家長(zhǎng)如何鼓勵(lì)孩子努力學(xué)習(xí)
家長(zhǎng)如何鼓勵(lì)孩子努力學(xué)習(xí)
孩子對(duì)學(xué)習(xí)不夠努力，那么家長(zhǎng)該如何鼓勵(lì)孩子呢?下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的鼓勵(lì)孩子努力學(xué)習(xí)的方法，希望對(duì)您有用。
家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子努力學(xué)習(xí)的方法
1、愛(ài)，讓頑石開(kāi)花。
2、暗示是一種堅(jiān)強(qiáng)的牽引力。
無(wú)論是指東說(shuō)西指桑罵槐，還是含沙射影項(xiàng)莊舞劍，或是醉翁之意不在酒，總之，這些都遠(yuǎn)勝過(guò)不厭其煩的勸導(dǎo)、長(zhǎng)篇大論式的說(shuō)教。
3、價(jià)值來(lái)自標(biāo)新立異。
學(xué)生時(shí)代本應(yīng)是做夢(mèng)的時(shí)節(jié)，要放飛孩子心靈，不僅要幫助學(xué)生們緩解心靈上的壓力，還應(yīng)積極努力，激勵(lì)學(xué)生做各式各樣的夢(mèng)。
4、告訴學(xué)生“你能行”。
對(duì)每一個(gè)在學(xué)海中翱翔的學(xué)生來(lái)說(shuō)，自信心如同一對(duì)翅膀，能讓他飛得更高更快，如果沒(méi)有這對(duì)翅膀，他將永遠(yuǎn)在地面上徘徊不前，永遠(yuǎn)看不到前方那亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
5、長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)就是未來(lái)的路。
胸中沒(méi)有大目標(biāo)，一根稻草壓斷腰;胸中有了大目標(biāo)，泰山壓頂不彎腰。
6、將學(xué)生托出井底，還他一片天高地闊。
成功的教師之所以成功，在于培養(yǎng)出了值得自己崇拜的學(xué)生。
所有優(yōu)秀的教師都希望自己的學(xué)生超過(guò)自己，也希望以后的學(xué)生再超過(guò)自己的學(xué)生，這才符合社會(huì)的發(fā)展。
7、榜樣，前進(jìn)路上的標(biāo)桿。
一個(gè)好的榜樣，就是最好的宣傳，最好的激勵(lì)，尤其這個(gè)榜樣就在你，我，他身邊，就在那個(gè)每天和你一起行走在校園林蔭道上的人的時(shí)候!
8、眼神溫柔點(diǎn)，冰冷石雕也可復(fù)活。
溫柔的眼神促成了學(xué)生的積極和活潑。
9、讓每一個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)感恩。
真正的好學(xué)生是對(duì)每一個(gè)善良的人都知道如何去尊敬、去感恩的人!
10、適度壓力，是勇往直前的動(dòng)力之源。
因?yàn)閴毫?，人才?huì)產(chǎn)生一種責(zé)任感、一種上進(jìn)心，還有不斷前進(jìn)的動(dòng)力。
鼓勵(lì)孩子努力學(xué)習(xí)的經(jīng)典故事
中華民族推崇的人生理想，是追求有所作為;看重的立身之本，是真才實(shí)學(xué);認(rèn)定的成才之路，是發(fā)憤學(xué)習(xí)。中國(guó)人重視讀書(shū)、勤奮好學(xué)，已成為世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)中華民族推崇的人生理想，是追求有所作為;看重的立身之本，是真才實(shí)學(xué);認(rèn)定的成才之路，是發(fā)憤學(xué)習(xí)。中國(guó)人重視讀書(shū)、勤奮好學(xué)，已成為世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)民間有許多關(guān)于學(xué)習(xí)的格言，如：“少壯不努力，老大徒傷悲”、“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“活到老，學(xué)到老”等，也流傳著很多古人珍惜時(shí)間、勤奮苦讀的故事。
孔子一生勤奮學(xué)習(xí)，到子晚年，他特別喜歡易經(jīng)。易經(jīng)是很難讀懂的，學(xué)起來(lái)很吃力，可孔子不怕吃苦,名言警句，反復(fù)誦讀，一直到弄懂為止。因?yàn)榭鬃铀幍臅r(shí)代，還沒(méi)有發(fā)明紙張，書(shū)是用竹簡(jiǎn)或木簡(jiǎn)寫(xiě)成的，既笨又重。把許多竹簡(jiǎn)用皮條編穿在一起，便成為了一冊(cè)書(shū)。由于孔子刻苦學(xué)習(xí)，勤展書(shū)簡(jiǎn)，次數(shù)太多了，竟使皮條斷了三次。后來(lái)，人們便創(chuàng)造出了“韋編三絕”這句成語(yǔ)，以傳誦孔子勤奮好學(xué)的精神。
戰(zhàn)國(guó)的蘇秦，夜以繼日地讀書(shū)，為防止實(shí)在太累了影響讀書(shū)，就用錐子刺腿來(lái)使頭腦清醒;漢代的孫敬，為了防止讀書(shū)時(shí)瞌睡，便用一根繩子把自己的頭發(fā)系在房梁上，只要一打磕睡就會(huì)被扯醒。這就是歷史上“刺股懸梁”的故事。晉朝的車(chē)胤、孫康、匡衡，家里都很窮，連點(diǎn)燈的油都買(mǎi)不起。車(chē)胤將螢火蟲(chóng)裝進(jìn)用紗布做成的小口袋，借著螢火蟲(chóng)發(fā)出的光亮看書(shū);孫康在嚴(yán)寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦讀;匡衡在墻上鑿了個(gè)小洞，“偷”鄰居家的一點(diǎn)燈光讀書(shū)。成語(yǔ)“螢入疏囊”、“雪映窗紗”和“鑿壁偷光”所講的就是這幾個(gè)故事。
諸葛亮少年時(shí)代，從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬徽賞識(shí)，連司馬徽的妻子對(duì)他也很器重，喜歡這個(gè)勤奮好學(xué)，善于用腦的少年。那時(shí)，還沒(méi)有鐘表，記時(shí)用日晷，遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí)，司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫，辦法就是定時(shí)喂食。為了學(xué)到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些，但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn)，于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時(shí)間延長(zhǎng)，先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里，估計(jì)雞快叫的時(shí)候，就喂它一點(diǎn)糧食，雞一吃飽就不叫了。過(guò)了一些時(shí)候，司馬先生感到奇怪，為什么雞不按時(shí)叫了呢?經(jīng)過(guò)細(xì)心觀(guān)察，發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時(shí)給雞喂食。先生開(kāi)始很惱怒，但不久還是被諸葛亮的好學(xué)精神所感動(dòng)，對(duì)他更關(guān)心，更器重，對(duì)他的教育也就更毫無(wú)保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。通過(guò)諸葛亮自己的努力，他終于成為了一個(gè)上知天文，下識(shí)地理的一帶飽學(xué)之人。
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