當(dāng)代書(shū)法家作品展

　　當(dāng)代有很多出色的書(shū)法作品展會(huì)，上面有非常多的書(shū)法作品，都是由當(dāng)代書(shū)法家創(chuàng)作的，非常有書(shū)法欣賞價(jià)值。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的當(dāng)代書(shū)法家作品展，希望對(duì)你有用!

　　當(dāng)代書(shū)法家作品展欣賞

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　　書(shū)法的物質(zhì)價(jià)值

　　中國(guó)子民素來(lái)有收集的嗜好，而書(shū)法則是其中重要的一項(xiàng)，1000年前的唐太宗就是收集到王羲之的《蘭亭閣》，并最終將其帶入自己的帝王墓。

　　除卻有特殊層次含義的書(shū)法作品，如帝王的作品(其價(jià)值含有帝王特色，故具有特殊的收藏價(jià)值)其他的名品在現(xiàn)在的價(jià)值應(yīng)該也可以看出書(shū)法作品的物質(zhì)價(jià)值。有四個(gè)字來(lái)形容就一字千金。

　　單就這一點(diǎn)啟示就足以說(shuō)明書(shū)法在傳統(tǒng)文化的地位。

　　書(shū)法藝術(shù)發(fā)展到了今天，它留下的不僅僅是一幅幅無(wú)限追思和景仰的筆墨寶卷，更重要的是留給了一筆沉淀千年的思想和精神財(cái)富。站在它的面前，應(yīng)該感到無(wú)限的欣慰和幸福，因?yàn)槊慨?dāng)停下匆忙的腳步，都可以隨時(shí)去瞻仰去體會(huì)那份古樸優(yōu)雅和那份博大深邃。

　　無(wú)論是勤學(xué)苦練的求索，還是心手兩忘的抒懷，無(wú)論是浪情恣肆的狂放，還是溫文爾雅的內(nèi)斂。中國(guó)書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)已經(jīng)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的積淀代代相傳，浸透在了民族久遠(yuǎn)的血液之中。透過(guò)那變幻萬(wàn)千的點(diǎn)線(xiàn)形式，似乎看到了那種沉浸于筆底，洋溢于案頭的生命存在

　　書(shū)法藝術(shù)伴隨著中華文明史的發(fā)展走過(guò)了漫長(zhǎng)的歷程，書(shū)法創(chuàng)作成為書(shū)家心靈世界的展現(xiàn)，傳統(tǒng)文人們自覺(jué)地將書(shū)法納入“正人心”的軌道，書(shū)法就成了地道的身心修養(yǎng)、人格完善的過(guò)程。雖然作為實(shí)用性書(shū)寫(xiě)工具的毛筆已經(jīng)退出了歷史舞臺(tái)，但是作為中國(guó)藝術(shù)瑰寶的書(shū)法卻保留了下來(lái)，它那獨(dú)具的神韻、百讀不厭的氣質(zhì)，至今依然令人傾倒、令人陶醉。千年書(shū)法的歷史不僅僅是這獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)形態(tài)的流傳史，伴隨著文人們的筆墨紙硯流淌千年的毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)該是那千古不變的翰墨精神。