相應(yīng)的就業(yè)指導(dǎo)課程,增加就業(yè)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),提高大學(xué)生的就業(yè)能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。
總而言之,要有針對(duì)性的開展當(dāng)代大學(xué)生的思政工作,為此高校思政工作應(yīng)不斷發(fā)掘各種問題,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷加以改進(jìn)和完善,努力將當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成具有遠(yuǎn)大理想,道德高尚的社會(huì)主義建設(shè)者。
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