高二語文必修5人教版名著導(dǎo)讀資料
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高二語文必修5人教版名著導(dǎo)讀一:《三國(guó)演義》
(一)作者簡(jiǎn)介
羅貫中,名本,別號(hào)湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家,是中國(guó)章回小說的鼻祖。生卒年不詳。其父羅錦生有六子,貫中行居第二。
羅貫中是我國(guó)杰出的古典小說家,是他把章回體小說這一文學(xué)式樣推向成熟的階段。他所創(chuàng)作的《三國(guó)志通俗演義》,不僅在國(guó)內(nèi)家喻戶曉,婦孺皆知,而且被翻譯成十多個(gè)國(guó)家的文字,風(fēng)行全世界,受到世界各國(guó)人民的喜愛。在國(guó)外,他的《三國(guó)演義》被稱之為“一部真正具有豐富人民性的杰作”,而《大英百科全書》則稱他為“第一位知名的藝術(shù)大師”。
(二)作品簡(jiǎn)介
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說,是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描寫了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突,在政治、軍事謀略方面,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書語言生動(dòng)、場(chǎng)面宏大、個(gè)性鮮明,塑造出曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象,其出色的文學(xué)成就,使它的影響事實(shí)上已深入到中國(guó)文學(xué)、藝術(shù)及社會(huì)生活的方方面面。
(三)人物鑒賞
1.曹操
曹操字孟德,小名阿瞞,安徽亳州人,是三國(guó)時(shí)期著名的軍事家,政治家和文學(xué)家。曹操文武雙全,官至臣相,封魏王,享年65歲。曹操的兒子曹丕稱帝后,追尊曹操為武皇帝,史稱魏武帝。當(dāng)年,汝南有個(gè)善于評(píng)論人物的名士,名叫許劭,評(píng)論曹操為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。羅貫中筆下的曹操,有奸的一面。但是,主要是,突出了他雄的一面。他胸懷寬廣,膽識(shí)非凡,善于用人,唯才是舉。曹操愛惜人才,這是出了名的。徐庶入曹營(yíng)不出一計(jì),曹操?zèng)]有殺他;徐晃奉命劫殺曹操,但曹操讓滿寵說服徐晃就歸降了曹操。后來徐晃在曹操手下成了一員大將,給他立了很多功勞。如果我們從封建正統(tǒng)觀念來看的話,那么,曹操當(dāng)然是一個(gè)亂臣賊子。但是,如果我們換一個(gè)角度思考,挾天子以令諸侯的問題上,反映了曹操非常果斷地抓住了時(shí)機(jī)的果斷英明。
另一方面,曹操又是一個(gè)奸雄。具體表現(xiàn)在這樣幾件事上:(1)殺呂伯奢。曹操刺殺董卓越未果,逃走,在途中投奔故人呂伯奢,呂殺豬待客,曹操反以為是呂將加害于己,殺了呂的全家。“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”成了他的至理名言。
(2)殺楊修。楊修為人恃才放曠,數(shù)犯曹操之忌。
(3)殺華佗。曹操為造建始殿,親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹,得罪了梨樹之神,當(dāng)晚做了個(gè)噩夢(mèng),驚醒之后便得了頭痛頑癥,遍求良醫(yī),均不見效。
后來,華歆向曹操舉薦了華佗,曹操立馬差人星夜將華佗請(qǐng)來為他看病。華佗認(rèn)為曹操頭痛是因中風(fēng)引起的,病根在腦袋中,不是服點(diǎn)湯藥就能治好的,需要先飲“麻肺湯”(按:也就是人們所熟知的“麻沸散”,是華佗發(fā)明的一種麻醉劑),然后用利斧砍開腦袋,取出“風(fēng)涎”,才可能去掉病根。
