柏拉圖是古希臘著名的哲學(xué)家。他對古希臘的哲學(xué)乃至整個西方的哲學(xué)發(fā)展起到了不可估量的作用。關(guān)于柏拉圖的婚姻，流傳著一個啟迪性質(zhì)頗大的小故事。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的柏拉圖有沒有結(jié)婚，希望對你有幫助。

　　柏拉圖有沒有結(jié)婚

　　事實(shí)是，這個近乎遠(yuǎn)古時期的人物，史料上并無柏拉圖結(jié)婚的半點(diǎn)記載。我們也可以從一些小故事里探得一些柏拉圖未結(jié)過婚的蛛絲馬跡。

　　柏拉圖就“婚姻是什么”這個問題向老師蘇格拉底請教。蘇格拉底叫他去樹林里逛一圈，摘一朵最漂亮的花兒，但是只有一次機(jī)會。許久之后，柏拉圖垂頭喪腦地走出林子，手里拽著一朵外形還算不錯的花，不丑，但也稱不上美艷。蘇格拉底問他摘花的來龍去脈。柏拉圖老實(shí)回答：“我繞了好幾圈，想找最漂亮的一朵，但是找遍了樹林，最后體力不支，便隨意摘了一朵。”

　　這個故事啟示我們，許多人的婚姻配偶不見得是彼此的唯一，殘酷點(diǎn)來說，大多數(shù)人的婚姻都有湊合的成分。不是說你“愛”的人很可能不是與你攜手共走一生的人嗎?所以問柏拉圖結(jié)婚了嗎?否定的答案更加可信。柏拉圖在婚姻愛情上受老師蘇格拉底影響重大。遂留下“柏拉圖式戀愛”的近乎極端的愛情觀。柏拉圖是擁有廣大追隨者的哲學(xué)家，他的理論一定程度上影響著世人。所謂的“精神戀愛”，倡導(dǎo)心靈的溝通，杜絕肉欲。許多人不認(rèn)同，但不可否認(rèn)，精神意志在親密關(guān)系上極其重要。

　　柏拉圖的著作

　　柏拉圖著作非常多，大多體現(xiàn)了柏拉圖的內(nèi)涵思想。柏拉圖才思敏捷，他研究的內(nèi)容也很廣泛，因此柏拉圖著作很多，也都很優(yōu)秀。

　　柏拉圖著作大概有四十多篇被世人流傳下來，其中還包括十幾封柏拉圖的書信。柏拉圖著作中記載了柏拉圖的主要哲學(xué)思想，并且還以對話的形式被記錄下來。根據(jù)柏拉圖著作中的記載，柏拉圖著作中有很多對話都是他與蘇格拉底的談話內(nèi)容，因此人們也很難區(qū)分的出在這些言論中哪些是蘇格拉底的思想，哪些是柏拉圖的思想。其中柏拉圖著作中最出名的一本當(dāng)屬《理想國》，這是一本柏拉圖中年時期時的作品，和柏拉圖其它的著作一樣，《理想國》也是以蘇格拉底與他人的對話為主，是一本哲學(xué)大全，里面是柏拉圖對自己的哲學(xué)思想的表達(dá)和概括，也是各個學(xué)科的綜合總結(jié)，是西方政治思想中一部非常具有代表性的作品，也展現(xiàn)出了一個理想化的完美國度。人追求的正義和善良，是柏拉圖的著作想要體現(xiàn)出來的內(nèi)容。他認(rèn)為絕對的正義在神明那里。

　　柏拉圖的著作中無不體現(xiàn)著他對正義、真善美的追求。他的大部分著作都是以蘇格拉底與旁人的談話為主，可見柏拉圖對老師蘇格拉底的思想與看法的肯定和認(rèn)可，更是通過這些談話內(nèi)容來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

　　柏拉圖的愛情故事

　　最著名、最經(jīng)典的是蘇格拉底麥穗的故事，有一天柏拉圖問自己的老師蘇格拉底什么是愛情。蘇格拉底并沒有正面回答他，而是把他帶到了一個麥地旁，讓他在這片麥地里摘一個最大最黃的麥穗回來給他。但有一個要求，只準(zhǔn)往前走，不準(zhǔn)后退。但結(jié)果柏拉圖兩手空空的走出了麥地，蘇格拉底問其原由，柏拉圖老實(shí)的說：“因?yàn)椴荒芑仡^，所以我一直不確定自己身邊的是不是最好的，總認(rèn)為最好的還在前面，但后來發(fā)現(xiàn)，后來的還不如之前的好，所以自己什么也沒有摘到。”蘇格拉底笑著說：“這就是所謂的愛情。”

　　后來，柏拉圖又問老師什么是婚姻，蘇格拉底同樣的讓他在一片樹林里走一遍，同樣的讓他找到一個最大最粗的樹回來。同樣只準(zhǔn)向前，不準(zhǔn)回頭。這次，柏拉圖帶著一個很普通的樹回來了。蘇格拉底問他為什么帶回來這么平凡的樹，柏拉圖答道：“我一路上是錯過了很多又大又粗的樹，但我怕自己前面的樹比現(xiàn)在的還小還差，所以就選了支較為平凡的。”蘇格拉底說笑著：這就是婚姻。有關(guān)柏拉圖的故事很多，其中很多的哲理都值得我們現(xiàn)代人好好品味，咀嚼。

　　
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