好文章離不開(kāi)好素材，大量的閱讀不僅能豐富我們的閱讀，也能豐富我們的寫(xiě)作能力，下面是小編給大家?guī)?lái)的2020年高考作文素材，希望能夠幫助到大家!

　　2020高考語(yǔ)文作文素材

　　人生要用“不負(fù)”來(lái)書(shū)寫(xiě)

　　“鐘揚(yáng)同志是新時(shí)代我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的精神將會(huì)一直激勵(lì)著我們?！苯眨鞯叵破鹆藢W(xué)習(xí)鐘揚(yáng)熱潮。

　　他的語(yǔ)錄摘編中，有一句話觸動(dòng)了我的靈感：“人生沒(méi)有絕對(duì)，不必等到臨終才來(lái)回首自己的人生，只要把每個(gè)年齡段該干的事都干了，就能不負(fù)你的人生?！?/p>

　　的確，人生，貴在不負(fù)時(shí)光，不負(fù)自己。鐘揚(yáng)“雪域十六載援藏報(bào)國(guó)胸懷西部常在路上，風(fēng)華五三秋崇德育人桃李天下播種未來(lái)”，他就像蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。他人生的每一步，都在用“不負(fù)”書(shū)寫(xiě)。

　　苦心十六載，只為“造福蒼生”。心中有黨、忠誠(chéng)人民，才會(huì)堅(jiān)守信念;心系天下、科研報(bào)國(guó)，才會(huì)一路追夢(mèng)，一路前行。鐘揚(yáng)作為一名院長(zhǎng)、一位教授，他完全可以在“東方之珠”下搞科研，但他偏偏選擇去青藏高原找種子。從攀上海拔6000多米的雪原采集種子，到10多年堅(jiān)守開(kāi)墾西藏的高原生態(tài)學(xué)科，從學(xué)術(shù)援藏如何常態(tài)長(zhǎng)效，到怎樣在孩子心中播下科學(xué)的種子，這就是扎根大地的初心力量。他的良苦用心，的確印證了“只要不忘初心、牢記使命，就一定可以澆灌出心中的‘藏波羅花’”。

　　有心三十年，只為“棟梁之材”?！敖處熓俏易钤谝獾纳矸荨！辩姄P(yáng)不僅注重“日事日清”，更是把每個(gè)年齡段該干的事都干得漂漂亮亮。在他心中，每個(gè)學(xué)生都是寶貴的種子，必須全心澆灌，精心呵護(hù)，讓他們開(kāi)出希望之花?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也。”而鐘揚(yáng)不僅堅(jiān)守師道、授業(yè)解惑，以德立身、以德立學(xué)、以德施教，他最大的亮點(diǎn)，就是重點(diǎn)扶持一批日后會(huì)扎根西藏的當(dāng)?shù)氐慕處熀蛯W(xué)生，這既是他援藏的方式，更是他的報(bào)國(guó)之志。

　　虔心一輩子，只為“不負(fù)人生”。“一個(gè)基因可以為一個(gè)國(guó)家?guī)?lái)希望，一粒種子可以造福萬(wàn)千蒼生?！辩姄P(yáng)雖然走了，但那顆名叫‘鐘揚(yáng)’的種子必將生根發(fā)芽，滋養(yǎng)大地。保爾·柯察金曾說(shuō)過(guò)：“人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥……”鐘揚(yáng)虔心一輩子，一輩子都在趕時(shí)間，一輩子都在做貢獻(xiàn)。因?yàn)?，他不想等到臨終才來(lái)回首自己的人生，因?yàn)樗炎约好總€(gè)年齡段該干的事干完、干好。

　　“不是杰出者才善夢(mèng)，而是善夢(mèng)者才杰出?！薄∵@是一位鴻業(yè)遠(yuǎn)圖的“拓荒者”、作育英才的“耕育者”、為國(guó)奮斗的“搏擊者”的人生追求。斯人已逝，經(jīng)典猶存。作為新時(shí)代的奮斗者，確實(shí)該參透這一哲理。

　　“棄職捐髓”詮釋大愛(ài)精髓

　　“工作失去了可以再找，患兒的生命只有一次?！弊蛱?，正在武漢市中心醫(yī)院注射造血干細(xì)胞動(dòng)員劑的王斌毫不后悔他“棄職捐髓”的決定。1989年出生的黃岡小伙王斌是我省首例無(wú)償獻(xiàn)血超過(guò)100次的捐髓志愿者。從18歲第一次無(wú)償獻(xiàn)血開(kāi)始，已無(wú)償獻(xiàn)血2000毫升、獻(xiàn)血小板116次，累計(jì)221.5個(gè)治療量。為此獲得了兩個(gè)全國(guó)無(wú)償獻(xiàn)血金獎(jiǎng)。(4月1日《武漢晚報(bào)》)

　　據(jù)報(bào)道，按照勞動(dòng)合同約定，正在某公司任見(jiàn)習(xí)項(xiàng)目工程監(jiān)理的王斌，需要去外省從事一項(xiàng)重大工程安裝的監(jiān)理工作。但是由于患兒病情加重，無(wú)法在原定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行造血干細(xì)胞移植工作，必須順延推遲，時(shí)間正好與公司要求的正常上崗時(shí)間沖突。最后，王斌選擇留下來(lái)捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞拯救患兒，因此失去了這份原本收入頗豐的工作。他說(shuō)：“工作失去了可以再找，患兒的生命只有一次”　。

　　“棄職捐髓”詮釋大愛(ài)精髓。這雖不是什么豪言壯語(yǔ)，但卻是發(fā)自內(nèi)心的一句擲地有聲的大實(shí)話。人們從這一閃光的話語(yǔ)中，看到一位年輕人對(duì)生命的敬畏，折射人性的溫度。也是“生命至上”的一種具體表現(xiàn)。世間上人的生命是最寶貴的，但比生命更寶貴的是一種無(wú)私奉獻(xiàn)精神。助人為樂(lè)是中華民族傳統(tǒng)美德。《老子》有言：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。如水之善，自然之善，非用心之善，真善矣”。贈(zèng)人玫瑰手留余香，救人一命勝造七級(jí)浮屠。

