“智慧”一詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是辨析判斷、創(chuàng)造發(fā)明的能力。我們提倡的智慧教育是“尊重生命，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)思維力、優(yōu)化性格的素質(zhì)教育”。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的智慧教育相關(guān)論文，希望大家喜歡!

　　智慧教育相關(guān)論文篇一

　　《智慧教師成就智慧教育》

　　摘 要：用教師的精神品質(zhì)引領(lǐng)學(xué)生的精神世界;用教師的思考帶動(dòng)學(xué)生的思維;用教師的愛(ài)引領(lǐng)學(xué)生愛(ài)的世界;教師要有一雙慧眼挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力;教育是動(dòng)態(tài)的，也是生成的;在反思中提升教育的內(nèi)涵

　　關(guān)鍵詞：智慧教育、智慧教師

　　要培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的具有較高素質(zhì)的學(xué)生，必須有較高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，我們應(yīng)更新自己的教學(xué)觀念。讓你的課堂教學(xué)上出特色，使你的教學(xué)充滿智慧、充滿激情、充滿愛(ài)心、充滿生命力。達(dá)到對(duì)數(shù)學(xué)潛能生數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的目的。讓我們數(shù)學(xué)教師在這段話中有所知、有所悟、有所感吧：假如學(xué)生是蜜蜂，老師應(yīng)引導(dǎo)他們?cè)诳罩酗w翔;假如學(xué)生是春蠶，教師應(yīng)當(dāng)以桑葉供饗，那么前者將釀出甘醇的蜜，后者能貢獻(xiàn)出光澤的絲。反之，你給前者以葉，即使葉豐如山，給后者以花，即使花繁似海，結(jié)果不僅不會(huì)有絲毫的收獲，還會(huì)令蜂蠶夭折。

　　建構(gòu)主義理論認(rèn)為：學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程不是一個(gè)“被動(dòng)吸取、強(qiáng)迫記憶、反復(fù)練習(xí)、強(qiáng)化儲(chǔ)存”的過(guò)程，而是一個(gè)“學(xué)生以一種積極的心態(tài)，調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)嘗試解決問(wèn)題、同化新知識(shí)，并積極建構(gòu)他們自己的意義”的主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。這足以讓我們從事教育教學(xué)工作的老師來(lái)說(shuō)積極探索和實(shí)踐，讓課堂充滿永恒的活力。生態(tài)一詞是現(xiàn)今社會(huì)很流行的詞語(yǔ)，做到生態(tài)教育就要遵從人的發(fā)展和認(rèn)知的規(guī)律，要在學(xué)習(xí)中逐漸提升。

　　一、用教師的精神品質(zhì)引領(lǐng)學(xué)生的精神世界

　　培養(yǎng)人奮發(fā)向上、堅(jiān)忍不拔、克服一切困難的拼搏精神，還要培養(yǎng)人求真、求實(shí)的理性，以及在社會(huì)上立足所需要的誠(chéng)實(shí)守信、適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)又善于合作的優(yōu)良品質(zhì)和科學(xué)風(fēng)尚。作為一線的老師，應(yīng)該持久的探索，沉積，延伸和拓展，讓關(guān)注學(xué)生的精神需求成為我們課堂教學(xué)的生命線所在。

　　課堂教學(xué)中教師面對(duì)的是一群擁有著不同文化背景、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、興趣愛(ài)好的學(xué)生，每個(gè)個(gè)體都是不同于其他人的資源庫(kù)。教師應(yīng)該通過(guò)自己的熱情和人格魅力感染課堂，激發(fā)師生互動(dòng)和交往的熱情，為課堂動(dòng)態(tài)生成資源的開(kāi)發(fā)打下良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而促進(jìn)師生合作文化的生成。

　　教師的思想引領(lǐng)者學(xué)生的思想，教師的積極樂(lè)觀自然會(huì)培養(yǎng)積極樂(lè)觀的學(xué)生。在生態(tài)教育的大范圍下，教師要注意用自己的人格魅力、自身的求索學(xué)習(xí)、自身的內(nèi)在素養(yǎng)影響學(xué)生，進(jìn)而改變學(xué)生。

　　二、在興趣中用教師的思考帶動(dòng)學(xué)生的思維

　　教育是事業(yè)，事業(yè)的精神在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。教育的生命在于“悟”，悟性之高在于“思”，思的受益者是學(xué)生。著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)：“我做了一輩子老師，但一輩子還在學(xué)做老師。”，我們?cè)谧非?ldquo;平凡中的偉大”的時(shí)候，成就了自己，也成就了學(xué)生，也許這就是“授人玫瑰，手有余香”的道理所在。

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)：“所有智力方面的工作都要依賴興趣。”風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言能引起學(xué)生的興趣和有意注意，學(xué)生耳聞老師幽默風(fēng)趣的“弦外之音”會(huì)領(lǐng)悟到老師的意圖和用心，借機(jī)轉(zhuǎn)軌。課堂上有時(shí)也會(huì)有偶發(fā)事件，我們也可機(jī)智的將其納入正常的教學(xué)軌道。教師要在教學(xué)中從學(xué)生的興趣出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生從內(nèi)心深處對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)感興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體，這樣便是最生態(tài)、最真實(shí)的一種教育追求。

