逆向思維作為一種方法論，具有明顯的工具意義，生活中處處潛藏著看似不可能的機(jī)變，關(guān)鍵是要習(xí)慣一種逆向思考的方法。今天，學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦逆向思維的方法、特征和形式。

　　逆向思維的方法1.方位逆向法

　　方位逆向就是雙方完全交換，使對(duì)方處于己方原先位置的換位。它不僅僅是指物理空間，更是指一種對(duì)立抽象的本質(zhì)。相反相成的對(duì)立面有：入-出、進(jìn)-退、上-下、前-后、頭-尾，等等。

　　戀愛(ài)中的男女總是時(shí)而甜甜蜜蜜、時(shí)而吵吵嚷嚷，而吵架的原因不外乎就是抱怨對(duì)方從來(lái)不為自己考慮，從來(lái)都不站在自己的角度想想。事實(shí)上，如果每個(gè)人都能真正站在別人的位置上想一想，世界上也就不會(huì)再有戰(zhàn)爭(zhēng)和悲劇了。遺憾的是，大多數(shù)人總是在抱怨對(duì)方不站在自己的角度為自己考慮一下的時(shí)候，忘了自己也應(yīng)該站在對(duì)方的角度為對(duì)方考慮一下?？磥?lái)，“逆向換位”是一件說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難的事。

　　學(xué)習(xí)方位逆向，首先就在于4個(gè)字：設(shè)身處地。在方位逆向的實(shí)際應(yīng)用中，需要你真正站在他人的角度——尤其是存在利益關(guān)系的“敵對(duì)方”的角度——看待和分析事物。學(xué)習(xí)這一點(diǎn)，不僅需要一顆真誠(chéng)的心，更重要的是創(chuàng)新的智慧。

　　站在對(duì)立面研究解決問(wèn)題的方式，和對(duì)方換一個(gè)角度，是“一次逆向換位”。逆向換位思維還可以多次換位，甚至反復(fù)逆向換位。2次以上的換位就是多次換位。

　　學(xué)習(xí)方位逆向，其次就是要學(xué)會(huì)“換位——再換位”。之所以要進(jìn)行多次、反復(fù)的逆向換位，是因?yàn)槲覀儽仨毧紤]到“對(duì)立”的那一方可能也在進(jìn)行逆向換位思考，思考他人——作出反饋——再思考他人對(duì)于你的反饋會(huì)作出什么逆向的反饋——重新反饋……這就是逆向換位思想的升級(jí)，是兌換為思想的終極把握。在這樣的換位對(duì)抗中誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，就要看誰(shuí)在換位思考上勝人一籌了。

　　逆向思維的方法2. 屬性逆向法

　　事物的屬性往往是多向位的，一件事情可以從不同的角度去理解，即使同一件事情從不同的角度觀察，其性質(zhì)也可以是多方面的，并且是相互轉(zhuǎn)化的。就像錢鐘書(shū)說(shuō)的“以酒解酒、以毒攻毒、豆燃豆萁、鷹羽射鷹”，包含著極大的矛盾性。例如：好-壞、大-小、強(qiáng)-弱、有-無(wú)、動(dòng)-靜、多-寡、冷-熱、快-慢、增-減、生-死、出-入、始-末、水-火，等等。

　　有一次，美洲草原上失火了，烈火借著風(fēng)勢(shì)，無(wú)情地吞噬著草原上的一切。那天剛巧有一群游客在草原上玩，一見(jiàn)烈火撲來(lái)，個(gè)個(gè)驚慌失措。幸好有一位老獵人與他們同行，他一見(jiàn)情勢(shì)危急，便喊道：“為了我們大家都有救，現(xiàn)在聽(tīng)我的。”老獵人要大家拔掉面前這片干草，清出一塊空地來(lái)。

　　這時(shí)大火越來(lái)越逼近，情況十分危險(xiǎn)，但老獵人胸有成竹。他讓大家站到空地的一邊，自己則站在靠大火的一邊。他見(jiàn)烈火像游龍一樣越來(lái)越近，便果斷地在自己腳下放起火來(lái)。眨眼間在老獵人身邊升起了一道火墻，這道火墻同時(shí)向3個(gè)方向蔓延開(kāi)去。奇跡發(fā)生了，老獵人點(diǎn)燃的這道火墻并沒(méi)有順著風(fēng)勢(shì)燒過(guò)來(lái)，而是迎著那邊的火燒過(guò)去。當(dāng)兩堆火終于碰到一起時(shí)，火勢(shì)驟然減弱，然后漸漸熄滅。

