安慶教師職稱(chēng)論文要求
職稱(chēng)論文 ,指的是教師為了職稱(chēng)晉升所需提交的論文。學(xué)習(xí)啦小編整理了安慶教師職稱(chēng)論文要求,有興趣的親可以來(lái)閱讀一下!
安慶教師職稱(chēng)論文要求
一、標(biāo)題
標(biāo)題應(yīng)該符合全文內(nèi)容,是文章內(nèi)容的高度概括。標(biāo)題通常不得超過(guò)20個(gè)漢字,如果20個(gè)漢字仍無(wú)法說(shuō)明白的,可以增加副標(biāo)題。
二、作者名字
學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文必須有作者名字。作者名字按先后順序被稱(chēng)作第一作者、第二作者、第三作者。一般情況下,作者的數(shù)量是不限制的,也就是說(shuō)文章是由幾個(gè)人合作完成的就應(yīng)該是幾個(gè)人。但一般不會(huì)超過(guò)5人。部分雜志要求最多3人或者2人。目前很多地區(qū)對(duì)職稱(chēng)論文中的作者要求必須是第1作者才認(rèn)可。所以?huà)烀l(fā)表的作者常不會(huì)被認(rèn)可。作者有時(shí)候還存在通訊作者一說(shuō),通常通訊作者是在標(biāo)注或者文尾注明。在部分地區(qū),通訊作者享有跟第一作者相同的認(rèn)可度。如果作者名字較多,且各作者單位不同,這時(shí)候就需要對(duì)作者名字做標(biāo)注。比如:張三①李四②。然后在單位名稱(chēng)前對(duì)應(yīng)標(biāo)注。
三、作者單位
作者單位是在職稱(chēng)評(píng)審中確定一個(gè)作者的身份的信息,尤其在學(xué)術(shù)論文中不可缺少。通常的格式是:?jiǎn)挝?,省市,郵編。很多地區(qū)對(duì)于單位簡(jiǎn)寫(xiě)的論文是不予認(rèn)可的。很多作者常常應(yīng)為這個(gè)原因造成職稱(chēng)機(jī)會(huì)錯(cuò)失。
四、摘要
摘要又被稱(chēng)為內(nèi)容摘要,是對(duì)文章的一個(gè)概括性的結(jié)論。摘要通常在200字左右。摘要是對(duì)論文全文的引導(dǎo),是論文格式中不可缺少的一環(huán)。摘要要求概括全文,不可以片面只講文章的一部分。
五、英文摘要
部分雜志要求文章需要存在英文摘要。英文摘要是對(duì)中文摘要的一個(gè)翻譯,要求翻譯準(zhǔn)確。
六、關(guān)鍵詞
關(guān)鍵詞是文章索引的一個(gè)重要部分。關(guān)鍵詞要求必須設(shè)置準(zhǔn)確,恰當(dāng)。讓別人可以較容易地根據(jù)關(guān)鍵詞了解文章的主要談?wù)搯?wèn)題。這也是文章劃類(lèi)的一個(gè)基本方式。
七、英文關(guān)鍵詞
部分雜志要求文章需要存在英文關(guān)鍵詞。英文關(guān)鍵詞要求翻譯正確。
八、正文
學(xué)術(shù)論文的正文為論文的主體。正文的層次應(yīng)該清晰,論述應(yīng)該有理有據(jù),論文的主題更是應(yīng)該明確。論文寫(xiě)作切忌統(tǒng)概統(tǒng)論。大帽子下寫(xiě)小問(wèn)題。發(fā)表論文的正文長(zhǎng)度通常在2000字到8000字之間。過(guò)多應(yīng)該精簡(jiǎn),過(guò)少應(yīng)該補(bǔ)充。
九、參考文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)具有一定的格式。文中如有參考文獻(xiàn),應(yīng)依照引用的先后順序用阿拉伯?dāng)?shù)字加方括號(hào)在右上角標(biāo)出,并在文中按照引用的先后順序標(biāo)注出引用參考文獻(xiàn)的作者名、引用文題名、出版單位以及出版日期。
安慶教師職稱(chēng)論文
小學(xué)語(yǔ)文美育探究
摘 要: 語(yǔ)文美育是指以馬克思主義的審美觀為指導(dǎo),以語(yǔ)文教育審美的因素去教育學(xué)生,陶冶學(xué)生的道德品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀和感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。本文論述了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何進(jìn)行美育教育。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué) 美育教育
中圖分類(lèi)號(hào):G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2016)02-0238-01
