關(guān)于共建和諧社會演講稿3篇
構(gòu)建和諧社會,不僅是我們執(zhí)政黨堅(jiān)持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo),同樣也是每個(gè)公民的責(zé)任,更是新時(shí)期下的青年理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于共建和諧社會演講稿3篇,歡迎大家閱讀。
關(guān)于共建和諧社會演講稿篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
五月的天山南北,微風(fēng)拂面,大地充滿了無限生機(jī)與活力。澤普縣迎來了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有,可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂,以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié),禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是:大愛不分民族感天動地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜,為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命,無償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息,繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),共建和諧社會作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對,不顧未婚夫分手的威脅,毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬,心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動了全疆各族人民,從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇,確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣瘛⑻貏e是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范,還是新時(shí)期新形勢下道德建設(shè)的楷模。”
我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事,為新時(shí)代青年樹立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月,是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年,努力向王燕娜學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn),情注社會的優(yōu)秀品格,學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛,有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛,弘揚(yáng)中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛,做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》,唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下,新疆大地安定祥和,到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月,凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族,數(shù)百年來,在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中,各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國成立以后,黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié),社會政治穩(wěn)定,黨和政府一心一意謀發(fā)展,聚精會神搞建設(shè),人民安居樂業(yè),各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上,中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反,民族紛爭不斷。黨和政府要花大量的精力來維護(hù)社會政治穩(wěn)定,一心一意謀發(fā)展,聚精會神搞建設(shè)將受到極大的影響,各族群眾惶惶不可終日,安居樂業(yè)根本談不上,各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣,中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢想,遙遙無期。這樣還會再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭不斷,我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。
中國民族團(tuán)結(jié),社會政治穩(wěn)定,西方敵對勢力最不愿意看到。民族紛爭不斷,國力衰弱,人民受苦受難,正中他們的下懷。所以為們要從對人民負(fù)責(zé)、對歷史負(fù)責(zé)、對中華民族負(fù)責(zé)的高度,來認(rèn)識和對待民族團(tuán)結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬,心中有大愛。從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,從自我做起,牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,象愛護(hù)自己眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)決不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話,堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“三股勢力”的斗爭中立場堅(jiān)定、旗幟鮮明。思想上、行動上與高度一致。做出我們每位公民、尤其是黨員干部應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