　　游客們脫離險(xiǎn)境后紛紛向他請(qǐng)教以火滅火的道理，老獵人笑笑說(shuō)：“今天草原失火，風(fēng)雖然向著這邊刮來(lái)，但近火的地方氣流還是會(huì)向火焰那邊吹去的。我放這把火就是抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)借這股氣流向那邊撲去。這把火把附近的草木燒了，這樣那邊的火就再也燒不過(guò)來(lái)了，于是我們得救了。”

　　逆向思維總是能幫助我們?cè)诶щy中找到出路。彼德•諾頓也是這樣一個(gè)運(yùn)用逆向思維走向成功的人。他曾經(jīng)以3億美元出售了他的電腦軟件。這是一套被稱為“恢復(fù)刪除”的軟件，他把逆向思維運(yùn)用于其中，目的是恢復(fù)被意外刪除的電腦文件。不小心刪除了文件是電腦使用者的噩夢(mèng)，恢復(fù)被刪除的文件是許多人的“妄想”，但只有諾頓朝前跨出了一步，把看似荒謬的妄想變成了現(xiàn)實(shí)。在諾頓的思考里，進(jìn)與退、出與人、有與無(wú)，可以在更高層次上獲得新的統(tǒng)一和轉(zhuǎn)化。

　　逆向思維的方法3. 因果逆向法

　　逆向思維中“倒因?yàn)楣?、倒果為?rdquo;的方法在生活中的應(yīng)用是極其廣泛的。有時(shí)，某種惡果在一定的條件下又可以反轉(zhuǎn)為有利因素，關(guān)鍵是如何進(jìn)行逆向思考。

　　倒因?yàn)楣钶x煌的案例應(yīng)當(dāng)是人類對(duì)疫苗的研究。人類在抗擊一場(chǎng)場(chǎng)滅頂之災(zāi)的努力中，毫無(wú)疑問(wèn)，唯一有效的法寶就是倒因?yàn)楣哪嫦蛩季S——以毒抗毒，以其人之道還治其人之身。

　　早在我國(guó)的宋朝人們就開(kāi)始想到用事物的結(jié)果去對(duì)抗事物的原因。據(jù)文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)人們把天花病人皮膚上干結(jié)的痘痂收集起來(lái)，磨成粉末，取一點(diǎn)吹入天花病患者的鼻腔。后來(lái)這種天花免疫技術(shù)經(jīng)波斯、土耳其傳入歐洲。直到1798年英國(guó)醫(yī)生琴納用同樣的原理研制出了更安全的牛痘，為人類徹底根治天花作出了決定性的貢獻(xiàn)。

　　事實(shí)上，疫苗的研究方略僅僅是一個(gè)象征，更多的疾病研究和更廣泛的生活事件也同樣離不開(kāi)倒因?yàn)楣哪嫦蛩季S方法。

　　逆向思維的方法4. 心理逆向法

　　《中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》曾經(jīng)刊登過(guò)這樣一篇文章，題目是“送者賤、求者貴的思考”：5年前，我去一個(gè)偏僻山村采訪，見(jiàn)地里種的全是當(dāng)?shù)氐睦掀贩N油菜，桔稈細(xì)弱，株矮枝疏，便問(wèn)同行的鄉(xiāng)長(zhǎng)為何不叫農(nóng)民改種雜交油菜，鄉(xiāng)長(zhǎng)一臉無(wú)奈，農(nóng)民不相信唄!

　　于是我給他講了下面這則故事：當(dāng)年土豆傳到法國(guó)時(shí)，法國(guó)農(nóng)民并不愿種，有人便出了一個(gè)怪招，在各地種植土豆的試驗(yàn)田邊派全副武裝的士兵日夜把守。周圍的農(nóng)民一見(jiàn)此陣勢(shì)，認(rèn)為地里種的肯定是金貴之極的好東西。于是，他們時(shí)常乘機(jī)溜進(jìn)試驗(yàn)田，把偷回的土豆種在自家的地里。漸漸地，土豆成為法國(guó)農(nóng)民廣為種植的一種農(nóng)作物。

