高二語(yǔ)文上冊(cè)寡人之于國(guó)也知識(shí)點(diǎn)梳理
高二語(yǔ)文上冊(cè)寡人之于國(guó)也知識(shí)點(diǎn)梳理
《寡人之于國(guó)也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表現(xiàn)孟子“仁政”思想的文章之一。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高二語(yǔ)文上冊(cè)寡人之于國(guó)也知識(shí)點(diǎn)梳理的相關(guān)資料，供您閱讀。
高二語(yǔ)文上冊(cè)寡人之于國(guó)也知識(shí)點(diǎn)梳理
(一)文學(xué)常識(shí)
孟子(約前372—前289)，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)鄒(今山東鄒縣東南)人。當(dāng)時(shí)著名的思想家、政治家、教育家。據(jù)《史記•孟子荀卿列傳》記載，他是子思(孔子孫，名伋)的再傳弟子，曾游說(shuō)齊、宋、滕、魏等國(guó)。當(dāng)時(shí)“天下方務(wù)于合從連橫，以攻伐為賢”，孟子卻說(shuō)“唐、虞、三代之德”，被諸侯認(rèn)為迂闊、遠(yuǎn)離實(shí)際，不被采納。因此，孟子“退而與萬(wàn)章之徒序《詩(shī)》《書(shū)》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。
《孟子》一書(shū)全面反映了孟子的思想。孟子是繼孔子之后的一個(gè)最大的儒學(xué)大師，一向被認(rèn)為是繼承孔子學(xué)說(shuō)的正統(tǒng)，后世將他和孔子并稱(chēng)。他曾拒楊墨，反縱橫，維護(hù)和發(fā)展了儒家學(xué)說(shuō)，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世思想界影響很大。
《孟子》在寫(xiě)作上很有特色。首先是善于雄辯，具有氣勢(shì)充沛、感情強(qiáng)烈、筆墨酣暢的風(fēng)格;采用了多種方式方法進(jìn)行辯論，邏輯謹(jǐn)嚴(yán)。其中最多的是各種發(fā)問(wèn)的方式方法，時(shí)而提問(wèn)，時(shí)而設(shè)問(wèn)，時(shí)而反問(wèn)，運(yùn)用自如，靈活多變。其次，善用比喻和寓言陳述事理，辯論是非。
(二)指出通假字
1. 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(無(wú)，通“毋”，不要。)
2.雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)(無(wú)，通“毋”，不要。)
3.頒白者不負(fù)戴于道路矣(頒，通“斑”，斑白。)
4.涂有餓莩而不知發(fā)(涂，通“途”，道路。)
(三)找出古今異義詞并解釋
1. 河內(nèi)兇 (【河】古義：黃河，今義：泛指河流。)
2.是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(【養(yǎng)生】古義：供養(yǎng)活著的人，今義：常用義是保養(yǎng)身體。)
(四)指出下面語(yǔ)句中詞類(lèi)活用類(lèi)型并解釋
1. 五十者可以衣帛矣(衣，名詞用作動(dòng)詞，“穿上”)
2. 然而不王者(王，名詞用作動(dòng)詞，“稱(chēng)王”“統(tǒng)一天下”)
3.是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(喪，為動(dòng)用法，“為……辦喪事”;生，動(dòng)詞作名詞，活著的人;死，動(dòng)詞作名詞，死去的人 )
4.謹(jǐn)庠序之教(謹(jǐn)，形容詞作動(dòng)詞，“認(rèn)真從事”“認(rèn)真辦好”)
(五)一詞多義：
實(shí)詞
數(shù)
①愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(《觸龍說(shuō)趙太后》)(名詞，數(shù)目、數(shù)量)
?、跀?shù)口之家，可以無(wú)饑矣(《寡人之于國(guó)也》)(數(shù)詞，幾、若干)
?、蹌t勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量(《六國(guó)論》)(名詞，命運(yùn)) ④扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵(《陳涉世家》)(副詞，shuò，屢次)
?、輸?shù)罟不入洿池(《寡人之于國(guó)也》)(形容詞，cù，密、細(xì)密)
⑥蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)(《赤壁之戰(zhàn)》)(動(dòng)詞，shǔ，計(jì)算)
直
①中通外直，不蔓不枝(《愛(ài)蓮說(shuō)》)(形容詞，與“曲”相對(duì)，不彎曲)
