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      高中語文氓的知識點

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      《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首上古民間歌謠,是一首棄婦自訴婚姻悲劇的長詩。詩中的女主人公以無比沉痛的口氣,回憶了戀愛生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遺棄的痛苦。下面小編給大家分享一些高中語文氓的知識,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

      高中語文氓的知識

      一、通假字

      1、匪(fēi)來貿(mào)絲 “匪”通“非”, 不是。

      2、于(xū)嗟鳩兮,無食桑葚。 “于”通“吁”,感嘆詞。

      3、士之耽兮,猶可脫(tuō)也。 “說”通“脫”,脫身。

      (或不作通假字:說,shuō,言說。)

      4、淇則有岸,隰則有泮。 “泮”通“畔”, 邊界。

      二、字音

      氓méng之蚩chī蚩chī,抱布貿(mào)絲。

      將qiāng子無怒,秋以為期。

      乘ch?ng 彼 垝guǐ垣yuán,以望復(fù)關(guān)。

      既見復(fù)關(guān),載zài笑載zài言。

      爾卜bǔ爾筮shì,體無咎jiù言。

      自我徂cú爾,三歲食貧。

      淇qí水湯shāng湯shāng,漸jiān車帷w?i裳cháng。

      夙sù興夜寐m?i,靡mǐ有朝矣。

      兄弟不知,咥xì其笑矣。

      淇則有岸,隰xí則有泮pàn。

      三、古今異義詞

      1、送子涉淇,至于頓丘。

      子——古代對男子的尊稱;今指兒子。

      至于——古義:到,到達;今義:①表示達到某種程度; ②表示另提一事。

      2、三歲食貧 三歲——古義:多年; 今義:三歲的年齡

      3、秋以為期 以為——古義:兩個詞,把??當(dāng)作 今義:一個詞,認為。

      4、總角之宴 宴——古義:快樂;今義:宴會。

      四、一詞多義

      1、以

      A、秋以為期(以:介詞,把。以為:把...當(dāng)做。

      “以秋為期”,原句中賓語“秋”前置了。)

      B、乘彼垝垣,以(連詞,表示目的,來)望復(fù)關(guān)

      C、以(介詞,用)爾車來,以(介詞,把)我賄遷

      2、言

      A、助詞

      言既遂矣 言:句首助詞。

      靜言思之 言:句中助詞。

      B、名詞,言辭,說法。 體無咎言

      C、動詞,說。 言笑宴宴 載笑載言

      3、之

      A、之:主謂間結(jié)構(gòu)助詞, 取消句子獨立性。

      ①氓之蚩蚩 \②桑之未落\③士之耽兮④女之耽兮⑤桑之落矣

      B、助詞,的。

      ⑥總角之宴

      C、代詞,代那件事,指自己不幸的遭遇。(或釋為:助詞,無義。)

      ⑦靜言思之

      4、其

      A、其:它的。 其葉沃若

      B、助詞,無義。 咥其笑矣

      C、代詞,你。 不思其反

      五、需注意的語氣助詞

      1、于嗟鳩兮 于嗟:吁嗟,感嘆詞。(二字都表示感慨。)

      2、亦已焉哉 焉哉:語氣詞連用,加強感嘆語氣。

      高中語文氓的《氓》賞析

      《氓》是一首被喜新厭舊的丈夫無端拋棄的女子的自傷之詩。全文共分六章,章章娓娓道來,生發(fā)對無情丈夫的血淚控訴,訴盡棄婦的悲苦。第一章(第一段)棄婦回憶了她與丈夫訂立婚約時的情形:那傻小子借買絲之名前來與“我”談婚嫁之事?!拔摇币酪啦簧岬乃退麣w去,同時告訴他,等他有了“良媒”,兩人就在秋天談婚論嫁。第二章(第二段)是棄婦的懷想。棄婦登高懷遠,熱切盼望著那小伙子的迎親車隊。終于,吉時已到,棄婦嫁到他家,如愿以償。第三章(第三、四段)描述了棄婦色盛與色衰時的生活狀況。棄婦色盛時,夫妻纏綿,色衰時,丈夫三心二意,空留棄婦獨自悲傷。第四章(第五段)棄婦自述自己辛苦勞作卻反遭丈夫拋棄的不幸遭遇。行文里,棄婦如泣如訴,充滿感傷。第五章(第六段)棄婦自嘆身世的不幸,以自己對現(xiàn)實的無可奈何作結(jié)。