　　“棄職捐髓”這是珍惜與放棄的選擇。世間上人的生命是最寶貴的，但比生命更寶貴的是一種無(wú)私奉獻(xiàn)精神。小伙“棄職捐髓”，這是懂得珍惜與放棄。很多時(shí)候，舍得放棄也是一種美德，有道是：小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁;黃葉放棄樹(shù)干，是為了期待春天的蔥蘢;蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世光明;心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧?kù)o。小伙“棄職捐髓”放棄高薪工作，卻也為挽救了一個(gè)人的生命，挽救了一個(gè)家庭。

　　“棄職捐髓”這是一種無(wú)私精神。在這個(gè)社會(huì)，誰(shuí)都不是看客，人人都不是一座島嶼，自成一體，每一個(gè)人都希望得到別人的幫助，每一個(gè)人都需要幫助別人。一個(gè)人在世上不能光顧自己，要多想到別人，要多做善事、好事，這個(gè)人才活得有價(jià)值。當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候大家都伸出援助之手，挺身而出，救人于危難之中，唯有如此，才能在全社會(huì)形成“人人為我，我為人人”的良性循環(huán)。

　　“棄職捐髓”這是傳遞美德的標(biāo)桿。有句名言說(shuō)得好：當(dāng)一個(gè)人傳遞美德時(shí)，美德花開(kāi)芬芳，當(dāng)一群人傳遞美德時(shí)，美德花開(kāi)香滿園。如果人人用實(shí)際行動(dòng)去做好事、善事，去傳播文明和道德精神，那么就會(huì)播種道德和文明的種子，美德就會(huì)在全社會(huì)處處開(kāi)花結(jié)果。這就是滿滿的社會(huì)正能量，我們社會(huì)需要更多的這樣好人和熱心人，愿身邊每一個(gè)人都傳遞這樣更多的正能量，那么我們的社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美好。

　　仗劍呲“精日”是對(duì)英烈應(yīng)有的守衛(wèi)

　　又是一年清明時(shí)。翠柏隱隱，水長(zhǎng)山高，越來(lái)越多的人，通過(guò)前往烈士陵園祭掃、參觀革命紀(jì)念館等方式，去汲取先烈的精神力量，去仰視英魂的不屈脊梁。

　　清明禮祭英魂，精神慎終追遠(yuǎn)。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，一定要“知道自己是誰(shuí)，是從哪里來(lái)的，要到哪里去”。縱觀中華民族的近代史，飽受外敵凌辱，遭受了罕見(jiàn)的劫難。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，百姓生靈涂炭和軍民奮起反抗，都到達(dá)極致。最終，“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”，中國(guó)人民以3500多萬(wàn)軍民傷亡的慘重代價(jià)，為民族爭(zhēng)取獨(dú)立，為世界守衛(wèi)和平。

　　“只有人人都珍愛(ài)和平、維護(hù)和平，只有人人都記取戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的”。和平，永遠(yuǎn)是我們幸福生活的最大基石。生于和平年代的人們，尤其是當(dāng)代的青年，對(duì)和平有切身體會(huì)，但對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)感受卻知曉甚少——沒(méi)有導(dǎo)彈凌空而過(guò)、沒(méi)有爆炸倏忽而至、沒(méi)有恐懼常伴左右，徜徉在大街小巷的我們，又有誰(shuí)能切身感受那場(chǎng)血與火的淬煉、去趕赴那個(gè)生與死的戰(zhàn)場(chǎng)……即便如此，我們依然要知曉，和平它不是在虛空概念上的鼓與呼，而是以最好姿態(tài)和最佳心態(tài)，去回眸歷史，去眺望未來(lái)。

　　遺憾的是，一些人不僅把和平當(dāng)成一文不值，更是把它當(dāng)成開(kāi)玩笑的由頭、博眼球的工具。更有甚者，主動(dòng)化身成當(dāng)年侵略者的模樣，在民族最為痛楚的傷疤上撒鹽。值得警惕的是，“精日”的鬧劇、丑劇，并不是單發(fā)事件。2月19日，兩名男子身穿仿制二戰(zhàn)日本軍服在南京紫金山抗戰(zhàn)遺址前合影，被南京警方依法行政拘留15天。緊接著，2月22日，一名35歲的上海男子孟某在微信群中發(fā)布南京大屠殺“殺少了”、“才三十萬(wàn)而已”等言論，被上海警方行政拘留5天。3月3日，剛被釋放的孟某到侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館前拍攝視頻并在網(wǎng)上發(fā)布，辱罵舉報(bào)他的網(wǎng)友是食物鏈最底端的“工作犬”。

　　是不可忍，孰更不可忍?！熬铡狈肿觽円欢?、再而三挑戰(zhàn)民族底線，拿民族傷痛開(kāi)玩笑，引起了國(guó)人強(qiáng)烈憤慨。對(duì)于“精日”分子，外交部長(zhǎng)王毅嚴(yán)肅地回應(yīng)并怒斥：“中國(guó)人的敗類!”對(duì)于“精日”的惡劣言行，就該用“呲”的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)。這是治病、救人的法子。家國(guó)意識(shí)，民族氣節(jié)，感恩英烈之心，正是帶領(lǐng)國(guó)家和民族走出苦難，走向強(qiáng)盛的精神力量。

　　“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰(shuí)有不平事?”2018年兩會(huì)上，38位全國(guó)政協(xié)委員聯(lián)名遞交了一份關(guān)于制定“保護(hù)國(guó)格與民族尊嚴(yán)專門法”的提案，把立法之劍豎起來(lái)，既是把對(duì)“精日”分子們的底線畫(huà)清，更能賦予國(guó)人對(duì)和平的理性啟迪。一個(gè)志向遠(yuǎn)大的民族，一定是能從自己的歷史里看清意義，找到價(jià)值。對(duì)國(guó)格與民族尊嚴(yán)予以最高的敬畏，也是應(yīng)有之義。

　　“仗劍高歌酒一杯”。現(xiàn)在來(lái)看，對(duì)“精日”言行嚴(yán)懲不貸，應(yīng)該是常態(tài)。讓他們“低到塵埃里”，也是對(duì)先烈應(yīng)有的守衛(wèi)。又是一年清明時(shí)。清明節(jié)，在對(duì)英烈們的追思與祭奠中，去讀懂那一段段可歌可泣的烽火歲月，才更能夠倍加珍惜來(lái)之不易的和平年代。