語(yǔ)文有著獨(dú)特的魅力,在教材中,隨處可見(jiàn)一些寫(xiě)得相當(dāng)優(yōu)美的文章,這些文章無(wú)論在語(yǔ)言上、意境上、形象上,甚至在結(jié)構(gòu)上都充分表現(xiàn)著美。如果能在語(yǔ)文課上由教師引導(dǎo),讓學(xué)生去細(xì)細(xì)體味,那么學(xué)生的審美能力(美的感受力,創(chuàng)造力)都會(huì)大有提高,同時(shí)也能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到教學(xué)效果。在《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中指出:“美育不僅能培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操,還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),促進(jìn)智力的開(kāi)發(fā),培養(yǎng)創(chuàng)造能力”。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文美育,把語(yǔ)文課上成生動(dòng)活潑、直觀形象、情趣盎然的課,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中享受美,品味美,體驗(yàn)美。
一、運(yùn)用藝術(shù)的教學(xué)語(yǔ)言,給學(xué)生美的享受
教學(xué)語(yǔ)言是教師傳授知識(shí)的最重要的工具,著名教育家斯霞曾指出:對(duì)于教師來(lái)說(shuō),他的語(yǔ)言恰是一面鏡子,通過(guò)它,可以看出教師思維的邏輯性、情感的豐富性、知識(shí)的廣闊性、認(rèn)識(shí)的深刻性、表達(dá)的藝術(shù)性以及反映問(wèn)題的敏捷性??梢韵胂螅處熣Z(yǔ)言缺乏美感,學(xué)生就會(huì)感到枯燥無(wú)味;教師語(yǔ)言深?yuàn)W,學(xué)生學(xué)就難以接受或理解。所以,一位好的語(yǔ)文老師,語(yǔ)言應(yīng)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,在課堂上要盡量做到語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、形象,富有邏輯性,富有吸引力,有條有理,聲音抑揚(yáng)頓挫。只有這樣,才能使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含的思想性和情感性如潤(rùn)物無(wú)聲的絲絲春雨自然地與學(xué)生交融。雖然語(yǔ)文教師不是演員,但總還是一個(gè)有情感的人,只要感情真實(shí),語(yǔ)言動(dòng)人,就永遠(yuǎn)給學(xué)生一種藝術(shù)的美。
二、感受音樂(lè)美,增強(qiáng)語(yǔ)感和想象力
人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)通過(guò)音律與節(jié)奏創(chuàng)作了音樂(lè)藝術(shù)。這種來(lái)自視、聽(tīng)高級(jí)感官而產(chǎn)生的美感對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)能獲得一種精神愉悅和情感滿(mǎn)足。巧妙地運(yùn)用音樂(lè)藝術(shù)能激發(fā)學(xué)生的想象,使情感,思維及個(gè)性心理活躍起來(lái),產(chǎn)生出一種既輕松自由又深沉博大的快樂(lè)體驗(yàn)。語(yǔ)文教材中的詩(shī)歌、兒歌、散文、繞口令中的韻律美,節(jié)奏美讓人余音繞梁,回味幽長(zhǎng)。
1.把握語(yǔ)句的節(jié)奏,培養(yǎng)良好的語(yǔ)感
節(jié)奏,又叫節(jié)拍,它是由音節(jié)的組合,詩(shī)句的停頓決定的。掌握好語(yǔ)言的節(jié)奏與韻律所顯示出來(lái)的那種抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào),輕重緩急的語(yǔ)速,字里行間的回環(huán)往復(fù),體現(xiàn)出一種和諧的音樂(lè)美。教師應(yīng)抓住教學(xué)契機(jī),點(diǎn)撥、啟迪學(xué)生把握輕快、凝重、低沉、高亢、舒緩、緊張的節(jié)奏,把學(xué)生引入一個(gè)千姿百態(tài)的意境,富有節(jié)奏的朗讀,使學(xué)生保持最佳的心理狀態(tài),獲得情感的熏陶。
2.借助器樂(lè)創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)想象力
語(yǔ)文教材中的語(yǔ)言美飽含著豐富的情感。如能使音樂(lè)與語(yǔ)言完美結(jié)合,就能創(chuàng)設(shè)出良好的情景。如教《觀潮》時(shí),我運(yùn)用多媒體課件,讓學(xué)生隨著跌宕起伏的音樂(lè)觀看潮來(lái)時(shí)的壯麗與雄奇。音樂(lè)聲,浪潮聲,聲聲入耳。音樂(lè)的采用與畫(huà)面的完美結(jié)合。使學(xué)生感受到了“浪潮越來(lái)越近,一齊向這邊涌來(lái),聲音非常響。”理解了潮來(lái)時(shí)的“浩浩蕩蕩”、“山崩地裂”。當(dāng)時(shí)學(xué)生所表現(xiàn)出的眼神和表情,證明了學(xué)生真切地體會(huì)到大潮的壯美。
三、玩味文段的圖畫(huà)美,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱
學(xué)生感受美的能力相當(dāng)強(qiáng),語(yǔ)文教材編有大量?jī)?yōu)美的富于教育意義的圖畫(huà)。老師要善于發(fā)掘教材中的圖畫(huà)美、圖案美,喚發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)生活的思想情懷,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山的熱情。