      短短的幾章文字,描繪了一個女子被丈夫無情拋棄的悲慘經(jīng)歷,其在揭示古代女性婚姻生活的不幸,倡導(dǎo)維護女性權(quán)益,反對社會壓迫方面的主題不言而喻。這么一個忠于愛情,吃苦耐勞,性格剛強的中國古代婦女的不幸,正是當(dāng)時千千萬萬棄婦形象的縮影。從這個意義上說,本文中棄婦的慘遭拋棄不僅是其個人的悲劇,而且是當(dāng)時整個社會的悲劇。從中我們似乎可以看出父系社會中對女性權(quán)利的漠視以及女性社會地位低下的詬病。反觀我們的現(xiàn)實生活,女性各方面的權(quán)利已經(jīng)得到了極大的維護,但是仍有不少婚姻悲劇的發(fā)生,如“閃婚”,“閃離”,“第三者插足”等現(xiàn)象屢見不鮮。我們是否應(yīng)該通過《氓》對我們的婚姻現(xiàn)狀及婚姻道德進行反思與思考,我想,答案應(yīng)該是肯定的。

      《氓》在藝術(shù)手法上,賦,比,興得到了充分的運用,這使棄婦的形象呼之欲出。賦是鋪陳直敘,詩中棄婦對自己不辭辛勞,操持家務(wù),卻落得被丈夫拋棄,被兄弟譏笑的境地的敘述,就是一個典型。比,即比方,以彼物比此物。詩文中,“淇則有岸,隰則有泮”以水流之有岸畔,反喻自己的痛苦無窮無盡,形象生動。而“桑之未落,其葉沃若”喻男女情意濃厚,“桑之落矣,其黃而隕”喻男女情意已衰,則是很精到的起興。

      本文是一篇敘事詩,卻插入了女主人公的議論與抒情,呈現(xiàn)出表達方式的多樣性,這在先秦時期是難能可貴的。《氓》全詩以敘事為主,較為詳細的敘述了棄婦婚姻生活前后的點點滴滴。同時,詩中棄婦又慨嘆自身的不幸,抒發(fā)其自怨自艾之情;生發(fā)男易薄情,而女易陷入情網(wǎng)無法自拔的議論。

      修辭手法運用的多樣性也是本文的一大特點。藝術(shù)手法中的“比”自不必說。除此以外,《氓》詩中還巧用了對比的修辭手法。就大的方面而言,棄婦的丈夫在婚姻前后迥然相異的表現(xiàn)是本詩最大的對比。從小的細節(jié)來看,也有“女也不爽,士貳其行”的德行之比。值得一提的是,詩中用“總角”借代兒童的修辭,也是一個小亮點??偠灾喾N修辭手法并用,極大地增強了作品的豐富性、生動性。

      本文的結(jié)構(gòu)安排上,采用了回憶倒敘的手法,這也是值得稱道的。

      高中語文氓的中心思想

      敘述了一個女子從戀愛、結(jié)婚、受虐到被棄的過程,感情悲憤,態(tài)度決絕,深刻反映了當(dāng)時社會男女不平等的婚姻制度對女子的壓迫和損害。雖屬,但有強烈的感情色彩。全文大意:無知農(nóng)家小伙子,懷抱布匹來換絲。其實不是真換絲,找此借口談婚事。

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