　　西湖大學(xué)的探索值得期待

　　在美麗的西湖畔，將誕生一所新的大學(xué)：西湖大學(xué)。

　　日前，教育部正式批復(fù)同意浙江省設(shè)立西湖大學(xué)。西湖大學(xué)是一所由社會(huì)力量舉辦、國(guó)家重點(diǎn)支持的非營(yíng)利性研究型大學(xué)，主要開(kāi)展基礎(chǔ)前沿科學(xué)技術(shù)研究，以博士研究生培養(yǎng)為起點(diǎn)，計(jì)劃全日制在校生規(guī)模不超過(guò)5000人。浙江省教育部門表示，西湖大學(xué)的設(shè)立是創(chuàng)新我國(guó)高等教育辦學(xué)體制機(jī)制的一項(xiàng)新舉措，對(duì)于我國(guó)探索政府支持下調(diào)動(dòng)社會(huì)力量集聚一流學(xué)術(shù)人才、建設(shè)世界一流大學(xué)具有重要示范意義。

　　作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)組織，現(xiàn)代大學(xué)的首要特性是辦學(xué)自主性。學(xué)校具有學(xué)術(shù)自主權(quán)，資源吸納方式實(shí)現(xiàn)多樣化，學(xué)校權(quán)力與學(xué)生權(quán)利建構(gòu)平等關(guān)系，是一所現(xiàn)代大學(xué)的關(guān)鍵要素。西湖大學(xué)提出，將按照現(xiàn)代大學(xué)制度的要求，努力構(gòu)建完善的治理體系，學(xué)校同步設(shè)立黨委，把好辦學(xué)方向。這種設(shè)置值得期待。在堅(jiān)持正確辦學(xué)方向的前提下，充分借鑒辦學(xué)治校方面的國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，有助于降低學(xué)校的試錯(cuò)成本，提高辦學(xué)效率。

　　尤其值得注意的是，西湖大學(xué)采用基金會(huì)籌資的民間辦學(xué)模式，將使學(xué)校在經(jīng)濟(jì)上有條件擺脫財(cái)政依賴。這種籌資模式使得西湖大學(xué)有別于傳統(tǒng)公辦高校，有利于保持學(xué)校辦學(xué)的自主性和較高的管理效率，助力現(xiàn)代大學(xué)制度的構(gòu)建。

　　作為西湖大學(xué)代校長(zhǎng)，施一公是中科院院士、著名結(jié)構(gòu)生物學(xué)家，本人學(xué)術(shù)成就高，在高等教育方面也有獨(dú)特見(jiàn)解。作為西湖大學(xué)的首任“掌門人”，他更有干云豪情，比如，他不久前在公開(kāi)演講中放出“豪言”：到2019年年底，西湖大學(xué)師資規(guī)模將超過(guò)擁有24位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的洛克菲勒大學(xué)，教師科研水平很可能成為中國(guó)之最;5年后，教師科研水平比肩東京大學(xué)、清華、北大等知名學(xué)府，成為亞洲一流;15年后，在各項(xiàng)指標(biāo)上和加州理工大學(xué)媲美，成為世界范圍內(nèi)最好的大學(xué)之一。從這個(gè)理想宏圖可以看出，施一公身上仍然具有一定的教改英雄敘事色彩。這種理想主義和英雄色彩，在西湖大學(xué)初創(chuàng)時(shí)期，將為學(xué)校帶來(lái)更大關(guān)注。對(duì)一所民辦高校而言，這種注意力客觀上有利于資源的吸納。

　　南方科技大學(xué)對(duì)大學(xué)改革的推進(jìn)，曾被社會(huì)寄予厚望。如今，西湖大學(xué)能否為現(xiàn)代大學(xué)在新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展帶來(lái)新的動(dòng)能和生機(jī)，探索適合我國(guó)國(guó)情的、兼容并包的教育體制和科研模式，為我國(guó)高等教育體制機(jī)制改革創(chuàng)新作出超越先行者的更大探索?這些值得期待。

　　暗物質(zhì)洗發(fā)水!這樣的“高科技”你也信?

　　暗物質(zhì)洗發(fā)水可以洗出濃密秀發(fā)，石墨烯內(nèi)衣內(nèi)褲能助你“永葆青春”，納米按摩椅能讓你“想瘦哪里瘦哪里”……別激動(dòng)，如此“高科技”的產(chǎn)品，并非來(lái)自高精尖的科研團(tuán)隊(duì)，而是出自一些想象力極為豐富的商家——他們爭(zhēng)相給產(chǎn)品貼上“高科技”的標(biāo)簽，以創(chuàng)新創(chuàng)造之名，大行忽悠之實(shí)。

　　這類忽悠最明顯的特點(diǎn)是什么?就是相當(dāng)具有“技術(shù)含量”。它們一般會(huì)緊盯最前沿、最尖端的科技，卻不求甚解，更不會(huì)醉心搞研發(fā)，而是在開(kāi)“腦洞”上竭盡所能，將其跟養(yǎng)生保健功能強(qiáng)行嫁接，反正用一個(gè)“科技+養(yǎng)生”的萬(wàn)能公式，一款神乎其神的產(chǎn)品就做好了。比如“活躍”在保健領(lǐng)域的暗物質(zhì)，可以被加工成洗發(fā)水，幫人“暗中”長(zhǎng)頭發(fā)、治脫發(fā);可以化身維生素功能飲料，因?yàn)榫邆洹皝?lái)自宇宙的能量”，所以能提神;比如被商家熱捧的“量子”，相關(guān)產(chǎn)品中既有“功能強(qiáng)大”的量子水、量子襪，又有“包治百病”的量子醫(yī)療儀器，甚至還有“量子返老還青艙”——簡(jiǎn)直天雷滾滾!

