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      高考語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)總結(jié)歸納

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      最新高考語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)總結(jié)歸納

      考語(yǔ)文考試范圍包括文學(xué)、文言文、作文、詩(shī)詞等,其中語(yǔ)文基本功測(cè)試學(xué)生多年學(xué)習(xí)的基本能力,以下是小編準(zhǔn)備的高考語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)總結(jié)歸納,歡迎借鑒參考。

      高考語(yǔ)文學(xué)法歸類

      1.課文預(yù)習(xí)六步法:A查注生詞,掃清三字B朗讀課文,感知內(nèi)容

      C了解作者,把握背景D標(biāo)明段序,分清結(jié)構(gòu)

      E畫關(guān)鍵句,體會(huì)作用F簡(jiǎn)寫主旨,歸納特色

      2.學(xué)生課堂聽講五法(細(xì)聽講做筆記):A聽到listenB看到look

      C寫到writeD說(shuō)到speak

      E思到think(耳眼手嘴腦五官并用)

      3.賞詩(shī)三步法:A知人論世(了解作者,把握背景)

      B譯析字面(通譯全詩(shī),分析景情)

      C闡明主旨(簡(jiǎn)述內(nèi)容,闡明理趣)

      4.劃分文章結(jié)構(gòu)四法:A依據(jù)表達(dá)方式B找尋明暗線索

      C依據(jù)時(shí)空順序D依據(jù)邏輯順序

      5.分析八種關(guān)鍵句作用:A點(diǎn)明題目,引起下文(點(diǎn)題句)

      B點(diǎn)明中心,亮出主旨(中心句)

      C設(shè)置懸念,引發(fā)興趣(懸念句)

      D承上啟下,自然銜接(過(guò)渡句)

      E前后照應(yīng),和諧統(tǒng)一(照應(yīng)句)

      F側(cè)面烘托,間接映襯(烘托句)

      G后文鋪墊,埋下伏筆(鋪墊句)

      H增強(qiáng)語(yǔ)言,突出特征(修辭句)

      6.辨別七類文章寫法:A對(duì)比寫法B象征寫法C烘托寫法

      D以小見大寫法E先揚(yáng)后抑寫法

      F虛實(shí)結(jié)合寫法G夾敘夾議寫法

      語(yǔ)文高三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

      一、文言文實(shí)詞

      1、通假字

      (1)北冥有魚(通"溟",大海)

      (2)小知不及大知(通"智",智慧)

      (3)此小大之辯也(通"辨",區(qū)別)

      (4)旬有五日而后反(通"又";通"返",往返)

      (5)而徵一國(guó)(通"耐",能)

      (6)御六氣之辯(通"變",變化)

      2、古今異義

      (1)腹猶果然

      古義:食飽之狀今義:副詞,表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符

      (2)眾人匹之

      古義:一般人今義:多數(shù)人,大家

      (3)雖然,猶有未樹也。

      古義:雖然這樣今義:轉(zhuǎn)折連詞

      (4)窮發(fā)之北

      古義:毛,草木今義:頭發(fā)

      (5)小年不及大年

      古義:壽命長(zhǎng)的今義:豐收年;春節(jié)

      3、一詞多義

      (1辯此小大之辯也(通"辨",區(qū)別)

      而御六氣之不辯(通"變",變化)

      (2)知之二蟲又何知(動(dòng)詞,知道)

      小知不及大知(名詞,智慧)

      (3)名北冥有魚,其名為鯤(名詞,名稱)

      圣人無(wú)名(名詞,聲名)

      (4)息去以六月息者也(名詞,氣息,這里指風(fēng))

      生物之以息相吹也(名詞,氣息)

      4、詞類活用

      (1)名詞用作動(dòng)詞。而后乃今將圖南(往南飛)/奚以之九萬(wàn)里而南為(往南飛)

      (2)使動(dòng)用法。德合一君(使……滿意)/彼于致福者(使……到來(lái))/而徵一國(guó)者(使……信任)

