環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一門(mén)新興的學(xué)科，是二戰(zhàn)后在歐美逐漸受到重視的。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文的范文，歡迎大家閱讀參考!

　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇1

　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格

　　摘要：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)新興的建立在現(xiàn)代環(huán)境科學(xué)研究基礎(chǔ)上的邊緣學(xué)科，也是一門(mén)尚在發(fā)展中的學(xué)科，目前還沒(méi)有形成完整的理論體系;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是伴隨著人們環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒而誕生的新新專(zhuān)業(yè)。多博說(shuō)：“環(huán)境藝術(shù)作為一種藝術(shù)，它比建筑藝術(shù)更巨大，比規(guī)劃更廣泛，比工程更富有感情。這是一種重實(shí)效的藝術(shù)，早已被傳統(tǒng)所矚目的藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)的實(shí)踐與人影響其周?chē)h(huán)境功能的能力，賦予環(huán)境視覺(jué)次序的能力，以及提高人類(lèi)居住環(huán)境質(zhì)量和裝飾水平的能力是緊密聯(lián)系在一起的。”多博對(duì)環(huán)境藝術(shù)的定義，是迄今為止所見(jiàn)到的最具有權(quán)威性、比較全面、比較準(zhǔn)確的定義。

　　關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)風(fēng)格;未來(lái);家居

　　一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念及其意蘊(yùn)

　　從廣義講，環(huán)境藝術(shù)是人類(lèi)創(chuàng)造生活環(huán)境的綜合科學(xué)與藝術(shù)。從狹義講，環(huán)境藝術(shù)是在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的基礎(chǔ)上人類(lèi)對(duì)環(huán)境的藝術(shù)創(chuàng)造。許多藝術(shù)家把環(huán)境藝術(shù)與公共藝術(shù)、街道藝術(shù)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為環(huán)境藝術(shù)就是指與環(huán)境有關(guān)的環(huán)境雕塑、繪畫(huà)。這樣去理解人類(lèi)居住環(huán)境是不能推進(jìn)環(huán)境藝術(shù)進(jìn)步的。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅是一門(mén)新興學(xué)科也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，根據(jù)應(yīng)用范圍可歸納為室內(nèi)空間和室外空間兩大類(lèi)型，室內(nèi)空間包括家居設(shè)計(jì)、酒店餐飲空間設(shè)計(jì)、商業(yè)展示空間設(shè)計(jì)、娛樂(lè)空間設(shè)計(jì)、辦公空間設(shè)計(jì)等。

　　室外空間包括城市及地區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、建筑立面、公共空間設(shè)計(jì)、壁畫(huà)、雕塑等環(huán)境藝術(shù)作品設(shè)計(jì)、景觀照明等。它對(duì)人類(lèi)生存的整體環(huán)境進(jìn)行了設(shè)計(jì)，協(xié)調(diào)了人們生活方式，對(duì)人類(lèi)行為起引導(dǎo)作用，是人生存環(huán)境各系統(tǒng)工程的綜合性藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)意蘊(yùn)表現(xiàn)在三個(gè)方面，一是人居環(huán)境中的生活環(huán)境人們?cè)谌粘；顒?dòng)中受文化、性格的影響，在體會(huì)商業(yè)、休閑娛樂(lè)環(huán)境給他們帶來(lái)的情趣與活力的同時(shí)也在下意識(shí)的改變他們的生活環(huán)境。這種空間環(huán)境是人與環(huán)境互動(dòng)影響共同創(chuàng)造的。二是人居環(huán)境中的自然環(huán)境在人們居住的自然環(huán)境中，環(huán)境向該居住地的人發(fā)送自然信號(hào)，它包括山、河流、雨露。