　　打科技牌、秀核心技術(shù)，這本是商家宣傳營(yíng)銷的常見(jiàn)手段。但其前提要真實(shí)、合法，技術(shù)確有其事。但“偽科技”產(chǎn)品呢?說(shuō)白了就是純屬虛構(gòu)，它們抱住高科技的大腿，費(fèi)盡心思吸引眼球，絞盡腦汁制造賣點(diǎn)，把科技概念變成了“搖錢樹(shù)”，把胡編濫造當(dāng)成撈錢的捷徑。從營(yíng)銷的角度看，這些比拼想象力的宣傳，明顯違反我國(guó)《廣告法》《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》中關(guān)于不得欺騙、誤導(dǎo)消費(fèi)者的規(guī)定，涉嫌虛假宣傳;至于與高新技術(shù)相隔十萬(wàn)八千里的產(chǎn)品，更是從生產(chǎn)到銷售都充滿了違法違規(guī)操作，損害消費(fèi)者權(quán)益，還嚴(yán)重?cái)_亂市場(chǎng)秩序。

　　怎么辦?創(chuàng)新監(jiān)管方式至關(guān)重要。“偽科技”產(chǎn)品假得很明顯，要識(shí)破它們根本不需要“火眼金睛”，只需提高監(jiān)管的主動(dòng)性和積極性。比如針對(duì)其數(shù)量大、位置分散等特點(diǎn)，專門開(kāi)辟更暢通的投訴舉報(bào)平臺(tái)，以獎(jiǎng)勵(lì)、回饋等激勵(lì)機(jī)制讓更多人參與到打假的行列中，讓虛假?gòu)V告陷入群眾監(jiān)督的“汪洋大?！?比如針對(duì)“偽科技”產(chǎn)品充斥網(wǎng)絡(luò)等問(wèn)題，不妨強(qiáng)化智能識(shí)別等技術(shù)手段，更快速、更精準(zhǔn)地發(fā)現(xiàn)虛假互聯(lián)網(wǎng)廣告，進(jìn)而激濁揚(yáng)清，讓不安分的商家付出更大的代價(jià)。

　　此外從需求端來(lái)看，科普也必不可少。暗物質(zhì)被稱作“世紀(jì)之謎”，科學(xué)家求索百年未果，相關(guān)產(chǎn)品怎么會(huì)提前“造?！比祟?石墨烯貴為“新材料之王”，各國(guó)都在加緊技術(shù)攻關(guān)，“石墨烯內(nèi)褲”是怎么來(lái)的?這些產(chǎn)品稀奇古怪，分明是出來(lái)搞笑的，根本經(jīng)不住推敲，卻能把一些人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這其中，既與契合消費(fèi)者的心理需求有關(guān)，也有消費(fèi)者對(duì)高科技“蒙查查”的因素。由此可見(jiàn)，讓科普以更鮮活的方式、更豐富的渠道距離普通人更近，還需要做更多工作。

　　外賣小哥的詩(shī)篇，你讀懂了嗎?

　　4月4日的這一夜，杭州外賣小哥雷海為的故事，刷爆了朋友圈。他以嘆為觀止的表現(xiàn)，奪得了第三季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》冠軍，而在成名后的第二天，他依舊在送外賣。

　　也許，是與詩(shī)詞文化“不太搭調(diào)”的工作經(jīng)歷，引發(fā)了人們較為強(qiáng)烈的關(guān)注。而事實(shí)上，外賣與詩(shī)詞也的確不需要“太搭調(diào)”。取得如此成績(jī)，憑借的是在他生活中，那一片不被風(fēng)雨所干擾的詩(shī)心。

　　提到外賣小哥，在大多數(shù)人眼中，他們往往來(lái)去匆匆、勤勤勉勉、生活艱辛。很難想象，他們會(huì)有時(shí)間停下來(lái)，靜靜地欣賞詩(shī)詞。可正如詩(shī)賦所云“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，的確，世間喧囂與我何干?享受詩(shī)詞需要的是悠然心境，而不是車水馬龍。

　　對(duì)手彭敏評(píng)價(jià)雷海為時(shí)說(shuō)到：“海為就是《天龍八部》里那種掃地僧，他根本就不管江湖中的事，但是他一旦出手就會(huì)震驚整個(gè)江湖?！边@份評(píng)價(jià)看似肯定，可轉(zhuǎn)念一想，卻不一定中肯。

　　實(shí)際上，詩(shī)詞不成江湖，江湖存于人心。正因?yàn)槔缀閷⒃?shī)海藏于心中，在面對(duì)人海時(shí)，才波瀾不驚。而金庸筆下的掃地僧，可曾為震動(dòng)江湖，而有半絲心動(dòng)?不心動(dòng)方能證道，真正的愛(ài)好本就與名利無(wú)關(guān)。

　　作為外賣小哥，雷海為每天接觸的人必然不少。試問(wèn)，在他所服務(wù)的顧客，所交流的同事，所來(lái)往的朋友中，有多少人能注意到癡迷于詩(shī)詞的初心?如果能注意到，他們又以何種心態(tài)面對(duì)的自己生活?

　　但凡有所成就的人，都有一顆“詩(shī)心”。或許人生的詩(shī)篇并不“押韻”，可因?yàn)樽分鹪?shī)意的夢(mèng)想，再多的紛擾也不會(huì)打亂平仄間的節(jié)奏。在朋友圈為雷海為點(diǎn)贊之時(shí)，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)傳達(dá)雷海為對(duì)生活的信念，那一份看似“勵(lì)志”，卻十分質(zhì)樸的信念。

　　據(jù)悉，雷海為成名的這兩天，各路采訪和問(wèn)候，讓他飽受困擾，甚至連基本外賣工作都變得憂心起來(lái)。其實(shí)，對(duì)一個(gè)早已得勝的人來(lái)說(shuō)，現(xiàn)今的簇?fù)恚疵庥行└≡?。而我們?yīng)該做的，也不是追捧，而是為他的生活留下一片空地，勿讓名利之困，打擾他的一片詩(shī)心。

　　不妨退一步看，假設(shè)雷海為沒(méi)有取得冠軍，假設(shè)他不是外賣小哥，假設(shè)他的詩(shī)詞造詣并不算登峰造極，他面對(duì)生活的淡然，也尤為令人折服。也許，他的對(duì)手不是敗在對(duì)詩(shī)詞的了解，而是敗在那份欣賞詩(shī)詞應(yīng)有的恬靜。

　　在這個(gè)日趨浮躁的現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都在為自己的生活奔波，其中有不少人，正逐漸失去最初的那份夢(mèng)想。不是現(xiàn)實(shí)改變了我們，而是我們屈從于現(xiàn)實(shí)。而這個(gè)社會(huì)需要的，也不是“好袖玉堂揮翰手，不爭(zhēng)勝負(fù)是知幾”勝負(fù)觀，而是“坐朝繁聽(tīng)覽，尋勝在清幽”的人生觀。也許，這才是雷海為給這個(gè)社會(huì)最大的啟示。

　　闖紅燈被逮發(fā)朋友圈集20個(gè)贊可放行，怎么看?

