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      高一人教版語(yǔ)文課本《拿來(lái)主義》教學(xué)設(shè)計(jì)(2)

      時(shí)間: 鳳婷983 分享

        第二教時(shí)

        一、檢查復(fù)習(xí)

        給加黑字注音并解釋:禮尚(shàng;崇尚、重視。)自詡(xǔ;夸耀,說大話。)殘羹(gēng;有濃汁的食品。)冷炙(zhì;烤肉。)冠冕(miǎn;古代帝王戴的帽子,引申為體面。)

        二、研習(xí)新課

        1. 研讀第二部分

        理解“拿來(lái)主義”的主張,領(lǐng)會(huì)運(yùn)用形象的比喻闡明抽象的深刻的道理的寫作方法。

        指名朗讀第5.6.7段,注意對(duì)吝(lìn)嗇(sè)、髓(suǐ)、蹩(bié)正音。

        (1)提問:第5段中哪些詞語(yǔ)含有諷刺意味?第6段的“送來(lái)”與“拿來(lái)”有何區(qū)別?第7段的“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿”怎么理解?

        討論,明確:“摩登”是針對(duì)上文“自從給槍炮打破了大門之后……成了什么都是‘送去主義’了”而言的,把賣國(guó)媚外的行徑說成“時(shí)髦”,一味地“送去”說成“趕時(shí)髦”,其諷刺意味是很濃烈的。“吝嗇”是針對(duì)上文“豐富”、“大度”而言的,兩者鮮明對(duì)照,對(duì)“送去主義”者進(jìn)行諷刺鞭撻。

        “送來(lái)”是帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)、軍事、文化侵略、掠奪,是“拋給”的同義語(yǔ);“拿來(lái)”是根據(jù)需要自己拿,二者本質(zhì)不同,內(nèi)容迥異。

        運(yùn)用腦髓指用腦筋獨(dú)立思考,有主見;放出眼光指要看得清,有辨別力;自己來(lái)拿指要有選擇,自己拿。

        (2)提問:第8段批判了對(duì)待文化遺產(chǎn)的哪幾種錯(cuò)誤態(tài)度?第9段闡述了“拿來(lái)主義”者應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法?運(yùn)用比喻論證說明有什么作用?

        討論,明確:“大宅子”比喻文化遺產(chǎn)。

        怕:徘徊不敢走進(jìn)門(逃避主義)孱頭

        怒:勃然大怒,放一把火燒光(虛無(wú)主義)昏蛋。

        羨慕:欣欣然接受一切(投降主義)廢物。

        以上三種人對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度都是錯(cuò)誤的。

        對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度:首先是“占有”,然后是“挑選”。“占有”是前提,不“占有”就無(wú)從“挑選”;“挑選”是關(guān)鍵,不“挑選”,“占有”就毫無(wú)意義。

        “挑選”的具體做法:或使用,或存放,或毀滅。

        魚翅比喻文化遺產(chǎn)中的精華部分(使用,吃掉)。

        鴉片比喻有益也有害的一類事物(存放,供治病)。

        煙槍、煙燈比喻有害的可作反面教材的一類事物(送一點(diǎn)進(jìn)博物館,毀掉)。

        姨太太比喻供剝削階級(jí)欣賞享用的腐朽淫糜的東西(走散)。

        文中運(yùn)用“大宅子”“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”等當(dāng)時(shí)人們所熟悉的事物作比方,使如何對(duì)待文化遺產(chǎn)這個(gè)抽象問題具體化,深?yuàn)W道理淺顯化,將怎樣“挑選”說得具體形象又清楚透徹。尤其是對(duì)“孱頭”“昏蛋”“廢物”“姨太太”等形象的勾勒,寓意豐富,耐人尋味。

        2.研讀第三部

        要求學(xué)生朗讀文章最后部分,簡(jiǎn)要說出每句話的內(nèi)容。

        第1句話:結(jié)論是我們要拿來(lái)。第2句話:拿來(lái)主義的具體做法。第3句話:拿來(lái)主義的結(jié)果。第4句話:拿來(lái)主義者應(yīng)具備的條件。第5句話:從反面指出拿來(lái)主義的意義。

        提問:這一段共5句話,如果這5句話是5個(gè)問題的答案,那么應(yīng)該是哪5個(gè)問題(“思考和練習(xí)”二)?

        明確:①究竟應(yīng)該怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)?②對(duì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該怎樣區(qū)別對(duì)待?③正確對(duì)待文化遺產(chǎn)有什么積極意義?④要處理好文化遺產(chǎn)我們必須具備哪些條件?⑤實(shí)行“拿來(lái)主義”的重要性迫切性何在?

        3.總結(jié)全文,加深理解

        (1)提取要點(diǎn),歸納中心:本文批判了國(guó)民黨反動(dòng)派的賣國(guó)主義政策和一些人對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度,闡明了批判繼承文化遺產(chǎn)的基本原理和方法,指出了正確的繼承和借鑒乃是建設(shè)民族新文化的必不可少的條件。

        魯迅對(duì)文化遺產(chǎn)的見解,跟毛澤東同志“古為今用”、“洋為中用”,“排泄其糟粕,吸收其精華”的意見是一致的。時(shí)至今日,這篇文章仍然放射著思想光輝,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。

        (2)由學(xué)生討論,歸納寫作特點(diǎn)。①先破后立,破立結(jié)合;②運(yùn)用貼切的比喻闡明抽象、深?yuàn)W的道理;③語(yǔ)言犀利、幽默。每一條要求能舉出實(shí)例,并結(jié)合自己的感悟作簡(jiǎn)要分析。

        教案點(diǎn)評(píng)

        一、課文前半部分是難點(diǎn),著重使學(xué)生認(rèn)識(shí)“送去主義”的實(shí)質(zhì)與危害;重點(diǎn)放在課文后半部分,讓學(xué)生理解比喻論證和諷刺語(yǔ)句的含義,明確什么是“拿來(lái)主義”。

        二、課文內(nèi)容豐富,含義深刻,教學(xué)時(shí)注意設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的思考題,引導(dǎo)學(xué)生討論,重要語(yǔ)段加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,以加深對(duì)文章主要觀點(diǎn)和語(yǔ)言特點(diǎn)的理解。

        探究活動(dòng)

        1.可以指導(dǎo)學(xué)生開辯論會(huì),要求在陳述觀點(diǎn)的時(shí)候必須用上因果論證和比喻論證的方法。

        2.閱讀魯迅先生的三篇雜文《夏三蟲》、《戰(zhàn)士和蒼蠅》、《送灶日漫筆》,用心體味魯迅雜文語(yǔ)言犀利幽默的特點(diǎn)。

        3.指導(dǎo)學(xué)生閱讀一篇高考滿分作文,并讓他們從語(yǔ)言角度分析其成功之處。

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