近代人物蕭子升簡(jiǎn)介
蕭子升別名蕭瑜，與蔡和森、毛澤東同為楊昌濟(jì)老師的得意門生，人稱“湘江三友”。下面小編就帶大家一起來(lái)詳細(xì)了解下吧。
蕭子升人物簡(jiǎn)介
蕭子升別名蕭瑜，與蔡和森、毛澤東同為楊昌濟(jì)老師的得意門生，人稱“湘江三友”，但最終他與另外二人因政見不同而分道揚(yáng)鑣。蕭子升是無(wú)政府主義者，他之后在國(guó)民黨任職，擔(dān)任《民報(bào)》總編輯、中法大學(xué)教授、國(guó)立歷史博物館館長(zhǎng)等職位。1949年后跟隨國(guó)民黨到臺(tái)灣，后來(lái)去了烏拉圭從事教育事業(yè)，直至1976年去世。
蕭子升人物生平
蕭子升比毛澤東小一歲，卻比毛澤東高三屆，是湖南省立一師的高材生。是留洋教師蕭岳英的兒子，著名詩(shī)人蕭三的哥哥，1894年8月22日生，湖南省湘鄉(xiāng)市蕭家沖人。1910年在湘鄉(xiāng)縣東山高等小學(xué)堂讀書。1913年考入湖南省立第一師范，于1915年秋畢業(yè)后，到長(zhǎng)沙楚怡學(xué)校教。1919年赴法國(guó)勤工儉學(xué)，是民國(guó)初年湖南青年參加赴法勤工儉學(xué)的主要組織者之一;在全國(guó)性的勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)中他亦扮演重要角色。1924年回國(guó)，任國(guó)民黨北平市黨務(wù)指導(dǎo)委員、《民報(bào)》總編輯、中法大學(xué)教授、國(guó)立北京大學(xué)委員兼農(nóng)學(xué)院院長(zhǎng)、華北大學(xué)校長(zhǎng)及國(guó)民政府農(nóng)礦部次長(zhǎng)、國(guó)立歷史博物館館長(zhǎng)等職。大陸解放后，隨國(guó)民黨政府去臺(tái)灣，后來(lái)又到法國(guó)、瑞士。1952 年去南美烏拉圭，從事教育事業(yè)。
楊昌濟(jì)老師有三位得意弟子：蕭子升、蔡和森與毛澤東。他們品學(xué)兼優(yōu)、志趣相投，人稱“湘江三友”，毛澤東、蔡和森兩位后來(lái)接受了了馬克思主義理論，都成了中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)人，而青年時(shí)代的激進(jìn)分子蕭子升則堅(jiān)持信仰無(wú)政府主義，解放后長(zhǎng)期旅居國(guó)外從事文字教育事業(yè)。
相識(shí)
他們?cè)谶@里同窗共讀只半年時(shí)間，但志趣相同，感情深厚。1911年兩人先后又到了長(zhǎng)沙，蕭子升考入了省立第一師范，毛澤東先是進(jìn)入湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)，1913年也考入了省立第一師范，蕭子升1915年秋畢業(yè)，毛澤東1918年畢業(yè)，與蕭子升在一師同學(xué)兩年多，他們結(jié)成了最親密的朋友，并于1918年共同創(chuàng)立了新民學(xué)會(huì)，蕭子升還擔(dān)任過學(xué)會(huì)的總干事。
解散前
毛澤東與蕭子升發(fā)生過激烈爭(zhēng)論。蕭子升力主保存新民學(xué)會(huì)，并以無(wú)政府主義作新民學(xué)會(huì)的指導(dǎo)思想;而毛澤東則主張解散新民學(xué)會(huì)，先進(jìn)青年可以加入共產(chǎn)黨和社會(huì)青年團(tuán)組織。由于意見不和，信仰不同，他們最終誰(shuí)也沒有說服誰(shuí)，最終，他們分道揚(yáng)鑣。
與毛澤東分手后按照他自己的意愿走了下去，終于在國(guó)民黨政府任職，1926年后與毛澤東中斷了來(lái)往。1976年11月21日，蕭子升在烏拉圭去世，終年83歲。生前曾留下遺囑：“死后骨灰和蕭夫人骨灰同放一處，如有可能，運(yùn)回湖南湘鄉(xiāng)祖墳處與原配夫人遺骨同葬一處”。
1959年
蕭子升在國(guó)外出版了一本關(guān)于他與毛澤東交往的書(中譯本書名：《我與毛澤東的一段曲折經(jīng)歷》，昆侖出版社出版)，之中，詳細(xì)描寫了他與毛澤東倆人一文不名而步行游走湖南省內(nèi)長(zhǎng)沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽(yáng)、沅江五個(gè)縣的傳奇經(jīng)歷。
談話
青年毛澤東與好友蕭瑜曾有過一次關(guān)于中國(guó)家族制度的談話。
毛認(rèn)為，中國(guó)人的家族觀念太重，所以人們?nèi)狈γ褡甯星椤?/p>