　　機(jī)動(dòng)車闖紅燈，扣6分罰200元。那么行人闖紅燈亂穿馬路，將如何處罰呢?26日，在廣州一地鐵站，有市民因?yàn)檫^(guò)馬路不遵守交通規(guī)則，被交警處罰靜坐觀看交通安全宣傳片。被處罰者如果趕時(shí)間，可以選擇發(fā)朋友圈，說(shuō)明自己因違反交規(guī)被處罰，只要集齊20個(gè)“贊”就可放行。(3月29日 澎湃新聞網(wǎng))

　　正方：贊成。通過(guò)發(fā)朋友圈“自曝家丑”，能起到督促自己、影響他人的效果，讓大家以后都不闖紅燈，比單純處罰一個(gè)人效果更好。

　　Pengyu2018：行人闖紅燈肯定是不對(duì)的，犯錯(cuò)誤就要有所懲罰，如此才會(huì)讓犯錯(cuò)誤的人引起注意和重視。通過(guò)發(fā)朋友圈“自曝違規(guī)事實(shí)”，是一種認(rèn)錯(cuò)的方式，也是接受大家的監(jiān)督與督促，進(jìn)而達(dá)到影響他人、教育他人的效果，這確實(shí)比單純處罰一個(gè)人效果更好。

　　楚彧：行人不守交規(guī)，往往也是導(dǎo)致交通事故的重大禍患。對(duì)違規(guī)者罰看交通宣傳片也好、發(fā)微信坦言交通違規(guī)行為集贊也罷，都不失為管用的宣傳教育方式。尤其發(fā)微信集贊的選擇項(xiàng)，讓違規(guī)者自己撕下臉面“曝光”，自然可以“有所畏懼”、記憶深刻，同時(shí)更可將“遵章守紀(jì)”的規(guī)則意識(shí)推而廣之。這樣的交通安全教育“創(chuàng)新”值得點(diǎn)贊。

　　海棠花兒：雖然不是很好的方法，但比行人闖紅燈單純罰款放行好很多，期待更好的方法。

　　王排：與時(shí)俱進(jìn)，讓大家通過(guò)朋友圈了解行人闖紅燈也要受處罰。

　　反方：反對(duì)。行人闖紅燈了應(yīng)該根據(jù)交規(guī)處理，發(fā)朋友圈集贊就放行，太兒戲。

　　李兆清：既然違反了交規(guī)，就要按照交規(guī)處理，該怎么處理怎么處理，不姑息遷就。集20個(gè)贊就放行，有的人朋友多，集贊對(duì)他們來(lái)說(shuō)非常簡(jiǎn)單?？考澝苫爝^(guò)關(guān)，試圖達(dá)到教育更多人的目的，顯然不妥當(dāng)。

　　古迪：首先，新交規(guī)有明確行人闖紅燈的處罰金額及造成事故的權(quán)責(zé)認(rèn)定，執(zhí)法部門應(yīng)當(dāng)遵照?qǐng)?zhí)行;其次，此類處罰方式帶有戲謔意味，給人一種不正規(guī)、不嚴(yán)肅的感覺(jué)，讓處罰效力大打折扣;再次，此類處罰對(duì)于被處罰者的警示意義不大，如此大費(fèi)周章與取得效果不成正比;最后，此類處罰有涉嫌侵犯?jìng)€(gè)人隱私等問(wèn)題，值得商榷。

　　許兵：對(duì)執(zhí)法部門而言“ 法無(wú)授權(quán)不可為”，“行人闖紅燈被逮發(fā)朋友圈集20個(gè)贊可放行”，這種處罰措施于法有據(jù)不?如果沒(méi)有依據(jù)，那么就是執(zhí)法部門的“任性”。盡管采取這一措施，可能對(duì)交通安全教育的宣傳起更大作用。但規(guī)定就是規(guī)定，來(lái)不得“創(chuàng)新”。

　　對(duì)“胎記”女孩，我們欠缺一種肅然起敬

　　據(jù)4月2日《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道：一扇門關(guān)上，一扇門打開(kāi)，考研復(fù)試落榜的“胎記”女孩將獲得武漢市第一醫(yī)院免費(fèi)治療。之前的媒體報(bào)道：得知考研復(fù)試被刷，湖北中醫(yī)藥大學(xué)本科畢業(yè)生張群久久無(wú)法平靜，她認(rèn)為，落選可能與自己面部的胎記有關(guān)。招考方一名負(fù)責(zé)人回應(yīng)稱，“招考過(guò)程嚴(yán)格按照程序依規(guī)進(jìn)行，對(duì)考生不存在面部缺陷歧視情況”。

　　在全程監(jiān)控的鏡頭下，相信面試過(guò)程不可能存在看得出來(lái)的厚此薄彼。再說(shuō)，對(duì)待一個(gè)占了半張臉的暗紅胎記考生，在一場(chǎng)公開(kāi)面試中，也不能給予特別關(guān)照。但為什么考生對(duì)落選結(jié)果有一種毫不猶豫的疑惑，除了形象有缺陷的考生特有的敏感，招考方的工作做得細(xì)不細(xì)，對(duì)待特殊考生有無(wú)必要的人性溫度，這些都值得反思。

　　比如，入圍面試21人，這名考生考得17名，卻成為被刷下的2人之一。招考方解釋，該生參加的是其中4人內(nèi)科學(xué)消化方向復(fù)試，因排名末位而出局。如果這個(gè)四人規(guī)則事先沒(méi)公開(kāi)，那就是堵塞了考生的知情權(quán)。該考生一直不知曉，至少也證明信息公開(kāi)不到位。