多疑的曹操以為華佗是要借機(jī)殺他,為關(guān)羽報(bào)仇,于是命令左右將華佗收監(jiān)拷問,致使一代神醫(yī)屈死在獄中,而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。
(4)為人虛偽。(“馬踏麥田、割發(fā)代首”)
(6)徐州屠城。他心靈深處所信奉的人生哲學(xué)是“寧使我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。熱情款待他的呂伯奢一家,竟被他心狠手辣地殺得一個(gè)不留。他為報(bào)父仇,進(jìn)攻徐州,所到之處,“盡殺百姓”,“雞犬不留”。
(7)夢(mèng)中殺人。曹操對(duì)照料自己的侍從們說他會(huì)夢(mèng)中殺人,以保護(hù)自己。為使眾人相信自己的話,于是在一天夜晚睡覺時(shí),故意蹬開被子,一個(gè)平日深受曹操喜愛的侍從,撿起地上的被子給主人蓋好,曹操突然翻身跳起,抽出床頭寶劍,狠命一揮,侍從即刻身亡。第二天曹操醒來還裝糊涂。弄得大家都相信曹公睡夢(mèng)中確有神秘的自我保護(hù)能力。曹操這種伎倆,只有一個(gè)人看得透明之極。這個(gè)人就是楊修。當(dāng)曹操裝模作樣為那侍從送葬時(shí),他扶棺苦笑道:“不是曹公在夢(mèng)中,而是你在夢(mèng)中啊!”曹操見楊修戳穿了自己的陰謀,深恨楊修。
2.劉 備:
劉備,字玄德,涿郡涿縣(今河北省涿縣)人。漢景帝之子中山靖王劉勝的后代。少年孤獨(dú)貧困,與母親販鞋子、織草席為生,后與關(guān)羽、張飛于桃園結(jié)義為異姓兄弟。剿除黃巾軍有功,任安喜縣尉。經(jīng)常寄人籬下,先后投靠過公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等。建安十二年(公元二○七年)三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮為軍師,率軍攻占了荊州、益州、漢中。于公元二二一年正式稱帝。在替關(guān)羽、張飛報(bào)仇時(shí),大舉進(jìn)攻吳國(guó),被東吳陸遜用火攻打敗,不久病死于白帝城,享年六十三。世人也稱他劉先主。
書中的劉備,是一個(gè)仁義明君,忠厚長(zhǎng)者。但魯迅曾批評(píng):欲顯劉備長(zhǎng)厚,似偽。這一句對(duì)于《三國(guó)演義》中的劉備是非常恰當(dāng)?shù)?。周瑜講道:劉備梟雄之姿,并非長(zhǎng)久曲屈人下之人也。但書中的劉備卻是處處表現(xiàn)得過于厚道,倒給人一種偽的感覺。不過,由于書中對(duì)劉備的推崇,對(duì)劉備的塑造還是正面的。劉備有武勇的一面,三英戰(zhàn)呂布就可以看出劉備的武藝。但為了體現(xiàn)明君的方面,對(duì)劉備的德,是著重刻畫的。首先,體現(xiàn)了劉備的忠,劉備對(duì)漢室的忠心,受漢獻(xiàn)帝衣帶詔,漢室未亡時(shí)決不稱帝等。其次,體現(xiàn)了仁,在新野自身難保時(shí)堅(jiān)持?jǐn)y民渡江等。第三,體現(xiàn)了義,在兩位結(jié)義兄弟遇難后堅(jiān)持為他們報(bào)仇等。第四,體現(xiàn)了厚道。多次寄人籬下有機(jī)會(huì)奪取而不取。第五,體現(xiàn)了很重視人才。最出色的表現(xiàn)就是在趙云單騎救主后的摔阿斗,所謂民間諺語中的“劉備摔孩子——收買人心”。在收買人心方面,小說中還特別會(huì)表現(xiàn)劉備的哭,所以有人說,劉備的江山大部分都是哭來的。但也正因?yàn)閯溥^于注重這樣一些小德,忽視了一些大德,如在處理關(guān)羽和張飛遇難問題上,過于強(qiáng)調(diào)兄弟情誼而不顧國(guó)家大義,導(dǎo)致了兵敗,使蜀漢元?dú)獯髠瑥拇瞬荒芑謴?fù),興復(fù)漢室化為泡影。
3.諸葛亮