　　前不久，那位鄉(xiāng)長(zhǎng)給我來(lái)了一封信。說(shuō)是該鄉(xiāng)臨近山區(qū)的4個(gè)村成了養(yǎng)羊基地，規(guī)模大著呢!一去才知，當(dāng)初鄉(xiāng)里決定在4個(gè)村中每村只選一戶飼養(yǎng)波爾山羊，決不多選!為了慎重起見(jiàn)，由鄉(xiāng)長(zhǎng)任推選組組長(zhǎng)。推選前，鄉(xiāng)里提出了很多苛刻的條件，整整忙活了一個(gè)月，鄉(xiāng)里為這4戶每戶引種羊100只，多一只也不行。鄉(xiāng)里還組織這4個(gè)村的聯(lián)防隊(duì)員輪流值班看羊。等羊下了羊崽后，鄉(xiāng)里說(shuō)要出口，不讓羊養(yǎng)戶私自出售。左鄰右舍的農(nóng)民眼饞，托親拜友，晚上摸黑溜進(jìn)養(yǎng)羊戶家里，好說(shuō)歹說(shuō)也要偷偷買幾只波爾山羊飼養(yǎng)。如今這幾個(gè)村戶戶養(yǎng)羊，人均收入已超過(guò)萬(wàn)元。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，人類的心理永遠(yuǎn)是這樣—— 一切禁止都意味著加強(qiáng)。許多悖論性的心理法則似乎也在間接地證明逆向思維的存在：

　　貝克法則：你所能提供的東西你一個(gè)也不要。

　　博肯法則：劇場(chǎng)里越不靠近通道的座位上的觀眾來(lái)得越晚。

　　格里森法則：極小的洞也終將把最大的容器流空，除非它是故意用來(lái)排水的，而在這種情況下，它又會(huì)堵塞。

　　賈斯特法則：車越破開(kāi)得越瘋。

　　梅爾法則：要不是最后一分鐘，那就什么事也做不成。

　　韋伯法則：如果你順當(dāng)?shù)卣业酵＼嚨牡胤?，那你就?huì)找不著你的車。

　　逆向思維的方法5. 心理逆反法

　　心理逆反法即是指在思考的過(guò)程中擯棄自身局限，先探究對(duì)方的思想，然后反對(duì)方的思路而行事。

　　心理逆向的“反”并不是逆向換位法中反復(fù)換位的“反”，而是反其道而行之的“反”。雖然在逆向換位法的學(xué)習(xí)中你已經(jīng)熟悉了捉摸對(duì)方心理，然后逆反對(duì)方心理而作出對(duì)策，但在心理逆反法中，需要你更進(jìn)一步，讓對(duì)方跟著你的思路走，讓他作你需要他作的選擇。

　　讓對(duì)方跟著自己走，聽(tīng)起來(lái)難如登天，但如果你嘗試著持續(xù)訓(xùn)練自己琢磨對(duì)方的思考路徑并逆反其邏輯，慢慢地就會(huì)發(fā)現(xiàn)掌握這一方法并不困難。試試看下面這則真實(shí)的故事，你是否也能迅速作出這樣的反應(yīng)呢?

　　1956年斯大林逝世后，赫魯曉夫在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的一次代表大會(huì)上再次揭露、批判斯大林肅反擴(kuò)大化等一系列錯(cuò)誤。有人從聽(tīng)眾席上遞了一張紙條給講臺(tái)上的赫魯曉夫。赫魯曉夫打開(kāi)來(lái)一看，上面寫(xiě)著：那時(shí)候你在哪里?這個(gè)問(wèn)題之尖銳直指核心。這個(gè)時(shí)候，赫魯曉夫不能不回答，選擇回避就等于承認(rèn)自己的懦弱和自私。

　　如果你是赫魯曉夫，你會(huì)怎么辦?

　　要解決這個(gè)問(wèn)題，你就必須用某種事實(shí)告訴眾人，你現(xiàn)在的行為是在實(shí)實(shí)在在地糾正錯(cuò)誤，而同時(shí)你還要讓眾人理解、默認(rèn)你不能更早地作出糾正的原因。你必須設(shè)置一個(gè) “必然的二選一”，也就是說(shuō)你必須讓眾人在你設(shè)置的情境里面只能作和你一樣的選擇。通過(guò)這樣的解釋，你是不是已經(jīng)可以摸索到脈絡(luò)了?這時(shí)候你應(yīng)該想到，“逆”了之后就要“反”，與其用言語(yǔ)進(jìn)行解釋，不如讓大家切身體會(huì)，讓大家明白這是沒(méi)有選擇的選擇。你看，心理逆反思維法的掌握就是這樣一步一步達(dá)成的。