　　在一個(gè)看臉的時(shí)代，評(píng)委由專家組成，并不必然等于對(duì)考生一視同仁，也不能證明，對(duì)面部有缺陷的考生，使用以貌取人的自由裁量權(quán)沒(méi)有什么偏差，抽象的“不歧視”，自然難以獲得這類考生的信任。

　　這個(gè)考生來(lái)自農(nóng)村，有胎記，遭嘲笑，努力學(xué)習(xí)，剛上大學(xué)時(shí)，勇敢上臺(tái)作自我介紹，立志長(zhǎng)大行醫(yī)，幫助更多的人，長(zhǎng)期拿一等獎(jiǎng)學(xué)金，性格堅(jiān)強(qiáng)，與同學(xué)關(guān)系融洽，能走到考研面試這一步，她付出了超出常人的代價(jià)，堪稱是一個(gè)不屈的奮斗者。據(jù)招考負(fù)責(zé)人介紹，面試考察的首要要素是人文素質(zhì)，我們卻看不到面試組對(duì)她非常突出的核心素養(yǎng)有何認(rèn)可，反而面試結(jié)果排尾。

　　《假如給我三天光明》的作者，集聾啞盲一身的海倫，之所以能考上哈佛大學(xué)，后來(lái)成長(zhǎng)為享譽(yù)世界文壇的偉大作家，自然經(jīng)歷過(guò)名種嚴(yán)格公正的考試或檢驗(yàn)，但勝過(guò)父母的專職老師沙莉文，在人生關(guān)口給予啟迪和力量的愛(ài)迪生、馬克·吐溫，也是海倫成長(zhǎng)不可或缺環(huán)境和條件。

　　張群考生在一定程度上，跟海倫一樣，是在用努力奮斗重塑自己，突破逆境，可是一場(chǎng)面試下來(lái)，疑云籠罩，欲調(diào)劑的4所高校，已有3所拒絕。求職3家公司，均被婉拒。由此看，弱勢(shì)人群的成長(zhǎng)困境，遠(yuǎn)不是一個(gè)招考單位，一場(chǎng)面試。

　　筆者無(wú)意主張“胎記”女孩要享有什么特權(quán)，但只給她冷冰冰的“不歧視”，不足以表明我們的敬重，我們欠缺一種肅然起敬。是否善待弱者，是檢驗(yàn)社會(huì)文明的試金石。重大新聞節(jié)目安排手語(yǔ)主播，黃金地段也要建盲道和殘疾人通道，其溫情和善意十分寶貴。如果說(shuō)張群獲得免費(fèi)治療，是為未來(lái)打開(kāi)了一扇生活之門，那么她最渴望的，是能盡快打開(kāi)學(xué)業(yè)和事業(yè)的夢(mèng)想之門。

　　自主創(chuàng)新讓故宮“格格娃娃”更俏

　　近日，故宮文創(chuàng)店推出的一款清代造型的“俏格格娃娃”，被熱心朋友指出與國(guó)外某品牌娃娃身體部分相似，可能涉及知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題。故宮隨后采取了一方面曬出“俏格格娃娃”享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)和實(shí)用型專利證書(shū)，一方面宣布即刻停售并對(duì)已售娃娃給予召回的措施。

　　據(jù)報(bào)道，對(duì)娃娃造型提出侵權(quán)質(zhì)疑的是普通網(wǎng)友，這體現(xiàn)了普通大眾對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的認(rèn)識(shí)和保護(hù)意識(shí)正在不斷提升。而故宮文創(chuàng)店的正面、快速反應(yīng)，則體現(xiàn)了對(duì)品牌知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重、對(duì)自身產(chǎn)品的完美追求，以及整個(gè)故宮文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對(duì)自主創(chuàng)新的追求。

　　據(jù)了解，引起質(zhì)疑的“俏格格娃娃”的身體部位，是“合作工廠提供的其享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的結(jié)構(gòu)通用身體模型，權(quán)利人授權(quán)使用該模型”，但頭部和服飾是由故宮淘寶設(shè)計(jì)師原創(chuàng)。因此，此娃娃是否真的侵權(quán)尚且無(wú)法定論。在這樣的情況下，故宮文創(chuàng)店火速作出下架回應(yīng)的舉動(dòng)就更加值得贊賞——不打擦邊球，不因經(jīng)濟(jì)效益主動(dòng)召回已賣娃娃并對(duì)身體部位重新創(chuàng)作，這不僅是對(duì)其他品牌知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重，也彰顯了故宮文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)追求自主創(chuàng)新的自信和決心。

　　截至2017年，故宮博物院已研發(fā)了萬(wàn)余種文化創(chuàng)意產(chǎn)品。從“斷貨”的膠帶到“萌萌噠”的冰箱貼，從復(fù)刻版名畫(huà)到傳統(tǒng)工藝飾品等，經(jīng)過(guò)故宮的創(chuàng)新打造，皇帝的朱批、皇后的飾品、名家的畫(huà)作……都以筆記本、書(shū)簽、文化衫等形式“飛入尋常百姓家”并頗受好評(píng)，這使我國(guó)發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)備受鼓舞的同時(shí)，也更加重視受限于人才、能力和資本等因素的原創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)問(wèn)題。此次故宮娃娃引發(fā)的爭(zhēng)議，也側(cè)面凸顯了這一問(wèn)題。

　　堅(jiān)持自主創(chuàng)新，需要企業(yè)堅(jiān)定不移地堅(jiān)持創(chuàng)新理念、加大自主研發(fā)投入、培養(yǎng)專業(yè)人才，也需要國(guó)家從多方面多層次來(lái)扶持創(chuàng)新型企業(yè)。自主創(chuàng)新才是包括故宮文創(chuàng)產(chǎn)品在內(nèi)的所有產(chǎn)品做大做強(qiáng)、搶占市場(chǎng)的底氣所在。

　　將自主創(chuàng)新、文化自信融于每一件原創(chuàng)產(chǎn)品中，是一種自信，一種匠心精神。堅(jiān)持自主創(chuàng)新，被召回的“故宮娃娃”一定會(huì)以“原汁原味”“土生土長(zhǎng)”的更完美身段出現(xiàn)在公眾視野中。