諸葛亮,字孔明。于漢靈帝光和四年(181年)出生于瑯邪陽都的一個(gè)官吏之家。諸葛亮父親諸葛圭,字君貢,東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮早年喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。后來,諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹便移居隆中,隱居鄉(xiāng)間耕種,維持生計(jì)。建安四年(199年),19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。
諸葛亮讀書不拘泥于一章一句,而是觀其大略,并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過潛心鉆研,他不但熟知天文地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。他志向遠(yuǎn)大,以天下為己任。,諸葛亮還十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì),積累了豐富的治國(guó)用兵的知識(shí)。
建安十二年(207年),諸葛亮27歲時(shí),劉備“三顧茅廬”于襄陽隆中,會(huì)見諸葛亮,問以統(tǒng)一天下大計(jì),諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地,對(duì)內(nèi)改革政治,對(duì)外聯(lián)合孫權(quán),南撫夷越,西和諸戎,等待時(shí)機(jī),兩路出兵北伐,從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想,這次談話即是著名的《隆中對(duì)》。
劉備三顧茅廬,懇切地請(qǐng)諸葛亮出山,幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備,形成三國(guó)鼎足之勢(shì)。他聯(lián)孫抗曹。大敗曹軍于赤壁,奪占荊州。建安十六年,攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。二十六年,劉備在成都建立蜀漢政權(quán),諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。間武三年(223年),劉備病危,以后事相托。
劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉(xiāng)候,領(lǐng)益州牧。勤勉謹(jǐn)慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴(yán)明,與東吳聯(lián)盟,改善和西南各族的關(guān)系,實(shí)行屯田,加強(qiáng)戰(zhàn)備。建興五年(227年),上疏(即《出師表》)于劉禪,率軍出駐漢中,前后6次北伐中原,多以糧盡無功。十二年,終因積勞成疾,病逝于五丈原軍中。
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的化身,其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮一生主要著作有:《前出師表》、《后出師表》、《隆中對(duì)》諸葛亮嫻熟韜略,多謀善斷,長(zhǎng)于巧思,曾革新“連弩”,可同時(shí)發(fā)射10箭;作“木牛”、“流馬”,便于山地軍事運(yùn)輸;還推演兵法,作“八陣圖”。
(四)重要的情節(jié)
1、桃園三結(jié)義:東漢末年,朝政腐敗,再加上連年災(zāi)荒,人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓,張飛、關(guān)羽又愿與劉備共同干一番事業(yè)。三人情投意合,選定張飛莊后一桃園。此時(shí)正值桃花盛開,景色美麗,張飛準(zhǔn)備了青牛白馬,作為祭品,焚香禮拜,宣誓完畢;三個(gè)人按年歲認(rèn)了兄弟。劉備年長(zhǎng)做了大哥,關(guān)羽第二,張飛最小做了弟弟。這便是《三國(guó)演義》中著名的“桃園三結(jié)義”。