　　二、各色各樣的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格

　　1、 地中海風(fēng)格

　　地中海風(fēng)格給人的感覺(jué)是矗立在海邊的靜謐與舒心，展現(xiàn)出無(wú)需造作本色呈現(xiàn)的唯美，自然就是真的本質(zhì)。家具上的擦漆做舊處理，不僅流露出古典家具雋永質(zhì)感，更能展現(xiàn)出家具在地中海的碧海晴天之下被海風(fēng)吹蝕的自然印跡。開(kāi)放自由的空間是地中海分割的美學(xué)體現(xiàn)，在這種自由與開(kāi)放的壞境中室內(nèi)設(shè)計(jì)的元素也要與之天然合一，在窗簾、桌布與沙發(fā)套，燈罩的選用上，應(yīng)以格子圖案、條紋或細(xì)花的棉織物為主，清新質(zhì)樸，不要采用艷麗明亮的顏色，應(yīng)減少視覺(jué)的沖擊選用低彩度色調(diào)。地面的設(shè)計(jì)地磚的鋪設(shè)可以選擇馬賽克風(fēng)格，體現(xiàn)一種朦朧之美，小石子，貝類(lèi)，玻璃的鑲嵌會(huì)增加更多的海洋氣息。藍(lán)白是比較經(jīng)典的地中該顏色搭配，海天連接的景象瞬間會(huì)展現(xiàn)在你的眼前，家里的家具、門(mén)窗、椅面等都可以采用藍(lán)白相間的風(fēng)格。當(dāng)然綠化是不可少的，可以選用一些綠色的植物來(lái)做修飾。

　　地中海風(fēng)格的另一個(gè)情趣在于選用色彩明度低、線條簡(jiǎn)單且修邊圓潤(rùn)的木質(zhì)家具，在窗形的設(shè)計(jì)上可以采用圓形拱門(mén)，這樣圓形拱門(mén)和回廊連接的方式會(huì)增加一種延伸般的透視感。

　　2、東南亞風(fēng)格

　　粗曠而豪放的線條來(lái)源于大自然的真實(shí)與質(zhì)感，這種自然地風(fēng)格質(zhì)樸但不失高雅，地處熱帶的東南亞的藝術(shù)風(fēng)格別具一格，在家具方面大多就地取材，比如印度尼西亞的藤、馬來(lái)西亞河道里的風(fēng)信子、海藻等水草以及泰國(guó)的木皮等純天然的材質(zhì)，散發(fā)著濃烈的自然氣息。明亮鮮艷的顏色做窗簾桌布的色彩與東南亞家具深色系的搭配簡(jiǎn)直稱(chēng)得上完美，這樣就達(dá)到了

　　氣氛的活躍，沉穩(wěn)中透著一點(diǎn)貴氣。在色彩上回歸自然也是東南亞家居的特色，因此在裝飾色彩上往往選用夸張艷麗的色彩以沖破視覺(jué)的沉悶，而最搶眼的裝飾要屬絢麗的泰絲。艷麗的泰絲抱枕，是沙發(fā)或床最好的裝飾，明黃、果綠、粉紅、粉紫等等香艷的色彩化作精巧的靠墊或抱枕，跟原色系的家具相襯，香艷的愈發(fā)香艷，滄桑的愈加滄桑;

　　天然的感覺(jué)在東南亞藝術(shù)設(shè)計(jì)的風(fēng)格中體現(xiàn)的淋漓盡致， 當(dāng)然少不了生態(tài)飾品和禪機(jī)的蘊(yùn)藏，竹節(jié)袒露的竹框相架、名片夾，椰子殼、果核、香蕉皮、蒜皮等為材質(zhì)的小飾品，我相信每一個(gè)精致又處于天然的小飾品都會(huì)俘獲你的芳心。

　　3、美式鄉(xiāng)村田風(fēng)格

　　厭倦了都市的喧鬧，尋找一點(diǎn)清新與自然和返璞歸真的趣味。當(dāng)然美式田園風(fēng)格莫屬。美式田園風(fēng)格 屬于自然風(fēng)格的一支，倡導(dǎo)“回歸自然”，就如陶淵明的世外桃源，向我們傳遞的是一份輕松與心靈合一的舒暢。美式田園風(fēng)格很舒適隨意，居室的裝修經(jīng)常用到磚、陶、木、石、藤、竹、織物等等，這些提那演的材質(zhì)的搭配更讓田園風(fēng)味十足，搖椅、小碎花布、野花盆栽、小麥草、水果、磁盤(pán)、鐵藝制品等都是鄉(xiāng)村風(fēng)格空間中常用的東西。

　　說(shuō)到室內(nèi)設(shè)計(jì)，在美式田園風(fēng)格中臥室和書(shū)房是主打，美式家居的臥室布置較為溫馨，注重布藝的布置，溫暖柔美的成套布藝讓人感到家的溫馨。它的主要特點(diǎn)是考慮實(shí)用性和功能性，一般不設(shè)頂燈，更給人一種放松的感覺(jué)。