　　赫魯曉夫拿起條子，大聲念了一遍上面的問(wèn)題，然后望著臺(tái)下，說(shuō)：這是誰(shuí)寫(xiě)的條子?請(qǐng)你馬上站出來(lái)，走上臺(tái)!沒(méi)有人站出來(lái)。會(huì)場(chǎng)靜得一根針掉在地上都聽(tīng)得見(jiàn)，所有人的心都在怦怦地跳，不知赫魯曉夫到底要干什么。寫(xiě)條子的人更是忐忑不安，懊悔不已，心里很清楚赫魯曉夫如果真要查下去，一定會(huì)查到他就是寫(xiě)條子的人。接著，赫魯曉夫又大聲重復(fù)了一遍：請(qǐng)寫(xiě)條子的人站出來(lái)!會(huì)場(chǎng)仍然一片寂靜。幾分鐘過(guò)去了，赫魯曉夫終于又開(kāi)口了，他平靜地說(shuō)：好吧，我來(lái)回答你的問(wèn)題，我當(dāng)時(shí)就坐在你現(xiàn)在坐的那個(gè)地方。

　　你看，赫魯曉夫就是利用如今的權(quán)勢(shì)重現(xiàn)了當(dāng)年他所處的環(huán)境，讓身處其中的眾人切切實(shí)實(shí)地體會(huì)了他的選擇，換了個(gè)角度告訴眾人他的無(wú)可奈何。

　　引申而言，心理逆反思維體現(xiàn)著一種“料敵在前，搶占先機(jī)”的精神。“敵不動(dòng)我不動(dòng)，敵動(dòng)我動(dòng)”的后發(fā)制人策略雖然彰顯了大氣和謹(jǐn)慎，先置自己于必守之地，再圖進(jìn)攻，但是在應(yīng)對(duì)上始終因?yàn)楸仨氁罁?jù)他人行動(dòng)作決定而喪失了先機(jī)。心理逆反思維則是立足于對(duì)對(duì)方心理的預(yù)測(cè)和反饋，并依此布局，先攻其防不勝防，讓你在應(yīng)對(duì)自如之余還能反將一軍。

　　逆向思維的特征與作用

　　1、含義逆向思維是指與一般思維方向相反的思維方式，也稱反向思維。

　　2、特征反向性

　　例：在傳統(tǒng)的動(dòng)物園內(nèi)，無(wú)精打采的動(dòng)物被關(guān)在籠子里讓人參觀。然而有人反過(guò)來(lái)想，把人關(guān)在活動(dòng)的“籠子”里(汽車中)，不是可以更真實(shí)地欣賞大自然中動(dòng)物的面貌嗎?于是野生動(dòng)物園應(yīng)運(yùn)而生。

　　3、作用

　　(1)突破正向思維的慣性，出奇制勝。

　　例：沙克是一個(gè)具有猶太血統(tǒng)的老人，退休后，在學(xué)校附近買了一間簡(jiǎn)陋的房子。住下的前幾個(gè)星期還很安靜，不久有三個(gè)年輕人開(kāi)始在附近踢垃圾桶鬧著玩。老人受不了這些噪音，出去跟年輕人談判。“你們玩得真開(kāi)心。”他說(shuō)，“我喜歡看你們玩得這樣高興。如果你們每天都來(lái)踢垃圾桶，我將每天給你們每人一塊錢。”三個(gè)年輕人很高興，更加賣力地表演“足下功夫”。不料三天后，老人憂愁地說(shuō)：“通貨膨脹減少了我的收入，從明天起，只能給你們每人五毛錢了。”年輕人顯得不大開(kāi)心，但還是接受了老人的條件。他們每天繼續(xù)去踢垃圾桶。一周后，老人又對(duì)他們說(shuō)：“最近沒(méi)有收到養(yǎng)老金支票，對(duì)不起，每天只能給兩毛了。”“兩毛錢?”一個(gè)年輕人臉色發(fā)青，“我們才不會(huì)為了區(qū)區(qū)兩毛錢浪費(fèi)寶貴的時(shí)間在這里表演呢，不干了!”從此以后，老人又過(guò)上了安靜的日子

　　(2)從另一方面走向真理，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

　　例：美國(guó)汽車大王福特一世在街上散步時(shí)，偶然間看到肉鋪倉(cāng)庫(kù)里的幾個(gè)工人順次分別切牛的里脊肉、胸肉、頭肉，他的腦海里馬上浮現(xiàn)出與此相反的過(guò)程：讓工人順次分別裝上汽車的種種零部件。這就是用流水線組裝汽車的方法，它和以前讓每一個(gè)工人自始至終地裝配一輛汽車相比，由于每個(gè)工人只負(fù)責(zé)汽車中的一小部分，操作簡(jiǎn)單、容易熟練，因此工人勞動(dòng)效率大大提高，而且很少出差錯(cuò)。因而使福特公司脫穎而出，奠定了福特在汽車行業(yè)中的地位。