2、過五關(guān)斬六將:關(guān)羽與劉備、張飛失散,后來得到了劉備的消息,因此,立即向曹操請(qǐng)辭,但曹操避而不見,最后,關(guān)羽只能不辭而別。由于,沒有得到曹操的手諭,因此,一路之上遭到了層層攔阻,但關(guān)羽憑借一己之力,過了五個(gè)曹操所轄關(guān)(城市),立斬曹操六員大將。具本是指過東嶺關(guān)時(shí)殺孔秀;過洛陽城時(shí)殺韓福、孟坦;過汜水關(guān)時(shí)殺卞喜;過滎陽時(shí)殺太守王植;過黃河渡口時(shí)殺秦琪,“過五關(guān)斬六將”因此得名。
3、單騎救主:新野一戰(zhàn),劉備以少勝多打敗曹操,曹操引五十萬大軍前來報(bào)仇。劉備的三千人馬走到當(dāng)陽縣,突然被曹兵截住,戰(zhàn)到天明才擺脫曹兵的追趕,護(hù)衛(wèi)劉備家小的趙云發(fā)現(xiàn)不見了劉備,走散了糜夫人母子,急集合三十騎,又殺回亂軍中尋找。趙云力戰(zhàn)眾將,威武勇猛。正在山上觀戰(zhàn)的曹操見趙云勢(shì)不可擋,傳令一定要活捉。趙云利用這個(gè)機(jī)會(huì)沖出包圍,連殺50員曹將,終于將阿斗交給了劉備。
4、水淹七軍:劉備自立為漢中王后,關(guān)羽親自率領(lǐng)大軍進(jìn)攻樊城。樊城的魏軍守將曹仁趕快向曹操求救。曹操派了于禁、龐德兩員大將率領(lǐng)七支人馬前去增援。正在雙方相持不下的時(shí)候,樊城一帶下了一場(chǎng)大雨。漢水猛漲,平地的水高出地面有一丈多。于禁的軍營(yíng)扎在平地上,四面八方大水沖來,把七軍的軍營(yíng)全淹沒了。于禁和他的將士不得不泅水找個(gè)高地避水。
關(guān)羽早就抓住于禁在平地上扎營(yíng)這個(gè)弱點(diǎn)。他趁著大水,安排好一批大小船只,率領(lǐng)水軍向曹軍進(jìn)攻。他們先把主將于禁圍住,叫他放下武器投降。于禁被圍在一個(gè)漢水中的小土堆上,逼得無路可退,就垂頭喪氣地投降了。龐德掉在水里,關(guān)羽水軍趕上去,把他活捉了。
5、草船借箭:周瑜看到足智多謀的諸葛亮處處比自己高出一籌,便心懷嫉妒,甚至一心想將諸葛亮置于死地而后快。他以軍中缺箭為名,心生一計(jì),讓諸葛亮十天內(nèi)造出十萬支箭。由此看來周瑜不僅忌妒心強(qiáng),而且又十分陰險(xiǎn)狡猾。然而,獨(dú)具慧眼的諸葛亮卻滿口答應(yīng)下來,趁著大霧漫天,用草船向曹營(yíng)“借”了十萬支箭,提前七天順利地完成了任務(wù),使周瑜的陰謀徹底失敗。
6、火燒連營(yíng):劉備為報(bào)吳奪荊州、關(guān)羽被殺之仇,率大軍攻吳。吳將陸遜為避其鋒,堅(jiān)守不戰(zhàn),雙方成對(duì)峙之勢(shì)。蜀軍遠(yuǎn)征,補(bǔ)給困難,又不能速戰(zhàn)速?zèng)Q,加上入夏以后天氣炎熱,以致銳氣漸失,士氣低落。劉備為舒緩軍士酷熱之苦,命蜀軍在山林中安營(yíng)扎寨以避暑熱。陸遜看準(zhǔn)時(shí)機(jī),命士兵每人帶一把茅草,到達(dá)蜀軍營(yíng)壘時(shí)邊放火邊猛攻。蜀軍營(yíng)寨的木柵和周圍的林木為易燃之物,火勢(shì)迅速在各營(yíng)漫延。蜀軍大亂,被吳軍連破四十余營(yíng)。陸遜火燒連營(yíng)的成功,決定了猇亭之戰(zhàn)蜀敗吳勝的結(jié)果。
7、七擒孟獲:蜀丞相諸葛亮受昭烈帝劉備托孤遺詔,立志北伐,以重興漢室。就在這時(shí),蜀南方之南蠻又來犯蜀,諸葛亮當(dāng)即點(diǎn)兵南征。到了南蠻之地,雙方首戰(zhàn)諸葛亮就大獲全勝,擒住了南蠻的首領(lǐng)孟獲。但孟獲卻不服氣,其間諸葛亮采用馬謖攻心的計(jì)策,七擒孟獲,孔明都放了他。孟獲起誓:以后將決不再謀反??酌饕娝研膼傉\(chéng)服,覺得可以利用,于是便委派他掌管南蠻之地,孟獲等聽后不禁深受感動(dòng)。從此孔明便不再為南蠻擔(dān)心而專心對(duì)付魏國(guó)去了。