　　美式家居的書(shū)房簡(jiǎn)單實(shí)用，但軟裝頗為豐富，各種象征主人過(guò)去生活經(jīng)歷的陳設(shè)一應(yīng)俱全，被翻卷邊的古舊書(shū)籍、顏色發(fā)黃的航海地圖、鄉(xiāng)村風(fēng)景的油畫(huà)、一支鵝毛筆……即使是裝飾品，這些東西也足以為書(shū)房的美式風(fēng)格加分。

　　4、白色田園風(fēng)格

　　它以米白作為主色，象征純真與純潔，讓人有種回到花季雨季的感觸，山花浪漫，溫馨甜蜜所有米白色裝飾的搭配加上淺色的墻壁色，使整個(gè)空間都流動(dòng)著溫馨。小碎花窗簾，米白色的家具，陽(yáng)臺(tái)上大大的天窗和一把懷舊的的搖椅加上一杯溫馨的熱茶，更詮釋著白色田園風(fēng)格的簡(jiǎn)單與純潔。它的整體風(fēng)格是米白色，但也不乏一點(diǎn)顯眼的顏色，比如說(shuō)可愛(ài)的壁畫(huà)，讓人覺(jué)得多了一點(diǎn)可愛(ài)與活潑。

　　三、未來(lái)家居設(shè)計(jì)的多樣化

　　隨著中西文化的交融，許多藝術(shù)風(fēng)格當(dāng)然也會(huì)受到影響，在未來(lái)我國(guó)的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)將會(huì)朝著多樣化發(fā)展，使得各種風(fēng)格都完美和諧的搭配在一起。主要有古典風(fēng)格的發(fā)展，回歸鄉(xiāng)土風(fēng)情，簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)，和個(gè)性化趣味的設(shè)計(jì)。

　　中國(guó)各朝代傳統(tǒng)建筑模式與歐洲各國(guó)古典主義風(fēng)格，都體現(xiàn)了回歸的情趣，在現(xiàn)代的各式各樣的建筑中都會(huì)首先借用這兩種手法。由于中式傳統(tǒng)建筑對(duì)木材使用的比例高，施工程序復(fù)雜;而歐式古典建筑造型嚴(yán)謹(jǐn)，普遍應(yīng)用古典柱式，裝飾繁瑣。多是采用變異、簡(jiǎn)化、提煉的手法去學(xué)習(xí)古典精華，以達(dá)到建筑風(fēng)格的高雅、浪漫，以小見(jiàn)大，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師與業(yè)主的復(fù)古情懷。

　　生活的本質(zhì)就是自然，當(dāng)然在建筑中也崇尚自然，越簡(jiǎn)單越自然，其實(shí)生活，生活建筑的宣言是：反唯美，反裝修，反“庸俗化功能主義”，反苦澀，反詭辯文章。因此在未來(lái)家居設(shè)計(jì)中反對(duì)各種過(guò)分的設(shè)置，把家居設(shè)計(jì)設(shè)置的華麗，好像是在炫耀減少了純真與自然，所以要合理利用空間，給人留下想象的余地，產(chǎn)生對(duì)建筑空間無(wú)限的暇思。當(dāng)然未來(lái)的家居少不了個(gè)性化趣味設(shè)計(jì)，它主要還是根據(jù)個(gè)人喜好而定，個(gè)性化的設(shè)計(jì)當(dāng)然會(huì)增加主人的隨意感和溫馨感，沒(méi)有固定的主題，但也不是隨意的堆砌。

　　藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種文化的沉淀，與文化的交融使家居的設(shè)計(jì)更增加韻味，更加飽滿。當(dāng)然家居設(shè)計(jì)的理念也要注重以人為本。

　　結(jié)束語(yǔ)：

　　隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)于自身的生存環(huán)境的有了更為深入的了解，已經(jīng)意識(shí)到自然生態(tài)環(huán)境和環(huán)境體系的可持續(xù)發(fā)展對(duì)人類(lèi)的重要性。因此，對(duì)于在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中加入的生態(tài)理念，人們也有了一個(gè)更為正確的認(rèn)識(shí)，并逐漸達(dá)成了一個(gè)共識(shí)，即堅(jiān)持環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)思想、可持續(xù)思想、人性化思想以及多元化思想。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]周鵬.試論環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念[J].中國(guó)農(nóng)學(xué)通報(bào).2012.(07).

