太極拳的氣沉丹田
太極拳的練習(xí)過程中,經(jīng)常會提到的就是“氣沉丹田”,對于初學(xué)者來說,不是太容易理解的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:太極拳的氣沉丹田。歡迎閱讀!
太極拳的氣沉丹田
“丹田”是道家的一個名詞,分上丹田、中丹田、下丹田是中醫(yī)經(jīng)脈學(xué)中的氣海、所處的位置在肚臍(神闕穴)下面有關(guān)元穴、氣海穴。
所謂“氣海”、顧名思義,就是氣匯聚的地方這里的氣不是呼吸之氣,而是所說的內(nèi)氣,或者叫中氣。氣和血,在中醫(yī)認(rèn)為氣是存在的認(rèn)為氣和血是相輔相成的。
所以說,中醫(yī)上對于氣田還是有明確的理解的。
中醫(yī)理論講“氣是氣血之帥”,沒有氣,血就不能運行;又說“血是氣之府”,沒有血氣也就沒有依存之地。所以,氣和血二者誰也離不開誰。
中國傳統(tǒng)武術(shù)引進中醫(yī)理論,講究內(nèi)氣;又引進道家學(xué)說,講究丹田修煉。太極拳更是依據(jù)中醫(yī)理論,提出了”氣沉丹田”的要求。
“氣沉丹田”就是內(nèi)氣向氣海這個地方匯聚,具體做法是利用深呼吸引導(dǎo)內(nèi)氣向下行走,加強氣海的充盈感覺,加強下盤的穩(wěn)固。
學(xué)會氣沉丹田,有助于控制我們的重心,是身體保持平衡和中正。
太極拳的氣沉丹田
當(dāng)然,呼吸之氣是不可能達到丹田的,但是,在深呼吸時,橫膈膜上下移動幅度加大,會產(chǎn)生氣下沉的感覺。這就叫”外氣引動內(nèi)氣”,也就是用呼吸之氣引動真氣。
太極拳不僅要求“氣沉丹田”,還要求”氣宜鼓蕩”。所謂鼓蕩,就是吸氣時,內(nèi)氣貼于命門穴,使內(nèi)氣沿督脈上行;呼氣時,內(nèi)氣沿任脈下落,匯聚丹田。
這樣,隨著呼吸,就有內(nèi)氣鼓蕩的感覺。蕩,就是蕩漾一一內(nèi)氣要向四肢百骸蕩漾開去,無微不到。做到“氣沉丹田”和“氣宜鼓蕩”,對健身技擊而言,都是有好處的。
從實踐來看,中國的傳統(tǒng)武術(shù),比如形意拳、八卦掌、太極拳,沒有一個不講究“氣沉丹田”的。經(jīng)過這種“氣沉丹田”的長久訓(xùn)練,練習(xí)者會出現(xiàn)小腹如鼓,伸縮鼓蕩,柔軟而富有彈性,跟常人的腹部是不一樣的。
另外,太極拳論還提出了“氣貼脊背”,久練太極拳的人也是有這種感覺的。這些都說明,內(nèi)氣通過鍛煉,是會更加旺盛的。內(nèi)氣充沛,血液運行也就旺盛。內(nèi)氣“如九曲珠,無往不到”,則能促使血液周流全身,使微循環(huán)更加暢通。
這樣,人的身體就會更加健康。如果一個人氣血不足,臉色就蒼白暗淡;氣血旺盛,面色就紅潤。另外,人說話的聲音也能反映出中氣是否充足人體自然就是健康的;說話聲音底氣不足,內(nèi)氣不足,人體也就是虛弱。
我們從中國的京劇藝術(shù)中,也可以看出丹田內(nèi)氣的作用唱戲的演員,也是講究丹田發(fā)聲的。所以,從中國武術(shù)、中醫(yī)、戲劇拉看,都是講究丹田之氣的。
這中“氣沉丹田”“氣宜鼓蕩”的練習(xí)仿佛對技擊來說,也是有好處的。
比如太極拳,它并不僅僅是一種肢體運動,而是要將內(nèi)在的意、氣、神和和外在形體動作結(jié)合起來,因此,內(nèi)氣在拳術(shù)中就起到了極大的以內(nèi)催外的作用太極拳在發(fā)勁時,一定要用丹田內(nèi)氣噴發(fā)出,發(fā)出,哼,哈的聲音,這樣才能以內(nèi)催外,加大擊打力度,這就叫“以氣催力”,這里的氣,就是丹田內(nèi)氣。
中國武術(shù)中的許多拳種在發(fā)力時,都要求“丹田發(fā)力”,以氣催力,比如心意拳也是這樣發(fā)力,發(fā)力時發(fā)出“咦”的聲音。另外,戰(zhàn)士在沖鋒的時候,也都是發(fā)出呼喊,這也是發(fā)出丹田之氣,能增大力量,壯大聲勢。
總之,從實踐上看,中醫(yī)的丹田內(nèi)氣之說是有科學(xué)道理的。因此,武術(shù)講要“抓住丹田練內(nèi)功”。
而從道家修煉的角度看,更注重丹田內(nèi)氣的修煉。無論從養(yǎng)生角度,還是從技擊角度看,中國武術(shù),特別是太極拳,都講究丹田內(nèi)氣的修煉。
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