8、借東風(fēng):諸葛亮與周瑜制定了火攻曹營(yíng)的計(jì)劃。但連日來江上一直刮西北風(fēng),用火攻不但燒不著北岸的曹兵,反而會(huì)燒到自己。諸葛亮說他能借來東風(fēng),他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇,然后自己在壇上做法。幾天之后,果然刮起了東南風(fēng),為后來赤壁之戰(zhàn)取得勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
9、空城計(jì):三國(guó)時(shí)期,魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無兵迎敵,但沉著鎮(zhèn)定,大開城門,自己在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏,引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn),趙云趕回解圍。
10、三顧茅廬:劉備聽說諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來幫助他替國(guó)家做事。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了,第三次拜訪才見到諸葛亮。在這一過程中,劉備表現(xiàn)出極大的耐心和誠(chéng)懇。這件事情,叫做三顧茅廬。
11、白帝城托孤:荊州被吳國(guó)攻占,關(guān)羽兵敗被俘,不降,被殺。劉備聞后盡起全國(guó)大兵去討伐吳國(guó),為關(guān)羽報(bào)仇,但被吳火燒聯(lián)營(yíng),大敗后兵敗退到白帝城,一病不起,劉備對(duì)諸葛亮說:“如果你看阿斗是個(gè)當(dāng)皇帝的料子,你就輔佐他,如果他不是個(gè)當(dāng)皇帝的料子,你就把他廢黜了,你自己當(dāng)皇帝吧。”諸葛亮一聽立刻跪下說:我一定會(huì)全心全意輔佐劉禪的,絕不敢有一點(diǎn)自己當(dāng)皇帝的意思。一定會(huì)做到鞠躬盡瘁,死而后已。這就是三國(guó)上白帝托孤的故事。
高二語文必修5人教版名著導(dǎo)讀二:《堂吉訶德》
一、內(nèi)容簡(jiǎn)介
《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的荒淫無恥,對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。
在西班牙的拉·曼卻住著一位年近50的老單身吉哈諾先生,身體瘦弱,迂腐而且頑固。他整天沉浸在騎士俠義小說里,夢(mèng)想做一個(gè)勇敢的騎士游俠、冒險(xiǎn)、闖蕩天涯,扶困濟(jì)危,掃盡世間不平,揚(yáng)名寰宇。于是他拼湊了一副由曾祖?zhèn)飨聛淼钠茽€不全的盔甲戴在頭上,并用了4天的工夫給那匹皮包骨頭的瘦馬取了個(gè)高貴、響亮的名字,還給自己取名堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻,意思是拉·曼卻地方的鼎鼎大名的騎士堂吉訶德,并且模仿古代騎士忠誠(chéng)于某位貴婦人的傳統(tǒng)做法,物色了鄰村一個(gè)養(yǎng)豬村姑做自己的意中人,并給她取了貴族名字叫做杜爾西內(nèi)亞·臺(tái)爾·托波索,決心終身為她效勞。
一切齊備,幻想成真。在一天清早,他穿甲執(zhí)盾,騎上他那匹和主人一樣瘦骨嶙峋的老馬,離家出走,去做他的游俠事業(yè)。 這位堂吉訶德先生先后一共三次出巡。
第一次單槍匹馬而行,想要解救被地主綁在樹上痛打的放羊孩子,他命令地主給孩子松綁,并如數(shù)付給孩子工錢,地主被嚇得一一照辦。但他走以后,地主把小孩重新綁在樹上,狠很抽打一頓。后來,他又遇到一個(gè)商人,想讓其承認(rèn)他的意中人是絕世佳人,商人不買帳,兩人打斗起來,結(jié)果他殺羽而歸,被打得滿身是傷,爬不起來,被過路的鄰居橫放在驢背上送回家。 他的家人和朋友痛心他竟被騎士小說毒害到這等程度,把他積存了一屋子的騎士小說全部燒掉。但堂吉訶德還是頑固地認(rèn)為“世上最迫切需要的是游俠騎士,而游俠騎士道的復(fù)興全靠他一人。”他暗中說服老實(shí)的鄰居桑丘·潘沙做隨從一起冒險(xiǎn),條件是有朝一日讓他總海島總督。 