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      西塞羅的成就有哪些

      時(shí)間: 學(xué)康27 分享

        西塞羅是羅馬著名的哲學(xué)家和教育家,可以說他一生的成就非常輝煌,其作品也被廣為流傳。你知道西塞羅都有哪些成就嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有所幫助。

        西塞羅的成就

        在政治、法律思想方面的代表作是《論國(guó)家》和《論法律》。認(rèn)為國(guó)家是人民的事務(wù),是人們?cè)谡x的原則和求得共同福利的合作下所結(jié)成的集體;君主、貴族和民主三種政體都是單一政體,理想的政體應(yīng)是“混合政體”,即以當(dāng)時(shí)羅馬元老院為首的奴隸主貴族共和國(guó)。

        在哲學(xué)方面的創(chuàng)作有《論至善和至惡》,《論神性》等,他主張綜合各派的學(xué)說,因此被認(rèn)為是古代折中主義最典型的代表。他是第一個(gè)將古希臘哲學(xué)術(shù)語譯成拉丁文的人,對(duì)哲學(xué)的發(fā)展和哲學(xué)術(shù)語都有極大影響。

        在教育方面的創(chuàng)作有《論演說家》等,他認(rèn)為教育的最終目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)的雄辯家,而訓(xùn)練的方法是實(shí)地練習(xí)。

        早在羅馬帝國(guó)初期法學(xué)家興起以前,他就系統(tǒng)地論證了自然法和實(shí)在法之間的關(guān)系,認(rèn)為自然法代表理性、正義和神的意志,是普遍適用、永恒不變的,它在國(guó)家產(chǎn)生以前早已存在;實(shí)在法必須符合自然法,否則根本不配稱為法律。

        西塞羅是羅馬最杰出的演說家、教育家,古典共和思想最優(yōu)秀的代表,羅馬文學(xué)黃金時(shí)代的天才作家。他的典雅的拉丁文體促進(jìn)了拉丁文學(xué)的發(fā)展,從而影響了羅馬以及后來歐洲的教育。

        《論雄辯家》(DeOratore)是西塞羅論述教育的主要著作,發(fā)表于公元前55年。在此書中,他談?wù)撘粋€(gè)演說家所必需的學(xué)問和應(yīng)該具有的品格。

        主要著作有:

        前86年《論修辭學(xué)的發(fā)明》,寫于公元前91年左右

        前56年《論演說家》(一說創(chuàng)作于公元前46年)

        前51年《論共和國(guó)》(《論國(guó)家》),于公元前54年開始寫作

        年代未知《論法律》,于公元前51年開始寫作

        前46年《加圖頌詞》

        前46年《布魯圖斯》

        前46年《斯多亞的悖論》

        前46年《自我安慰》

        前45年《荷滕西斯(Hortensius):哲學(xué)的勸勉》

        前45年《學(xué)院派懷疑論》(《學(xué)院派哲學(xué)》)

        前45年《論至善和至惡》(《論道德目的》,《論善與惡之定義》)

        前45年《圖斯庫勒論辯》

        年代未知《論占卜》,于公元前45年開始寫作

        前44年《老加圖:論老年》

        前44年《論神性》(《論神之本性》)

        前44年《論命運(yùn)》

        前44年《論名聲》

        前44年《論題篇》

        前44年《萊伊利烏斯(Laelius):論友誼》

        前44年《論責(zé)任》

        教育家西塞羅簡(jiǎn)介

        馬庫斯·圖利烏斯·西塞羅,是羅馬共和國(guó)晚期的哲學(xué)家、政治家、律師、作家、雄辯家。他出生于騎士階級(jí)的一個(gè)富裕家庭,青年投身法律和政治,其后曾擔(dān)任羅馬共和國(guó)的執(zhí)政官;同時(shí),因?yàn)槠溲菡f和文學(xué)作品,他被廣泛地認(rèn)為是古羅馬最好的演說家和最好的散文作家之一。在羅馬共和國(guó)晚期的政治危機(jī)中,他是共和國(guó)所代表的自由主義的忠誠(chéng)辯護(hù)者,安東尼的政敵。他支持古羅馬的憲制,因此也被認(rèn)為是三權(quán)分立學(xué)說的古代先驅(qū)。

        西塞羅因其作品的文學(xué)成就,為拉丁語的發(fā)展作出了不小的貢獻(xiàn)。他在當(dāng)時(shí)是羅馬顯著的文學(xué)人物,其演說風(fēng)格雄偉、論文機(jī)智、散文流暢,設(shè)定了古典拉丁語的文學(xué)風(fēng)格。西塞羅也是一位古希臘哲學(xué)的研究者。他通過翻譯,為羅馬人介紹了很多希臘哲學(xué)的作品,使得希臘哲學(xué)的研究得以在希臘被羅馬征服之后得以延續(xù)。

        西塞羅在古羅馬時(shí)代的影響在中世紀(jì)時(shí)代漸漸衰落,但在文藝復(fù)興時(shí)被重新振興。彼特拉克在14世紀(jì)重新發(fā)現(xiàn)了西塞羅的書信,由此開始了文藝復(fù)興學(xué)者對(duì)西塞羅的重新研究。因此有學(xué)者認(rèn)為,文藝復(fù)興在本質(zhì)上是對(duì)西塞羅的復(fù)興。西塞羅的影響在啟蒙時(shí)代達(dá)到了頂峰,受其政治哲學(xué)影響者包括洛克、休謨、孟德斯鳩等哲學(xué)家。美國(guó)國(guó)父亞當(dāng)斯、漢密爾頓等人也常在其作品中引用西塞羅的作品。

        西塞羅深遠(yuǎn)地影響了歐洲的哲學(xué)和政治學(xué)說,并且至今仍是羅馬歷史的研究對(duì)象。

      西塞羅的成就有哪些

      西塞羅是羅馬著名的哲學(xué)家和教育家,可以說他一生的成就非常輝煌,其作品也被廣為流傳。你知道西塞羅都有哪些成就嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有所幫助。 西塞羅的成就 在政治、法律思想方面的代表作是《論國(guó)家》和《論法律》。認(rèn)為國(guó)
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