赫爾巴特是德國歷史上著名的心理學(xué)家、哲學(xué)家和教育學(xué)家，在世界近代史上沒有任何一位教育家可以與赫爾巴特相比肩。你知道對赫爾巴特的介紹有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到赫爾巴特的相關(guān)介紹，希望對你有所幫助。

　　德國哲學(xué)家赫爾巴特的簡介

　　赫爾巴特西方世界譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”，在世界上則被稱為“教育科學(xué)之父”。更是寫出了被公認(rèn)為第一部具有科學(xué)體系的教育學(xué)著作《普通教育學(xué)》。下面做一下赫爾巴特簡介。

　　赫爾巴特在世界教育史上是一位鼎鼎大名的人物，他是第一個(gè)具有嚴(yán)密系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)教育學(xué)體系創(chuàng)始人，是赫爾巴特建立起了世界上第一個(gè)培訓(xùn)教師的機(jī)構(gòu)，并且將心理學(xué)運(yùn)用于教育系統(tǒng)內(nèi)，第一個(gè)在世界上創(chuàng)立了教育心理學(xué)，完成了他的教育心理學(xué)化。赫爾巴特的教育心理學(xué)的基礎(chǔ)是觀念心理學(xué)。是赫爾巴特使得教育成為了一門獨(dú)立的學(xué)科，并且激起了在這一領(lǐng)域內(nèi)的革命性的變革?？梢哉f赫爾巴特在教育心理學(xué)化的過程中起到了分水嶺的作用，為之后教育科學(xué)的發(fā)展指明了方向，奠定了之后百年內(nèi)的教育繁榮的基礎(chǔ)，也是最早將心理學(xué)從生理學(xué)和哲學(xué)中分離出來，宣稱這是一門獨(dú)立的學(xué)科的人，也是第一位明確的指出心理學(xué)是教育學(xué)的基礎(chǔ)的人。赫爾巴特還運(yùn)用自己的心理學(xué)知識來揭示教育與教學(xué)的規(guī)律。

　　通過赫爾巴特簡介可以看出作為一位哲學(xué)家和心理學(xué)家的赫爾巴特，其最重要的成就是在教育學(xué)方面，他的哲學(xué)與心理學(xué)已經(jīng)成為他開創(chuàng)教育科學(xué)的基礎(chǔ)。

　　哲學(xué)家赫爾巴特的生平介紹

　　赫爾巴特全稱為約翰·弗里德里希·赫爾巴特，德國著名的教育學(xué)家、心理學(xué)家和哲學(xué)家，科學(xué)教育的奠基人，被稱為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”、“教育科學(xué)之父”，在世界近代史上沒有任何一位教育家可以與赫爾巴特相比肩。赫爾巴特的代表作《普通教育學(xué)》被公認(rèn)為是第一部具有科學(xué)體系的教育學(xué)著作。下面介紹一下赫爾巴特的生平。

　　1776年5月4日，赫爾巴特生于德國奧爾登堡的一個(gè)司法官家庭。幼年的時(shí)候得益于母親和家庭教師的共同教育。以后進(jìn)入了拉丁學(xué)校學(xué)習(xí)。

　　1794年，赫爾巴特進(jìn)入耶拿大學(xué)，上學(xué)期間他研究康德、費(fèi)希特等人的哲學(xué)著作;古希臘哲學(xué)家巴門尼德關(guān)于一切存在都是統(tǒng)一的和不變的學(xué)說，大大的影響了赫爾巴特。

　　1797年初，他在還沒有修完大學(xué)課程的時(shí)候，就去瑞士做了一貴族的家庭教師;赫爾巴特對教育的興趣就是因?yàn)檫@個(gè)工作引起的。

　　1799年，赫爾巴特與裴斯泰洛齊相識，裴斯泰洛齊給他留下了很深的印象，但是赫爾巴特卻并沒有接受裴氏觀點(diǎn)中的民主主義傾向。

　　1799年之后，赫爾巴特居住在朋友的家中專門攻讀哲學(xué)。

　　1802年，赫爾巴特在哥丁根大學(xué)取得博士學(xué)位，并且留校任教。

　　1809年，赫爾巴特應(yīng)哥尼斯堡大學(xué)的聘請，繼康德之后，講授哲學(xué)與教育學(xué)，并創(chuàng)立教育研究所，訓(xùn)練教師，在這一過程中應(yīng)用他的教育原理。

　　1833年，他重回哥丁根大學(xué)任教。

　　1841年，赫爾巴特與世長辭。

　　對赫爾巴特的人物評價(jià)

　　赫爾巴特是德國著名的教育學(xué)家、心理學(xué)家和哲學(xué)家，最大的貢獻(xiàn)是在教育學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，世界公認(rèn)在近代史上沒有任何一位教育家可以與赫爾巴特相比肩，赫爾巴特是西方人公認(rèn)的“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”，是世界公認(rèn)的“教育科學(xué)之父”，是赫爾巴特將教育學(xué)從其他學(xué)科中分離出來，成為了一門獨(dú)立的學(xué)科。下面說一下對赫爾巴特的評價(jià)。

　　對赫爾巴特的評價(jià)一：赫爾巴特首先是一位教育學(xué)大師，但是由于他所處的時(shí)代的局限性使得其理論雖然具有劃時(shí)代的意義，但是也具有明顯的缺陷。赫爾巴特的教育心理學(xué)化是在追求教育的科學(xué)化，但其唯心、思辨、演繹的成分最終影響了其理論的科學(xué)性，表現(xiàn)為心理科學(xué)本身發(fā)展的局限性，對教育實(shí)驗(yàn)的忽視，對教育教學(xué)過程認(rèn)識的不足等。

　　對赫爾巴特的評價(jià)二：赫爾巴特的教育學(xué)在19世紀(jì)最具影響力，是第一個(gè)得到世界廣泛認(rèn)可的教育學(xué)體系，在幾乎所有的文明國家都獲得了成功。赫爾巴特的心理學(xué)化努力極大地鼓舞了后來者。所以后人對赫爾巴特的評價(jià)極高，稱其為“教育科學(xué)之父”。

　　對赫爾巴特的評價(jià)三：赫爾巴特是一位非常勤奮的人，其一生之中給后世留下了大量的著作，這些著作對心理學(xué)、哲學(xué)和教育學(xué)方面的發(fā)展起到了非常重要的作用，赫爾巴特一生之中寫出了這么多的著作，在教育學(xué)領(lǐng)域內(nèi)能夠成為科學(xué)教育學(xué)的開山鼻祖，是與其勤奮分不開的。

　　總而言之，赫爾巴特是一位對后世影響非常深遠(yuǎn)的學(xué)者，是一位在教育學(xué)領(lǐng)域內(nèi)做出了巨大貢獻(xiàn)的教育學(xué)家，可以說沒有赫爾巴特就沒有現(xiàn)代科學(xué)教育系統(tǒng)。