      二、文言虛詞

      1、之

      (1)助詞,的。鵬之背,不知其幾千里也/其翼若垂天之云(助詞,的)

      (2)助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性。鵬之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之積也不厚

      (3)代詞,它。而莫之夭閼者

      (4)代詞,他。且舉世譽(yù)之而不加勸(指宋榮子)眾人匹之,不亦悲乎(指彭祖)

      (5)代詞,這些。之二蟲又何知

      (6)動(dòng)詞,到,往。奚以之九萬(wàn)里而南為

      2、而

      (1)連詞,表修飾。怒而飛/摶扶搖而上者九萬(wàn)里/決起而飛

      (2)連詞,表轉(zhuǎn)折。而宋榮子猶然笑之/且舉世譽(yù)之而不加勸/而彭祖乃今以久特聞

      (3)連詞,表并列。若夫乘天地之正,而御六氣之辯

      (4)連詞,表承接。而控于地而已矣

      3、則

      (1)連詞,就。海運(yùn)則將徙于南冥

      (2)連詞,或者。時(shí)則不至

      (3)連詞,那么。則其負(fù)大舟也無(wú)力

      4、然

      (1)奚以知其然也(代詞,這樣)

      (2)雖然,猶有未樹也(代詞,這樣)、

      (3)未數(shù)數(shù)然也(形容詞詞尾,……的樣子)

      5、以

      (1)介詞,把。以五百歲為春

      (2)介詞,用。生物之以息相吹也

      (3)介詞,憑。奚以知其然也

      6、且

      (1)連詞,而且。且舉世譽(yù)之而不加勸

      (2)副詞,還。彼且惡乎待哉

      (3)副詞,將要。且適南冥也

      7、于

      (1)介詞,對(duì)于。彼其于世/彼其于世

      (2)介詞,在。覆杯水于坳堂之上

      8、其

      (1)用在選擇問句中,或許……或說(shuō)得過(guò)去,是……還是……其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪

      (2)代詞,它的。其名為鵬

      (3)代詞,它。其負(fù)大舟也無(wú)力(指水)

      三、文言句式

      1、判斷句

      (1)此小大之辯也("也"表示判斷語(yǔ)氣)

      (2)《齊諧》者,志怪者也("者……也"表示判斷語(yǔ)氣)

      (3)窮發(fā)之北,有冥海者,天池也("者……也"表示判斷語(yǔ)氣)

      2、省略句

      (1)翱翔(于)蓬蒿之間(省略介詞"于")

      (2)且舉世譽(yù)之而(宋榮子)不加勸(省略主語(yǔ)"宋榮子")

      (3)眾人匹(于)之(省略介詞"于")

      (4)眾人匹之,(眾人)不亦悲乎(省略主語(yǔ)"眾人")

      3、疑問句

      (1)奚以之九萬(wàn)里而南為(奚以為,表示疑問語(yǔ)氣)

      (2)奚以知其然也("奚以",表示疑問語(yǔ)氣)

      (3)彼且奚適也("奚",表示疑問語(yǔ)氣)

      4、倒裝句

      (1)而莫之天閼者(夭閼之,賓語(yǔ)前置)

      (2)彼且奚適也(適奚,賓語(yǔ)前置)

      (3)奚以知其然也(以奚,賓語(yǔ)前置)

      (4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水,介賓短語(yǔ)后置)

      (5)翱翔蓬蒿之間(于蓬蒿之間翱翔,介賓短語(yǔ)后置)

      關(guān)于高考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)

      外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。(李密《陳情表》)

      但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(李密《陳情表》)

      臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。(李密《陳情表》)

      時(shí)維九月,序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王閣序》)

      層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地。(王勃《滕王閣序》)

      閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。(王勃《滕王閣序》)

      云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。(王勃《滕王閣序》)

      漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。(王勃《滕王閣序》)

      古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說(shuō)》)

      是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。(韓愈《師說(shuō)》)

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