他們來到郊野,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見三四十架風(fēng)車,堂吉訶德對(duì)鄰居說:“那邊出現(xiàn)了30多個(gè)大得出奇的巨人。我打算去跟他們交手,把他們打死咱們得了戰(zhàn)利品,可以發(fā)財(cái)。”鄰居反復(fù)說明那是風(fēng)車,而不是巨人。他不但不聽,反而責(zé)備鄰居膽小,他橫托著長(zhǎng)槍就向風(fēng)車沖殺上去,可風(fēng)車把他連人帶馬都甩出去,堂吉訶德翻滾在地,狼狽不堪。他們又一起干了一系列瘋瘋顛顛的傻事后,被別人鎖在籠子里裝上牛車?yán)丶摇?第三次是堂吉訶德聽說薩拉果薩城要舉行比武,就不顧家人勸阻,再次踏上征程。這次他們除了做盡沒有結(jié)果的傻事外,也做了一些懲治惡霸成全有情人的好事。途中他們遇到了拿他們尋開心的公爵夫婦,公爵把桑丘派到自己屬下一個(gè)小鎮(zhèn)當(dāng)“海島”總督,盡管桑丘把小鎮(zhèn)“海島”治理得井井有條,他們二人還是受盡公爵的殘酷捉弄幾乎喪命。 他所做的這些事沒有一件事不失敗,貽笑于現(xiàn)實(shí)社會(huì),而他卻渾然不覺,依舊是自行其是。在幻象中他把磨坊的風(fēng)車當(dāng)作臣人,挺槍拍馬沖去,卻被扇葉打得落花流水,半天不能動(dòng)彈。他把窮旅店當(dāng)作魔堡、把妓女當(dāng)成貴婦,受盡別人嘲弄。他把理發(fā)師的銅盆當(dāng)作魔法師的頭盔,把皮酒囊當(dāng)作巨人的頭顱,不顧一切的提矛殺去。他把羊群當(dāng)作魔法師的軍隊(duì),縱馬大加殺戮。他又莫名其妙地殺散押解囚犯的士兵,釋放了囚犯,卻被他們所苦虐,鬧出無數(shù)荒.唐可笑的事情。 他的這些行動(dòng)不但給別人造成傷害,也往往弄得自己頭破血流,遍體鱗傷。一系列冒險(xiǎn)生涯中,他被打掉牙齒,削掉手指,丟了耳朵,弄斷肋骨,但他執(zhí)迷不悟,一直鬧到險(xiǎn)些丟掉性命,才被親友送回家。臨終前,他醒悟過來,不許他唯一的親人侄女嫁給讀過騎士小說的人,否則就剝奪她的遺產(chǎn)繼承權(quán)。
二、人物鑒賞
(1)堂吉訶德是一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)、耽于幻想、行動(dòng)盲目的這樣一個(gè)人。他因讀騎士小說入了迷而想入非非,喪失了基本的理性。他把騎士小說的描寫當(dāng)成現(xiàn)實(shí)生活,無視已經(jīng)發(fā)生了變化的時(shí)代
(2)堂吉訶德是一個(gè)純粹的理想主義者。他痛恨專制殘暴,同情被壓迫的勞苦大眾,向往自由,把保護(hù)人的正當(dāng)權(quán)利與尊嚴(yán),鋤強(qiáng)扶弱,清除人世間的不平作為自己的人生理想?;蛟S這就是他那理想化的騎士道,但他對(duì)此是如此的迷戀和執(zhí)著,如此的不可思議,已完全變成偏執(zhí)
(3)堂吉訶德是一個(gè)永不妥協(xié)的斗士,他為實(shí)現(xiàn)理想而奮不顧身的精神令我們折服。堂吉訶德敢于為主持正義、清除罪惡而忘我斗爭(zhēng),不管碰到什么樣的敵人,他都毫不怯懦,永不退縮。他把磨坊的風(fēng)車當(dāng)作巨人,毫不猶豫地挺槍拍馬沖過去
總結(jié)以上幾點(diǎn)分析,我們可以看到堂吉訶德是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特點(diǎn),又有嚴(yán)肅認(rèn)真的思考; 既荒謬絕倫,又崇高偉大; 既有喜劇性,又有悲劇性,是一個(gè)可笑又可悲、可樂又可敬的具有雙重性格組合的人物形象。 堂吉訶德敢用自己的行動(dòng)、甚至生命來捍衛(wèi)道德、正義和信仰,即使大多數(shù)情況下都以失敗而告終,但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神,實(shí)在是足可令人敬佩的。
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