　　[2]劉婧宇 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中貫徹生態(tài)理念探析 [期刊論文] 《現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)》 2013

　　[3] 蔣明.試論環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念[J].長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2014(08).

　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇2

　　探析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

　　摘要：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)稱(chēng)為環(huán)藝設(shè)計(jì)，環(huán)境設(shè)計(jì)與建筑學(xué)相比更加注重營(yíng)造建筑室內(nèi)外的環(huán)境藝術(shù)氣氛;環(huán)境設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)相比更加注重落實(shí)和完善規(guī)劃的細(xì)節(jié);環(huán)境設(shè)計(jì)與園林設(shè)計(jì)相比則是更加注重局部與整體的關(guān)系。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)和技術(shù)的有機(jī)結(jié)合體，主要分為室內(nèi)設(shè)計(jì)，公共場(chǎng)所設(shè)計(jì)以及展示設(shè)計(jì)，即環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)就是規(guī)劃一個(gè)區(qū)域的具體樣子，如公園，室內(nèi)和地鐵站等。本文對(duì)此展開(kāi)一個(gè)闡述分析。

　　關(guān)鍵詞：環(huán)藝設(shè)計(jì) 規(guī)劃 室內(nèi)設(shè)計(jì) 室外設(shè)計(jì) 園林設(shè)計(jì)

　　1 概述

　　從物質(zhì)設(shè)計(jì)到非物質(zhì)設(shè)計(jì)的變化過(guò)程反映了設(shè)計(jì)價(jià)值和社會(huì)存在的一種變遷，即從功能主義的滿足需求變?yōu)樯虡I(yè)主義的刺激需求，進(jìn)而再到合理需求、人性化需求以及發(fā)展需求的非物質(zhì)主義的生態(tài)需求。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)人居環(huán)境藝術(shù)中，無(wú)論是空間環(huán)境到家具設(shè)計(jì)，還是到裝飾品的設(shè)計(jì)等都要運(yùn)用大量的材料，通過(guò)不同的工藝構(gòu)成具有視覺(jué)意義的空間藝術(shù)形體，為人們的視覺(jué)、觸覺(jué)以及感覺(jué)提供了滿足不同層面的精神需求對(duì)象即審美感知對(duì)象。為了將中國(guó)當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)理論的歷史價(jià)值和30年的理論實(shí)踐成敗看的更加清楚，我們有必要從建筑哲學(xué)角度對(duì)中國(guó)當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)理論30年來(lái)的研究情況進(jìn)行回顧。對(duì)于那種現(xiàn)在是圖像時(shí)代而文字無(wú)足輕重的觀點(diǎn)我不敢茍同。圖像和文字是互補(bǔ)的，前者具有多義性，如果沒(méi)有文字的定格，圖像往往就會(huì)被人們誤讀而變成取其糟粕而丟其精華。

　　上個(gè)世紀(jì)80年代，我國(guó)的當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)開(kāi)始起步，目前已經(jīng)進(jìn)入了而立之年。從建筑哲學(xué)的角度來(lái)看，環(huán)境藝術(shù)為人類(lèi)建立生活環(huán)境的綜合藝術(shù)和科學(xué)開(kāi)辟了環(huán)境建筑哲學(xué)的新時(shí)代。我國(guó)正是在其的啟發(fā)下才開(kāi)始逐漸將建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)等看成環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，并且大幅度的提升了建筑哲學(xué)理念和設(shè)計(jì)理念。

　　建筑學(xué)是一門(mén)為人類(lèi)建立生活環(huán)境的綜合藝術(shù)和學(xué)科，為了提高城市面貌的質(zhì)量，建筑師的責(zé)任就是把舊有的和新建的、自然地以及人造的因素結(jié)合起來(lái)，設(shè)計(jì)出符合人類(lèi)的尺度空間。此外，為了給社會(huì)創(chuàng)造新的形式并保持文化發(fā)展的連續(xù)性，建筑師還應(yīng)當(dāng)保護(hù)和發(fā)展社會(huì)遺產(chǎn)。

　　2 環(huán)藝設(shè)計(jì)主要工作內(nèi)容和特點(diǎn)