關(guān)于共建和諧社會演講稿篇2
黨的十六屆四中、六中全會提出了“構(gòu)建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序,人與自然和諧相處。__個(gè)字,寥寥數(shù)語, 卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會理論,為我們從生存到生活,從精神到現(xiàn)實(shí),從思想到靈魂的蛻變,指引了前進(jìn)的 方向。
在中國思想史上,早有和諧思想的萌芽。孔子認(rèn)為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子,只有人與人之間達(dá)到和諧,整個(gè)社會才能和諧。作為一名機(jī)關(guān)干部,努力為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)做貢獻(xiàn),就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
構(gòu)建和諧社會是一個(gè)古老而又全新的命題
所謂和諧,是指事物間(包括精神的東西)配合得適當(dāng)、協(xié)調(diào)。就人類社會而言,和諧包括人的自身、人與人、人與社會、人與自然等關(guān)系在以人為本的基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)有序發(fā)展,達(dá)到一種相互依存、互為因果、共生共榮的境界。
我 國先哲們十分注重社會和諧。為了社會的和諧,儒家在義與利的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)重義亦重利,主張義利的有機(jī)統(tǒng)一,反對“見利忘義”。在人與自然的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)用 與養(yǎng)的統(tǒng)一,等等。一系列規(guī)范性的要求,從人的自身、人與人、人與社會、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規(guī)律,時(shí)至今日仍有價(jià)值觀點(diǎn)和行為準(zhǔn)則。
當(dāng) 然,今天我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會,與傳統(tǒng)的封建儒家所倡導(dǎo)的和諧,在其內(nèi)涵及其價(jià)值追求上有著本質(zhì)的不同,儒家追求的和諧,其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階 級服務(wù),而我們追求的和諧,其本質(zhì)是為廣大人民群眾謀利益。正如胡錦濤指出的那樣,是在堅(jiān)持以人為本的基礎(chǔ)上,建設(shè)一個(gè)“民主法治、公平正義、誠信 友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會。
和諧社會發(fā)揮著維護(hù)社會穩(wěn)定的積極作用
任何社會都需要和諧,所謂 太平盛世就是和諧社會的一種良好狀態(tài)??v觀人類社會發(fā)展的歷史長河,從有文字記載的歷史看,各種社會形態(tài)都把促進(jìn)社會和諧,保持社會穩(wěn)定作為維護(hù)統(tǒng)治階級 利益的重要手段。但任何私有制社會形態(tài),其促進(jìn)社會和諧都只是手段,而不是目的,與我們黨今天所倡導(dǎo)的社會主義和諧社會有著本質(zhì)區(qū)別。
社 會發(fā)展無止境,構(gòu)建和諧社會的任務(wù)也就無止境。我們所要構(gòu)建的是由全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會,是鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè),放手讓一 切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流進(jìn)和諧社會。因此,她所倡導(dǎo)的和諧既是手段,更是目的,具有無與倫比的 感召力和向心力。
構(gòu)建社會主義和諧社會的方法途徑
必須堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)。構(gòu)建社會主義和諧社會需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)條件作 保證。鄧小平同志早就說過:“貧窮不是社會主義”。我們所要構(gòu)建的和諧社會,是建立在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的和諧社會,是全面小康基礎(chǔ)上的和諧社會,是 惠及十幾億人口的和諧社會。這是由我國社會主義性質(zhì)所決定的。它需要我們既遵循市場競爭的一般規(guī)律,允許一部分人通過誠實(shí)勞動先富起來,同時(shí),又必須兼顧 公平,通過政府調(diào)節(jié)使社會群體中弱者得到照顧。我們既不能因兼顧公平而不重效率,又不能因重效率而放棄公平,而應(yīng)該是效率與公平的有機(jī)結(jié)合。這樣我們才能 既保持一定的發(fā)展速度,又能讓絕大多數(shù)人民群眾享受到改革發(fā)展帶來的實(shí)實(shí)在在的好處。
必須堅(jiān)持以人為本。堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)人的全面發(fā) 展,是我們改革與發(fā)展的全部目的之所在。堅(jiān)持以人為本,就是要堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民的理念,把人民群眾的呼聲作為第一信號,把人民群眾的愿望作為第一追 求,把人民群眾的期盼作為第一要求,把解決人民群眾的困難作為第一目標(biāo),急群眾之所急,解群眾之所難,辦群眾之所需,使最廣大的人民群眾切實(shí)感受到黨和政 府對他們的關(guān)懷,從而增強(qiáng)黨和政府在人民群眾中的凝聚力、向心力和感召力,促進(jìn)社會和諧,形成共同理想,并為之而奮斗。