　　小學(xué)生最美鞠躬是堂生動(dòng)的感恩教育課

　　3月26日晚，一名司機(jī)路上遇見(jiàn)一騎單車回家的學(xué)生。因一路上十分黑暗，司機(jī)擔(dān)心孩子回家途中害怕，或有危險(xiǎn)，于是開(kāi)車跟著他，為其照亮前方的路。視頻中，只見(jiàn)孩子中途特意下車，轉(zhuǎn)身向司機(jī)深深地鞠了一躬表達(dá)感謝。(3月29日《北京晨報(bào)》)

　　一邊是夜晚沒(méi)有路燈道路黑暗，孩子放學(xué)騎車回家路上可能會(huì)有危險(xiǎn)，另一邊是好心司機(jī)基于孩子安全考慮，開(kāi)車燈為孩子一路護(hù)航，孩子出于感恩，向幫助自己的好心司機(jī)鞠躬致謝，事情雖小，卻讓人感到心里暖暖的。孩子的感恩舉動(dòng)一經(jīng)媒體報(bào)道，便引眾多網(wǎng)友轉(zhuǎn)載，點(diǎn)贊量近600萬(wàn)，感恩再一次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　關(guān)于感恩，作家周國(guó)平曾這樣闡述，“當(dāng)你得到了別人的善意對(duì)待和幫助，心中會(huì)產(chǎn)生一種自然的情感，這種情感就叫感恩”。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的基本道德。一個(gè)人只有懂得感恩、懂得回報(bào)，才能在社會(huì)中更好地立足。報(bào)道中的這位孩子是懂得感恩的，在得到別人的幫助之后，不是無(wú)動(dòng)于衷，而是用“鞠躬”回報(bào)司機(jī)的善意，這是難能可貴的，當(dāng)然也并非每個(gè)孩子都能做到的。從這一層面講，小學(xué)生“最美鞠躬”何嘗不是一堂生動(dòng)的感恩教育課呢?

　　反觀現(xiàn)實(shí)生活中，孩子不懂得感恩的現(xiàn)象還普遍存在。前不久筆者看到一篇新聞，浙江省瑞安市實(shí)驗(yàn)二小對(duì)學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)懂得感恩他人的只占了18.4%，“你不對(duì)我好對(duì)誰(shuí)好”“我為什么要感謝你?”等觀念在學(xué)生中普遍存在。很多孩子認(rèn)為父母、親人或他人對(duì)自己好是應(yīng)該的，天經(jīng)地義的，他們往往以自我為中心，只知道考慮自己，向他人索取，卻不懂得感恩和回報(bào)。當(dāng)然，這也與家長(zhǎng)過(guò)于溺愛(ài)孩子、對(duì)孩子感恩教育缺位有很大關(guān)系。孩子感恩意識(shí)缺失，對(duì)其健康成長(zhǎng)是極為不利的，正如一些網(wǎng)友所言“不懂感恩的孩子，長(zhǎng)大后比白眼狼還可怕”，生活中子女遺棄父母、打罵父母的現(xiàn)象我們見(jiàn)得還少嗎?

　　我們?cè)诒缓⒆泳瞎轮x舉動(dòng)打動(dòng)的同時(shí)，更重要的是通過(guò)點(diǎn)贊喚醒對(duì)下一代的感恩教育，幫助引導(dǎo)孩子樹(shù)立感恩意識(shí)，時(shí)刻懂得感。對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，作為孩子的第一任老師，要多鼓勵(lì)孩子有禮貌地與人交往，對(duì)別人的友好幫助，引導(dǎo)孩子及時(shí)表示感謝;家長(zhǎng)也要從自身做起，關(guān)愛(ài)孝敬父母，為孩子樹(shù)好榜樣，因?yàn)樯斫痰牧α窟h(yuǎn)遠(yuǎn)大于言傳。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，不妨給孩子布置一些感恩類的作業(yè)，比如幫父母做家務(wù)、給爺爺奶奶捶捶背等，讓孩子在完成作業(yè)中強(qiáng)化感恩意識(shí);也可以借助節(jié)日對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育，清明節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日，都是對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育的好契機(jī)，馬上就到清明節(jié)了，學(xué)校不妨組織學(xué)生到陵園祭奠先烈，讓同學(xué)們懂得幸福生活來(lái)之不易，懂得感恩報(bào)國(guó)。

　　“北大最帥雙胞胎”背后的社會(huì)生態(tài)

　　日前，北大同學(xué)抗拒“北大最帥雙胞胎”的文章被熱轉(zhuǎn)。文章稱，相比雙胞胎微博下眾多初高中“迷妹”的崇拜和追捧，一些北大同學(xué)的態(tài)度可不太友好，認(rèn)為僅僅依靠相貌和學(xué)校名聲走紅，對(duì)不起北大的身份。當(dāng)然，抗拒態(tài)度里寫(xiě)滿的，不只有譴責(zé)，更有對(duì)自身價(jià)值的迷茫，以及對(duì)社會(huì)資源分配標(biāo)準(zhǔn)的失望。(3月27日《中國(guó)青年報(bào)》)

　　北大同學(xué)的白眼，不僅出于觀念沖突，更多出于一種不公平感。同學(xué)們都在循規(guī)蹈矩地努力，在看書(shū)做題，他們的成功之路遙遙。“北大最帥雙胞胎”苑氏兄弟，卻輕而易舉地走了捷徑，靠外貌和消費(fèi)北大營(yíng)銷自己，用賣腐炒CP博眼球，出雞湯書(shū)、開(kāi)化妝品公司，混得風(fēng)生水起，名利雙收。

　　曾幾何時(shí)，網(wǎng)紅一度成為惡俗炒作、博人眼球的代名詞。然而，網(wǎng)紅文化來(lái)勢(shì)洶洶，以其特有的娛樂(lè)意義與意識(shí)形態(tài)意義，影響著當(dāng)代青少年的生活方式、價(jià)值觀念和審美情趣。網(wǎng)紅文化是在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代與眼球經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的一種市民文化，對(duì)主流文化、精英文化，以及傳統(tǒng)文化勢(shì)如破竹地侵蝕，令人瞠目結(jié)舌。

