詩(shī)經(jīng)雄雉譯文及賞析
《雄雉》是《詩(shī)經(jīng)》里面《國(guó)風(fēng)》中的一首古詩(shī)。《毛詩(shī)序》說(shuō)：“《雄雉》，刺衛(wèi)宣公也。淫亂不恤國(guó)事，軍旅數(shù)起，大夫久役，男女怨曠，國(guó)人患之，而作是詩(shī)。”。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹詩(shī)經(jīng)雄雉譯文及賞析，希望可以幫到大家!
詩(shī)經(jīng)雄雉譯文及賞析
譯文
雄野雞飛向遠(yuǎn)方，
緩緩扇動(dòng)花翅膀。
我心懷念遠(yuǎn)行人，
阻隔獨(dú)自守空房。
雄野雞飛向遠(yuǎn)方，
四處響起叫歡唱。
誠(chéng)實(shí)可愛(ài)的親人，
思念悲苦我的心。
遙望大陽(yáng)和月亮，
思念悠悠天地長(zhǎng)。
路途漫漫多遙遠(yuǎn)，
何時(shí)才能返故鄉(xiāng)。
君子老爺多又多，
不知什么是德行。
不去害人不貪婪，
為何沒(méi)有好結(jié)果。
賞析
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，生是夫君人，死是夫君鬼。千百年來(lái)，我們的祖先一代又一代循著這條既定的軌跡往前走，走得慣了，成了傳統(tǒng)，成了心理習(xí)慣，就不會(huì)再去想東想西，而是安于現(xiàn)狀，習(xí)慣成自然。
我們現(xiàn)在常說(shuō)，愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，正如沒(méi)有靈魂的肉體，注定要死亡。或名存實(shí)亡。這不過(guò)是今天的觀念。我們很難設(shè)想在嫁雞隨雞、嫁狗隨狗的年代，人們是怎么維系婚姻家庭關(guān)系的。
其實(shí)，事情完全可以顛倒過(guò)來(lái)：沒(méi)有愛(ài)情也可以結(jié)婚成家，也就是先結(jié)婚后戀愛(ài)，這樣的關(guān)系或許更加穩(wěn)定。結(jié)婚按照父母之命、媒約之言進(jìn)行，新郎新娘未曾謀面就進(jìn)了洞房，沒(méi)有任何挑選和商討的余地。兩人朝夕相處，耳鬢廝摩，不斷磨合，漸入佳境，產(chǎn)生出濃得化也化不開的戀情來(lái)。
考慮到這樣的實(shí)際生存狀態(tài)，完全可以說(shuō)，前代流傳下來(lái)的征夫怨婦表達(dá)思念的歌，便是一類特殊的情詩(shī)。先人們以這樣一種特殊的方式，來(lái)表達(dá)特殊的依戀之情。
特殊就特殊在它不似純情的少男少女的戀情。少年不識(shí)愁知味，天真爛漫確乎可貴可愛(ài)，但卻少了幾分厚度和深度，難以經(jīng)得起生活中的坎坷、甚至油鹽柴米的瑣碎的考驗(yàn)。浪漫天真的激情消退之后，便是赤裸直露的生活現(xiàn)實(shí)，反差強(qiáng)烈得讓人難以接受。征夫怨婦的戀情，恰好把這個(gè)過(guò)程顛倒了過(guò)來(lái)。經(jīng)歷過(guò)坎坷波折、瑣屑沉悶、平淡無(wú)奇之后，才發(fā)現(xiàn)由此產(chǎn)生的依戀竟會(huì)強(qiáng)烈地爆發(fā)出來(lái)。朝夕相處的體驗(yàn)，為思念中的想象提供了無(wú)數(shù)的觸媒和內(nèi)涵，因此堅(jiān)實(shí)而厚重。分別越久，思念和想象就越強(qiáng)烈， 也越加確信情感和心靈的歸依。
這樣來(lái)讀征夫怨婦的詩(shī)，可能就進(jìn)入了其境界。
詩(shī)經(jīng)雄雉的原文
雄雉
雄雉于飛，泄泄其羽。我之懷矣，自詒伊阻。
雄雉于飛，下上其音。展矣君子，實(shí)勞我心。
瞻彼日月，悠悠我思。道之云遠(yuǎn)，曷云能來(lái)?
百爾君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。
詩(shī)經(jīng)雄雉的注釋
?、炮?bèi)：中國(guó)周代諸侯國(guó)名，地在今河南省湯陰縣東南。
⑵雉(zhì)：野雞，雄者有冠，長(zhǎng)尾，身有文采，善斗。一說(shuō)雉為耿介之鳥，交有時(shí)，別有倫。
?、怯冢和?。一說(shuō)語(yǔ)助詞。
?、刃?yì)泄：鼓翅飛翔的樣子。朱熹《詩(shī)集傳》：“泄泄，飛之緩也。”
?、蓱眩阂蛩寄疃鴳n傷。
?、首栽r：自己給自己。詒(yí)：通”貽“，遺留。伊：此，這。阻：憂愁，苦惱。一說(shuō)阻隔。
?、讼律掀湟簦航新曤S飛翔而忽上忽下。
?、陶梗赫\(chéng)，確實(shí)。
?、蛣谖倚模杭?rdquo;我心勞“，因掛懷而操心、憂愁。勞，憂。
⑽瞻：遠(yuǎn)看，望。
?、嫌朴疲壕d綿不斷。
⑿云：與下句的“云”同為語(yǔ)氣助詞。
?、殃?hé)：何。此處指何時(shí)。
?、野贍柧樱耗銈冞@些君子。百，凡是，所有。爾，你們。君子，在位，有官職的大夫。
?、拥滦校浩返潞托袨椤?/p>
?、遭?zhì)：忌恨，害也。一說(shuō)”貪求“。求：貪求。
⒄何用：何以，為何。不臧(zāng)：不善，不好。
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