四、領(lǐng)略詩(shī)文的意境美,獲得情性和理性的交融與升華
葉圣陶先生提出:“作者胸有境,入境始與親”。如何讓學(xué)生融情入境,關(guān)鍵在于情境的創(chuàng)設(shè)。教詩(shī)詞,不僅使學(xué)生弄懂字面的意思,了解其主要內(nèi)容,還必須“入境”才成。“多讀多練”是教學(xué)詩(shī)詞的一個(gè)特點(diǎn)。反復(fù)吟詠,方能讀出韻味來(lái),細(xì)細(xì)體味詩(shī)中蘊(yùn)含的意境。同時(shí)使思維產(chǎn)生發(fā)散。
對(duì)部分文章的精彩片斷,教師要充分創(chuàng)設(shè)情境,促使學(xué)生的思想情感參與認(rèn)識(shí)活動(dòng),做到語(yǔ)言、形象、情感三者融合。使審美教育成為情感教育,思想教育的突破口,讓學(xué)生在感受美,領(lǐng)悟美,表達(dá)美的氛圍中分析情境和再現(xiàn)情境,使思維能力和想象能力得到發(fā)展。
五、鍛煉品格美,樹(shù)立正確的人生觀和世界觀
培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,是為提高人文素養(yǎng)打下基礎(chǔ)的,也就是讓學(xué)生形成良好的品質(zhì),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。語(yǔ)文教材的內(nèi)容有許多美好的事物,美好的人,美好的心靈,美好的品質(zhì),美好的意境……引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)真善美,識(shí)別偽惡丑,自覺(jué)豐滿(mǎn)人格力量,增強(qiáng)道德修養(yǎng)。
1.人格力量的培養(yǎng)
教師要把塑造學(xué)生真善美三種人格作為奮斗目標(biāo)。依據(jù)教材內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)去完善學(xué)生美好的人格。
2.人生觀、世界觀的樹(shù)立
一種情感向道德、人格、價(jià)值觀的升華,都離不開(kāi)一個(gè)“知”字,學(xué)生在優(yōu)秀篇章中接受到健康崇高的情感熏陶,是認(rèn)知的成分。一旦認(rèn)知活動(dòng)伴隨著情感,教學(xué)就會(huì)成為學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)健康的情感,良好的態(tài)度,樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀呢?
首先,要因勢(shì)利導(dǎo),貫穿于日常教學(xué)之中。所謂“勢(shì)”,即教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生心理。也就是根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生心理能力去引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟做人的道理。在教童話(huà)《幸福是什么》時(shí),我先讓學(xué)生上臺(tái)談?wù)劯杏X(jué)最幸福的事。學(xué)生生活在社會(huì)主義社會(huì),長(zhǎng)在甜水里。所講離不開(kāi)吃、喝、玩、樂(lè)及親人的疼愛(ài)。此時(shí)應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生理解幸福的真諦,結(jié)合課文領(lǐng)會(huì)“勞動(dòng)最幸福”的主旨,從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活,熱愛(ài)勞動(dòng)的思想意識(shí),樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。
其次,熏陶感染,潛移默化。文章中鮮明的英雄形象,如邱少云、黃繼光、董存瑞、雷鋒、張思德……無(wú)一不是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。英雄為國(guó)捐軀,為人民服務(wù)的精神對(duì)學(xué)生情感的觸動(dòng),心靈的震撼會(huì)深刻印在腦子里的。這時(shí)候的教育會(huì)影響他們一生,也正是理想教育,奉獻(xiàn)教育,愛(ài)國(guó)教育的大好時(shí)機(jī)。
綜上所述,語(yǔ)文是小學(xué)教材中美育因素極為豐富的一門(mén)學(xué)科,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)重視語(yǔ)文熏陶作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。小學(xué)語(yǔ)文教材的編排,把思想品德教育、愛(ài)國(guó)主義教育等放在首要的戰(zhàn)略地位,而審美教育(即上文論述的如何注重“音樂(lè)美、圖畫(huà)美、意境美、品格美”的熏陶與培養(yǎng)過(guò)程)也尤為重要。語(yǔ)文美育為塑造學(xué)生全面發(fā)展的完美人格打開(kāi)了一扇成功的大門(mén)。