②直不百步耳，是亦走也(《寡人之于國(guó)也》)(副詞，僅、只)
?、巯迪蚺ｎ^充炭直(《賣(mài)炭翁》)(名詞，通“值”，價(jià)值)
?、苡枳远炔坏妹?，則直前詬虜帥失信(《<指南錄>后序》)(副詞，徑直、直接)
發(fā)
?、侔侔l(fā)百中(成語(yǔ))(動(dòng)詞，發(fā)射)
②發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人(《陳涉世家》)(動(dòng)詞，征發(fā)、派遣)
?、弁坑叙I莩而不知發(fā)(《寡人之于國(guó)也》)(動(dòng)詞，打開(kāi)糧倉(cāng)，賑濟(jì)災(zāi)民)
④野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰(《醉翁亭記》)(動(dòng)詞，花開(kāi))
?、葜魅送鼩w客不發(fā)(《琵琶行》)(動(dòng)詞，出發(fā))
⑥大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)(《五人墓碑記》)(動(dòng)詞，實(shí)施)
?、甙材芮澜苤?，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉(《五人墓碑記》)(動(dòng)詞，發(fā)出、抒發(fā))
兵
?、俜俏乙?，兵也(《寡人之于國(guó)也》)(名詞，兵器)
?、诟F兵黷武(成語(yǔ))(名詞，戰(zhàn)爭(zhēng))
③必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出(《觸龍說(shuō)趙太后》)(名詞，軍隊(duì))
?、懿菽窘员?成語(yǔ))(名詞，士兵)
勝
?、袤H不勝怒，蹄之(《黔之驢》)(動(dòng)詞，承受)
②不違農(nóng)時(shí)，谷不可 勝食也(《寡人之于國(guó)也》)(副詞 ，盡)
?、鄞怂^戰(zhàn)勝于朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)(形容詞，勝利)
?、苋粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)(《憶江南》)(動(dòng)詞，超過(guò))
⑤予觀夫巴 陵勝狀，在洞庭一湖(《岳陽(yáng)樓記》)(形容詞，優(yōu)美的)
王
?、偃欢煌跽?動(dòng)詞，為王，讀“wàng”)
?、诹夯萃跞?名詞，君王，讀“wáng”)
虛詞
于
?、賱t無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(介詞，比)
?、诠讶?之于國(guó)也(介詞，對(duì))
?、垲C白者不負(fù)戴于道路(介詞，在)
?、芤破涿裼诤?xùn)|(介詞，到)
?、菀破渌谟诤觾?nèi)(介詞，從)
⑥是何異于刺人而殺之(介詞，與，和)
以
?、僬?qǐng)以戰(zhàn)喻(介 詞，用、拿)
?、诳梢詿o(wú)饑矣(介詞，憑借，此處的“可以”也可看作古今同義)
?、垡詴r(shí)入山林(介詞，按)
④申之以孝悌之義(介詞，把)
之
?、偬钊还闹?音節(jié)助詞，沒(méi)有意義的襯字)
②王道之始也(結(jié)構(gòu)助詞，“的”)
?、畚粗幸?代詞，這樣的情況)
?、芄讶酥趪?guó)也(助詞，起舒緩語(yǔ)氣的作用)
?、轃o(wú)如寡人之用心者(結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性)
⑥雞豚狗彘之畜(結(jié)構(gòu)助詞，提賓的標(biāo)志。)
(六)指出句式特征
(1)非我也，歲也(判斷句)
(2).非我也，兵也(判斷句)
(3).養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也(判斷句)
(4). 然而不王者，未之有也。(賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“未有之也”)
(5). 雞豚狗彘之畜(賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“畜雞豚狗彘”)
(6). 樹(shù)之以桑(狀語(yǔ)后置)
(7). 頒白者不負(fù)戴于道路矣(狀語(yǔ)后置)
(8). 無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(狀語(yǔ)后置)
(9). 申之以孝悌之義(狀語(yǔ)后置)
(10). 是何異于刺人而殺之……(狀語(yǔ)后置)
(七)、固定句式積累
(1). 或百步而后止，或五十步而后止。 ( “或……或”：有的人……，有的人……)
(2). 直不百步耳，是亦走也。(“直……耳，是……也”：只是……罷了，這也是……啊)
(3). 是何異于刺人而殺之，曰“非我也，兵也”?(“是何異于……”：這跟……有什么不同呢)
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