　　網(wǎng)紅炒作、一招變現(xiàn)的快餐風(fēng)氣也侵蝕了校園，在安靜的書(shū)桌上掀起狂風(fēng)巨浪。在仍殘存著理想和自由追求的北大，在對(duì)大學(xué)精神仍保持著信仰基因的北大，網(wǎng)紅速成的“投機(jī)取巧式成功”，受到了北大式的抗拒。 然而，抗拒中滿滿的迷茫和對(duì)“奮斗價(jià)值稀釋”的憂慮，暴露了底氣和信心的不足，注定來(lái)自高端學(xué)府的抗拒，也只是微弱而無(wú)力的掙扎。

　　存在即是合理，當(dāng)“投機(jī)取巧”的網(wǎng)紅式成功VS“循規(guī)蹈矩”的苦干式平庸，前者勝出，是因?yàn)槠浔澈笥兄詈竦墨C奇獵艷的人性土壤、追名逐利的社會(huì)生態(tài)和趨利避害的市場(chǎng)規(guī)律。人們?cè)诶碇巧献非笸昝?，卻在私欲上用腳投票，古今中外，概莫如此。然而，正是人性的弱點(diǎn)，和人們對(duì)理想的頑強(qiáng)追求，創(chuàng)造了紛繁復(fù)雜的社會(huì)，并推動(dòng)著社會(huì)不斷前進(jìn)。

　　網(wǎng)紅文化有自己的發(fā)展規(guī)律，“北大最帥雙胞胎”的后續(xù)發(fā)力，最終還是要靠實(shí)力來(lái)支撐?！白顜涬p胞胎”引發(fā)的北大學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的思考，也是一種對(duì)社會(huì)生態(tài)的考量。一貫秉承“思想自由、兼容并包”學(xué)術(shù)精神的北大，必然還將是奮斗價(jià)值的擔(dān)當(dāng)。

　　男子搖落“櫻花雨”，僅靠譴責(zé)哪管用

　　24日晚，一名男子在武漢大學(xué)，跨過(guò)護(hù)欄，到櫻花樹(shù)下瘋狂搖動(dòng)枝干，櫻花紛紛掉落，下起了“櫻花雨”。男子邊搖邊笑，隨行者起哄叫好，惹怒武大學(xué)生。有學(xué)生上前制止反被怒懟。武漢大學(xué)學(xué)生發(fā)帖：這樣的游客我們不歡迎!(3月25日《中國(guó)青年報(bào)》)

　　又是一年一度櫻花節(jié)，根據(jù)“慣例”，總少不了櫻花節(jié)變“櫻花劫”的新聞。正所謂林子大了什么鳥(niǎo)都有，一個(gè)景區(qū)太出名，聚集的游客太多，當(dāng)然就會(huì)夾雜沒(méi)素質(zhì)的個(gè)別人，做出一些不文明的事來(lái)?？墒?，“男子武大校園搖樹(shù)下櫻花雨，還懟學(xué)生沒(méi)素質(zhì)”這出新鬧劇，還是刷新了人們對(duì)“沒(méi)素質(zhì)”的認(rèn)識(shí)，引起武大學(xué)生及廣大網(wǎng)友的強(qiáng)烈譴責(zé)。

　　這位男子不愧為“不帶素質(zhì)旅游”的典型代表。為了滿足自己的欲望，居然通過(guò)搖樹(shù)的方式“人工制造”出“櫻花雨”來(lái)，這種偽浪漫實(shí)為自私無(wú)賴。更為奇葩的是，他絲毫不覺(jué)得自己的做法不妥，居然邊搖邊笑，還理直氣壯地怒懟前來(lái)制止他們的學(xué)生，不以為恥反以為榮。

　　遇上這樣蠻不講理的不速之客，武大學(xué)生非常生氣，但也不能“動(dòng)武”，只好發(fā)帖譴責(zé)，痛斥道：“這樣的游客我們不歡迎!”可是，除了道德譴責(zé)，控訴該游客“沒(méi)素質(zhì)”，就真的拿他沒(méi)辦法了嗎?

　　3月18日，武漢大學(xué)校長(zhǎng)竇賢康接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“櫻花開(kāi)放對(duì)武漢大學(xué)有很好的宣傳作用，我個(gè)人覺(jué)得是件好事?！辈贿^(guò)，為了維持校園秩序，學(xué)校做了大量相關(guān)工作，每年大概要賠600萬(wàn)左右。竇校長(zhǎng)說(shuō)，“因?yàn)槲錆h大學(xué)櫻花在全國(guó)聞名的，大家愿意到大學(xué)里面來(lái)，大學(xué)有責(zé)任接納他們，這對(duì)弘揚(yáng)大學(xué)的精神也是有好處的，這點(diǎn)經(jīng)費(fèi)和人力投入我們是樂(lè)意承擔(dān)的，沒(méi)有太大的問(wèn)題?！?/p>

　　竇校長(zhǎng)的這番話體現(xiàn)了武大開(kāi)放包容的精神，無(wú)疑是值得點(diǎn)贊的。我相信，此次“男子狂搖櫻花樹(shù)”事件，雖然讓不少武大學(xué)生痛心，但也不大可能動(dòng)搖武大繼續(xù)開(kāi)放的決心，武大的校門仍將為游客敞開(kāi)。

　　不過(guò)，我以為，開(kāi)放不代表放任，加強(qiáng)管理才能維護(hù)校園秩序，避免“櫻花劫”一再發(fā)生。事實(shí)上，武大已經(jīng)采取了一些應(yīng)對(duì)措施，比如，從2017年開(kāi)始，對(duì)游客做了人數(shù)限制，需要先預(yù)約才能進(jìn)校園。但這些顯然還不夠，因?yàn)檫B針對(duì)游客不文明行為的懲罰措施都沒(méi)有。武大應(yīng)該及早制定相關(guān)管理制度，明確搖樹(shù)等不文明行為的懲罰辦法，包括罰款以及拉進(jìn)武大游客黑名單。最好是與有關(guān)旅游部門協(xié)調(diào)，把在武大賞櫻花時(shí)做出不文明行為且知錯(cuò)不改的游客，拉進(jìn)全國(guó)旅游景區(qū)的黑名單。

　　總之，對(duì)待男子狂搖櫻花樹(shù)等不文明行為，僅靠道德譴責(zé)是不夠的，不如切實(shí)加強(qiáng)管理，加大懲罰力度，讓沒(méi)素質(zhì)的人沒(méi)地方看風(fēng)景去。