　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主要分為室內(nèi)設(shè)計(jì)(家裝設(shè)計(jì)、建筑內(nèi)部設(shè)計(jì)以及管道、燈管和負(fù)數(shù)花卉設(shè)計(jì)等)和室外設(shè)計(jì)(園林設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、綠化設(shè)計(jì)以及建筑外觀設(shè)計(jì)和商業(yè)用地環(huán)境規(guī)劃等)。室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)以及園林設(shè)計(jì)等都是今后環(huán)藝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)發(fā)展方向。

　?、俜治隹蛻舻男枨?、目標(biāo)以及對(duì)方案的具體要求;

　?、谌诤狭私獾降那闆r與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，形成創(chuàng)意;

　?、坌纬勺畛醯脑O(shè)計(jì)理念適合顧客的要求、滿足顧客功能和美學(xué)上的要求;

　?、芡ㄟ^(guò)適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式把最終的設(shè)計(jì)方案展現(xiàn)出來(lái);

　　⑤繪制施工圖紙并負(fù)責(zé)工藝的選材;

　?、挢?fù)責(zé)結(jié)構(gòu)、水電、暖通，植栽等相關(guān)技術(shù)人員之溝通協(xié)調(diào);

　?、甙凑湛蛻艏肮镜脑O(shè)計(jì)要求、進(jìn)度完成設(shè)計(jì)方案。

　　同時(shí)，環(huán)藝設(shè)計(jì)對(duì)技能技巧也是有比較高的要求，比如：對(duì)室內(nèi)家具、裝飾品配套工作有很強(qiáng)的理解力和把握能力;具備優(yōu)秀的手繪表現(xiàn)能力，能采用手繪設(shè)計(jì)方案;使用相關(guān)設(shè)計(jì)繪圖軟件，可以獨(dú)立完成建模、效果圖等工作。

　　3 環(huán)藝設(shè)計(jì)對(duì)居住環(huán)境作用

　　由于城市建筑設(shè)計(jì)和公共環(huán)境設(shè)計(jì)最能夠代表人類(lèi)文明的發(fā)展，因此，居住環(huán)境的發(fā)展和進(jìn)步不僅與建筑環(huán)境和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展息息相關(guān)，更與社會(huì)的形態(tài)同步。目前，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)工程主要包括垃圾桶和護(hù)欄設(shè)計(jì)、園林綠化設(shè)計(jì)、燈光照明設(shè)計(jì)以及噴泉雕塑設(shè)計(jì)等。慢慢的，城市廣場(chǎng)、公園以及街道等已經(jīng)成為一個(gè)面向所有市民開(kāi)放的擴(kuò)大戶外起居室?，F(xiàn)代居住環(huán)境隨著現(xiàn)代人類(lèi)城市建筑空間的變化有了新的發(fā)展空間，即城市建筑環(huán)境公共設(shè)計(jì)。

　　其實(shí)居住環(huán)境的設(shè)計(jì)最早可以追溯到古代，早期人類(lèi)進(jìn)行的各種活動(dòng)大部分都是在戶外進(jìn)行的。原始的戶外環(huán)境和家具等當(dāng)屬就地取材的簡(jiǎn)易石桌和石凳等。隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷演變，創(chuàng)造具有使用功能以及豐富文化審美內(nèi)涵以及環(huán)境設(shè)計(jì)已經(jīng)成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的新領(lǐng)域。環(huán)境設(shè)計(jì)隨著人們的需要，逐步從室內(nèi)、家居以及商業(yè)場(chǎng)所逐步延伸到街道、廣場(chǎng)和湖畔等。隨著休閑、旅游以及購(gòu)物行為的不斷增長(zhǎng)，人們需要更多舒適、放松以及穩(wěn)固美觀的公共戶外家具。

　　總之，現(xiàn)代公共環(huán)境設(shè)計(jì)作為一個(gè)激動(dòng)人心的新挑戰(zhàn)，除了需要當(dāng)代設(shè)計(jì)師不斷的創(chuàng)造新的理論和實(shí)踐外，還應(yīng)當(dāng)將城市公共環(huán)境設(shè)計(jì)作為整體規(guī)劃設(shè)計(jì)的一部分，確定城市環(huán)境的整體形象并創(chuàng)造具有人文魅力的都市景觀，從而表達(dá)環(huán)境設(shè)計(jì)師對(duì)社會(huì)文明以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)等諸多問(wèn)題的參與能力和社會(huì)責(zé)任感。