蕭也認(rèn)為，把兒子完全當(dāng)作家庭的私產(chǎn)是錯(cuò)誤的，但也并不完全屬于國(guó)家的，夸大國(guó)家的觀念和夸大家庭的觀念一樣是有害的。
毛認(rèn)為蕭對(duì)子女的觀念有些奇怪，并認(rèn)為國(guó)家應(yīng)高于一切。在一個(gè)理想的國(guó)家兒童將由國(guó)家扶養(yǎng)和教育。最重要的是應(yīng)有一個(gè)強(qiáng)有力的好政府 有趣的是兩個(gè)風(fēng)華正茂，胸懷大志，憂國(guó)憂民的年青人，誰(shuí)也沒有試圖將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給對(duì)方，更未為此而翻臉。兩人一生都在實(shí)踐著自己的理念。
毛在中國(guó)這片古老的土地上，創(chuàng)立了一個(gè)國(guó)家利益至上的嶄新社會(huì)，建立了一個(gè)強(qiáng)有力的好政府，讓內(nèi)受軍閥涂炭，外受異族凌辱的中華民族好生揚(yáng)眉吐氣了一回。
蕭也貿(mào)然走上了一條自選的無(wú)政府主義的道路，既反對(duì)國(guó)民黨，也未因好友的成就而放棄自己的主張，一生流落于歐洲、美洲。讓人感嘆不已。
蕭子升為何和毛決裂
毛澤東與蕭子升發(fā)生過激烈爭(zhēng)論。蕭子升力主保存新民學(xué)會(huì)，并以無(wú)政府主義作新民學(xué)會(huì)的指導(dǎo)思想;而毛澤東則主張解散新民學(xué)會(huì)，先進(jìn)青年可以加入共產(chǎn)黨和社會(huì)青年團(tuán)組織。由于意見不和，信仰不同，他們最終誰(shuí)也沒有說服誰(shuí)，最終，他們分道揚(yáng)鑣。
與毛澤東分手后按照他自己的意愿走了下去，終于在國(guó)民黨政府任職，1926年后與毛澤東中斷了來(lái)往。1976年11月21日，蕭子升在烏拉圭去世，終年83歲。生前曾留下遺囑：“死后骨灰和蕭夫人骨灰同放一處，如有可能，運(yùn)回湖南湘鄉(xiāng)祖墳處與原配夫人遺骨同葬一處”。
青年毛澤東與好友蕭瑜曾有過一次關(guān)于中國(guó)家族制度的談話。
毛認(rèn)為，中國(guó)人的家族觀念太重，所以人們?nèi)狈γ褡甯星椤?/p>
蕭也認(rèn)為，把兒子完全當(dāng)作家庭的私產(chǎn)是錯(cuò)誤的，但也并不完全屬于國(guó)家的，夸大國(guó)家的觀念和夸大家庭的觀念一樣是有害的。
毛認(rèn)為蕭對(duì)子女的觀念有些奇怪，并認(rèn)為國(guó)家應(yīng)高于一切。在一個(gè)理想的國(guó)家兒童將由國(guó)家扶養(yǎng)和教育。最重要的是應(yīng)有一個(gè)強(qiáng)有力的好政府 有趣的是兩個(gè)風(fēng)華正茂，胸懷大志，憂國(guó)憂民的年青人，誰(shuí)也沒有試圖將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給對(duì)方，更未為此而翻臉。兩人一生都在實(shí)踐著自己的理念。
毛在中國(guó)這片古老的土地上，創(chuàng)立了一個(gè)國(guó)家利益至上的嶄新社會(huì)，建立了一個(gè)強(qiáng)有力的好政府，讓內(nèi)受軍閥涂炭，外受異族凌辱的中華民族好生揚(yáng)眉吐氣了一回。
蕭也貿(mào)然走上了一條自選的無(wú)政府主義的道路，既反對(duì)國(guó)民黨，也未因好友的成就而放棄自己的主張，一生流落于歐洲、美洲。讓人感嘆不已。
蕭子升給毛澤東的信
蕭子升在國(guó)外出版了一本關(guān)于他與毛澤東交往的書(中譯本書名：《我與毛澤東的一段曲折經(jīng)歷》，昆侖出版社出版)，之中，詳細(xì)描寫了他與毛澤東倆人一文不名而步行游走湖南省內(nèi)長(zhǎng)沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽(yáng)、沅江五個(gè)縣的傳奇經(jīng)歷。
蕭子升為什么不回國(guó)
與毛澤東分手后按照他自己的意愿走了下去，終于在國(guó)民黨政府任職，1926年后與毛澤東中斷了來(lái)往。大陸解放后，隨國(guó)民黨政府去臺(tái)灣，后來(lái)又到法國(guó)、瑞士。1952 年去南美烏拉圭，從事教育事業(yè)。1976年11月21日，蕭子升在烏拉圭去世，終年83歲。
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