　　三、用教師的愛(ài)引領(lǐng)學(xué)生愛(ài)的世界

　　教師要想做得精彩，讓學(xué)生接受和喜歡是最起碼的、也是最基本的一項(xiàng)要求。教師要準(zhǔn)確把握自己的角色，要研究怎樣教學(xué)，怎樣與學(xué)生共處都是一門(mén)學(xué)問(wèn)和藝術(shù)。如何使我們的每節(jié)課面貌清晰，立體起來(lái)，教師要注意課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的精神需求。

　　教師對(duì)學(xué)生的影響很大很深，所以人們才把人類靈魂的工程師賦予了我們所從事的這個(gè)職業(yè)?？墒?，在工作中又有多少人，有形或無(wú)形的在用一把無(wú)形的寶劍“刺殺”著愛(ài)迪生、“刺傷”著瓦特呢?老師的一句話，也許是無(wú)意的，但卻會(huì)在學(xué)生心中留下深深地烙印;老師的一個(gè)眼神，或許你并未在意，但可能已經(jīng)在孩子心中有了特殊而特別的一種感覺(jué);老師的一個(gè)舉動(dòng)，可能也已經(jīng)影響到孩子的內(nèi)心。不同的老師塑造出來(lái)的學(xué)生完全不同。師愛(ài)、師德、師魂，也完全不能概括老師在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)學(xué)生影響之大的程度，教師的思想坐標(biāo)指引著孩子成長(zhǎng)發(fā)方向，教師的思想坐標(biāo)指引著孩子成才的步伐。

　　四、教師要有一雙慧眼挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力

　　每個(gè)人的身上都蘊(yùn)藏著他獨(dú)特的強(qiáng)勢(shì)智慧，教育的重要責(zé)任在于幫助學(xué)生把他們挖掘出來(lái)，不斷提升生命的意義。面對(duì)動(dòng)態(tài)的、發(fā)展變化的幾十個(gè)學(xué)生，老師的指引已經(jīng)不單單是一張?jiān)嚲矶嗌俜謥?lái)衡量自己的工作，而是在學(xué)生心靈上的指引，學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中遇到波折時(shí)老師的恰當(dāng)處理，是學(xué)生成績(jī)不優(yōu)秀甚至很不理想時(shí)老師深情的關(guān)懷……，因?yàn)檫@些都是老師能夠給孩子的最受用的一種指引。

　　用心讓我們?cè)诮逃穆飞贤校脨?ài)讓我們?cè)谟说奶斓乩锺Y騁，今天您把孩子交給我，我會(huì)用滿心的愛(ài)，滿手的溫暖，為你的孩子撐起希望的成長(zhǎng)天空。我會(huì)與您一起耐心等待，等待孩子的成長(zhǎng)，等待孩子的成功，等待孩子的成才。

　　五、教育是動(dòng)態(tài)的，也是生成的

　　赫伯特・斯賓塞說(shuō)過(guò)：“教育應(yīng)該是快樂(lè)的，當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂(lè)的情緒中時(shí)，他的智力和潛能就會(huì)大大降低。呵斥和指責(zé)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果。教育的目的是讓孩子成為快樂(lè)的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是苦澀的汗水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。”

　　所謂生成，是指事物的發(fā)生、形成、達(dá)成。而動(dòng)態(tài)，就是“運(yùn)動(dòng)變化的狀態(tài)”，課堂動(dòng)態(tài)生成是指課堂教學(xué)過(guò)程中，師生間、生生間、師生與文本之間圍繞多元目標(biāo)進(jìn)行合作、對(duì)話、探究、交流，自主建構(gòu)信息意義，促進(jìn)師生生命共同成長(zhǎng)的過(guò)程。課堂動(dòng)態(tài)生成是相對(duì)于教學(xué)預(yù)設(shè)而言的。

　　基于此教師要深刻的認(rèn)識(shí)到，教育的動(dòng)態(tài)生成，要在動(dòng)態(tài)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng).數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該聚焦四十五分鐘的課堂，立足于學(xué)生生活的實(shí)際，著眼于學(xué)生思維的發(fā)展，在探究中啟迪學(xué)生的智慧，在探究中提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，在探究中教會(huì)學(xué)生思考。探究就是一個(gè)永遠(yuǎn)新鮮，并永遠(yuǎn)充滿活力的一個(gè)話題，讓我們追求既和諧又精致高效的課堂教學(xué)，是的我們理想中的教育得以實(shí)現(xiàn)。

　　六、在反思中提升教育的內(nèi)涵

　　美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。相反，一個(gè)教師如果僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么、即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù);除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。”

　　新課程改革提倡以弘揚(yáng)人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性為宗旨的自主學(xué)習(xí)。而轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，就是要努力形成培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對(duì)應(yīng)的教學(xué)方式;贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá);積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于參與、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，提高學(xué)生的綜合能力。

　　在素質(zhì)教育全面推行的今天，我們要在各種方法的共同實(shí)施中，因材施教，及時(shí)調(diào)整學(xué)生的心態(tài)，克服厭學(xué)情緒，緩解潛能生的心理負(fù)擔(dān)。在生態(tài)中走向高效，在生態(tài)中走向智慧。

　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。這足以讓我們從事教育教學(xué)工作的老師來(lái)說(shuō)引發(fā)深深地思考”。在生態(tài)中帶領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的世界里快樂(lè)的馳騁是所有教育工作者的追求方向。

　　做一個(gè)智慧教師成就智慧教育，帶給學(xué)生最喜歡的教育，讓教育詩(shī)意地棲居，我們快樂(lè)前行。

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