　　4 環(huán)藝設(shè)計(jì)與建筑色彩

　　色彩，是一座城市的外觀。來(lái)自一項(xiàng)研究數(shù)據(jù)表明：色彩不僅有心理溫度，亦有氣候溫度。不同的色彩對(duì)太陽(yáng)輻射的反射、吸收各不相同，其熱吸收系數(shù)就不同。

　　如果進(jìn)行排排坐，白色、淡黃色、淡綠色、粉紅色的熱吸收系數(shù)最低，為0.2至0.4;其次是灰色、深灰色，系數(shù)為0.4至0.5;第三名淺褐色、黃色、淺藍(lán)色、玫瑰紅色，系數(shù)為0.5至0.7;第四名，深褐色為0.7至0.8;吸熱能力最強(qiáng)的是深藍(lán)色、黑色，0.8至0.9。

　　對(duì)于城中大量建筑而言，不同的色彩不僅有不同的吸熱效果，更要看它的反射率，而物質(zhì)的反射率越高，表面溫度就越低。相關(guān)研究表明，物質(zhì)反射率提高0.25，可以使表面溫度降低10℃。白色的反射率最高，達(dá)到84%，意味著可以使表面溫度降低30℃以上。隨著色彩純度提高，反射率也逐漸降低，黑色最低，僅為2.9%。

　　根據(jù)這個(gè)原理，為了避免夏季室內(nèi)溫度過(guò)高，應(yīng)當(dāng)減少物體表面?zhèn)鲗?dǎo)太陽(yáng)輻射熱，因此，在太陽(yáng)輻射強(qiáng)度較大的地區(qū)應(yīng)當(dāng)選擇淺色調(diào)裝飾城市建筑等人工要素。如：希臘雅典位于愛(ài)琴海邊，由于終年天氣晴朗且夏季炎熱干燥，因此，城市內(nèi)的建筑的表皮色彩多以白色為主，自古享有“白色城邦”的贊譽(yù)。與之類(lèi)似，美國(guó)加利福尼亞州實(shí)行了“白色屋頂”行動(dòng)。 　　屋頂變白可以散熱，街道同樣如此。美國(guó)伯克利實(shí)驗(yàn)室研究炎熱天氣的專(zhuān)家指出，用白色等色調(diào)的涂層刷過(guò)后，路面能反射多達(dá)30%到50%的太陽(yáng)能量，是普通瀝青路面的6到10倍。用顏色較淡的傳統(tǒng)路面材料如水泥混凝土鋪路，也能取得較理想的反射效果。

　　5 環(huán)藝設(shè)計(jì)與環(huán)境規(guī)劃

　　合理種植的城市植被也能夠有效地幫助城市降溫。科學(xué)家們進(jìn)行過(guò)一系列實(shí)驗(yàn)。對(duì)草坪屋頂?shù)谋O(jiān)測(cè)顯示，與普通防水屋頂相比，種滿植物的屋面溫度降低了近30°C，從屋面進(jìn)入室內(nèi)的熱流密度減少了50%左右。有爬山虎的樓層，墻面溫度比普通紅磚墻面最高下降了8℃。有佛甲草植被屋頂?shù)霓k公樓，每天能節(jié)省近20%的空調(diào)用電量。

　　在許多城市，靜謐的大學(xué)校園在炎炎夏日里成了陰涼的港灣，密布的植物就是這里的遮陽(yáng)傘。主干道兩旁梧桐樹(shù)枝葉相連，古樸的教學(xué)樓墻壁上長(zhǎng)滿了嫩綠的爬山虎。未來(lái)，將是新一輪小城鎮(zhèn)迅速發(fā)展的黃金時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無(wú)疑會(huì)帶動(dòng)更多小城市的擴(kuò)張以及諸如熱島效應(yīng)等一系列生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。在屢“破四”紀(jì)錄的夏天，我們希望學(xué)者們的研究能夠給決策者、城中人更多思考。

　　6 結(jié)束語(yǔ)

　　環(huán)境藝術(shù)不僅是一種藝術(shù)，更是一個(gè)重實(shí)效的藝術(shù)，這是因?yàn)樗瘸鞘幸?guī)劃更加廣泛，比工程更富有感情，比建筑藝術(shù)更加巨大。環(huán)境藝術(shù)的實(shí)踐與賦予環(huán)境視覺(jué)次序的努力和提高環(huán)境質(zhì)量以及裝飾水平的能力、人影響環(huán)境的能力密切相關(guān)。

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