必須堅(jiān)持以德治 國。思想道德是社會和諧的內(nèi)在規(guī)定性,它對每一個(gè)社會成員的思想行為具有無形的約束力。構(gòu)建和諧社會,一個(gè)重要的工作就是要按照“八榮八恥”的要求,不斷 提高人們的思想道德水平,強(qiáng)化思想道德素養(yǎng),形成共同的理想和價(jià)值觀。我們不難想象,一個(gè)缺乏道德標(biāo)準(zhǔn)和道德約束力的社會一定是一盤散沙,一定是不和諧的 社會。
必須堅(jiān)持依法治國。民主與法制是社會和諧的外在規(guī)定性,它對每一個(gè)社會成員的思想行為具有約束力。在民主方面,必須建立暢通、公 正、規(guī)范的社會利益表達(dá)機(jī)制,保證人民群眾的利益和訴求能夠及時(shí)、有序、充分地得到表達(dá)。在法制方面,必須建立一套完整的、符合市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律 律的、具有中國特色的法律體系,用以規(guī)范人們的行為。從目前情況看,我們在民主建設(shè)上有很長的路要走,在法制建設(shè)上也有很長的路要走,這就需要我們更加注 重民主法制建設(shè),通過民主法制的不斷完善,推進(jìn)政治文明建設(shè),形成一種既有民主意愿的充分表達(dá),又自覺用法律規(guī)范每個(gè)人行動的生動和諧的局面。
必 須堅(jiān)持人與社會和諧發(fā)展。人類的生存依賴于自然,人類的進(jìn)步需要改造自然,自然為人類的生存與發(fā)展提供了一切基本的物質(zhì)條件,可以說自然是人類的衣食父 母,然而自然對人類活動的承受能力是有限的,自然生態(tài)的恢復(fù)是需要一個(gè)過程的,過度開發(fā)利用,人類必將遭到來自自然的懲罰。正因如此,我們必須百倍珍惜自 然,愛護(hù)自然,保護(hù)自然,盡力給自然以休養(yǎng)生息、恢復(fù)生氣的時(shí)空,促進(jìn)人與自然和諧相處。
關(guān)于共建和諧社會演講稿篇3
各位同學(xué),各位朋友:
大家晚上好!我是來自11級化學(xué)四班的_?,F(xiàn)任該班_,下面請?jiān)试S我就傳銷這一話題進(jìn)行演講。我今天演講的題目《杜絕傳銷,構(gòu)建和諧社會》。
一、傳銷的定義和表現(xiàn)形式:
傳銷是指組織者或者經(jīng)營者發(fā)展人員,通過對被發(fā)展人員以其直接或者間接發(fā)展的人員數(shù)量或者銷售業(yè)績?yōu)橐罁?jù)計(jì)算和給付報(bào)酬,或者要求被發(fā)展人員以交納一定費(fèi)用為條件取得加入資格等方式牟取非法利益,擾亂經(jīng)濟(jì)秩序,影響社會穩(wěn)定的行為。
據(jù):(第444號國務(wù)院《禁止傳銷條例》)
二、傳銷誘騙大學(xué)生的特點(diǎn):
1、傳銷組織利用大學(xué)生急于想找到工作的心理,以職業(yè)中介或者是高薪招聘作為誘餌,使大學(xué)生上當(dāng)。
2、是利用一些大學(xué)生存在的一夜暴富、急于成名的思想,傳銷集團(tuán)鼓吹所謂的團(tuán)隊(duì)精神、家庭溫暖以及幾何倍增、高額回報(bào)來誘騙和控制大學(xué)生。
3、 由于大學(xué)生剛剛畢業(yè),社會閱歷還少,很容易被拉攏、受騙上當(dāng)。正值大學(xué)生求職高峰,在求職時(shí)要注意檢查招聘單位的合法性,可以通過上網(wǎng)查詢等方式確認(rèn)招聘 單位的資質(zhì)。以往在一些招聘會上曾發(fā)現(xiàn)非法企業(yè)渾水摸魚,有的企業(yè)名稱與一些知名企業(yè)僅一字之差,以此迷惑學(xué)生。此外在面試時(shí)如果發(fā)現(xiàn)單位地點(diǎn)偏僻,或者 租用居民樓,就要提高警惕,注意辨別真?zhèn)巍?/p>
三、傳銷對社會的危害性
傳銷和變相傳銷不僅嚴(yán)重?cái)_亂社會正常的經(jīng)濟(jì)秩序,而且還嚴(yán)重危害到社會穩(wěn)定,對商業(yè)誠信體系和社會倫理道德體系也造成了巨大破壞。
1、擾亂市場經(jīng)濟(jì)秩序,侵害多個(gè)法律客體。
2、傳銷組織者對參與傳銷人員實(shí)施嚴(yán)密的精神控制,具有理念的邪教性。
3、引發(fā)刑事犯罪,給社會穩(wěn)定帶來危害。
4、傳銷破壞了社會道德基礎(chǔ)和誠信體系,動搖了社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
四、鑒別傳銷的方法
1、你的朋友很久沒聯(lián)系你了,可是他最近忽然又找到了你的電話號碼,并主動打電話找你,并且你可以感覺他是查找了很多人才找到你的。
2、他一直說他的工作或事業(yè)很賺錢,并且最重要的是他一直有透露想讓你與他一起創(chuàng)業(yè)或工作的想法的,這時(shí)請小心。
3、自從你的朋友去了外地后,你發(fā)現(xiàn)他改變了很大,特別是說話變了,愛說事業(yè)心之類的話題了,甚至有時(shí)會說100萬之類的話,如果他以前不是愛吹牛的人的話,這時(shí),請小心。
5、傳銷人員在剛?cè)サ臅r(shí)候是不讓打電話的,除非他接受并認(rèn)可了傳銷事業(yè),他才開始給你打電話,接受行業(yè)一般是7-10天,允許打電話要一個(gè)月左右。
6、對方給你留電話和公司名稱,但并沒有留具體的公司地址和其居住的準(zhǔn)確地址,你說要去找他玩他說要去接你。
8、傳銷團(tuán)伙打電話的都是固定的時(shí)間,多以晚上為主,原則是3分鐘,
9、打電話的時(shí)候,要么很靜,要么很亂。因?yàn)椋莒o是因?yàn)樯霞壟闼谝粋€(gè)單獨(dú)的房間打電話,并用筆指導(dǎo)他該怎么說,所以他有的時(shí)候回答你的話時(shí)顯的慢了一個(gè)節(jié)拍,很亂是因?yàn)樗麄兛偸且圃斐鲆环N很隨和很熱鬧的環(huán)境給你聽。
10、當(dāng)你向他借錢時(shí),是絕對借不來的,再少的錢都借不來。這是他們做傳銷的原則問題。
由 于傳銷這種銷售方式本身存在缺乏有效的監(jiān)督制約機(jī)制的死癥,加上我國現(xiàn)階段社會主義經(jīng)濟(jì)市場建設(shè)尚不完善,管理手段相對落后,所以在管理和全部取締上仍存 在許多問題,只有做到了加強(qiáng)自身的保護(hù)意識和對反傳銷的正確認(rèn)識,才能從根本上消除這種不良的社會現(xiàn)象。還人們一個(gè)和諧的生活與社會環(huán)境。
我的演講到此完畢,謝謝各位!
看完“關(guān)于共建和諧社會演講稿3篇”的人還看: