中國近代史綱要論文精選(2)
中國近代史綱要論文精選篇二
《早期維新思想家的近代外交思想分析》
【摘 要】在清末中外交往不斷加強(qiáng)的背景下，伴隨著對中國傳統(tǒng)的夷夏觀的反思與批判，早期維新思想家逐步形成了具有近代意識的外交思想，包括注重對西方國家的了解，平等看待國與國之間的關(guān)系，初步萌發(fā)外交策略的意識，注重國際法和條約制度但不迷信等。
【關(guān)鍵詞】早期維新思想家 近代外交思想
【中圖分類號】D829 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)31-0195-02
一個(gè)國家制定并實(shí)施的對外政策，不僅反映了整個(gè)民族的利益和愿望，而且代表了國家對外部世界所持的態(tài)度。外交思想，就其內(nèi)涵來說，是指國家利益的代表者在對外交涉中，維護(hù)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)，以積極的態(tài)度去了解對手，并自覺地運(yùn)用國際上公認(rèn)的法律和準(zhǔn)則，進(jìn)行有理、有利、有節(jié)的對外斗爭過程中形成的理論和方針。當(dāng)中國的歷史進(jìn)入清王朝晚期，伴隨著對傳統(tǒng)夷夏觀的反思與批判，世界意識及國家主權(quán)觀念的萌發(fā)，外交思想的改變經(jīng)歷了一個(gè)突破傳統(tǒng)外交觀念的艱難過渡歷程。在這一歷程中，各個(gè)階層的人士有不同的經(jīng)歷，因而思想上的轉(zhuǎn)變程度也不盡相同。
早期維新思潮“承洋務(wù)思潮之余緒，倡戊戌思潮之先聲”，鮮明地提出維新者們對國家外交問題上的諫言。隨著中外交往的不斷加強(qiáng)，其外交觀念也發(fā)生了相應(yīng)的變化，他們對國家主權(quán)的認(rèn)識，對國際公法、國際外交準(zhǔn)則的分析與提倡，關(guān)于使節(jié)制度的主張，關(guān)于對外交涉方針的探討等構(gòu)成了一整套完整的外交思想。
一 強(qiáng)調(diào)了解西方國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事，平等看待國與國關(guān)系
馮桂芬認(rèn)為，鴉片戰(zhàn)爭以來，西方對我國的語言、經(jīng)史、朝章、吏治、輿地民情多有了解，而我國上至官員，下至百姓，對西方國家一無所知，零星所得，也大都是以訛傳訛。我們要和西方國家打交道，必須知己知彼，“彼國書不可不觀，若能知其未譯之書，所得必倍多”。①這段話是說，我們應(yīng)多了解西方國家的國情，尤其要想辦法看懂他們沒有翻譯出來的書，這樣必將有很大收獲。王韜也強(qiáng)調(diào)了了解西方國家政治、軍事情況，應(yīng)多翻譯他們的報(bào)紙，逐條譯出，日積月累，將獲益匪淺。鄭觀應(yīng)建議只有“洞悉他國民情之好惡，俗向之從違，與夫地利之饒痔”，才能“立和議，設(shè)商約，定稅則，而不為人所愚弄”。②最初，這些維新思想家們強(qiáng)調(diào)的是對西方國家的了解，從翻譯書籍、報(bào)紙等方面提出了自己的建議。
隨著對國際形勢了解的不斷加深，早期維新思想家們認(rèn)識到不僅要知己知彼，還應(yīng)積極與西方國家開展交往。王韜針對中外之間的關(guān)系，提出了睦鄰的主張，他認(rèn)為，國與國之間的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)“開誠布公，講信修睦”，遇有中外交涉重大之事，不妨召見其使臣，雙方好好交流，把事情講清楚，而在平時(shí)，衙門的大臣應(yīng)當(dāng)經(jīng)常與各國使節(jié)往來，聯(lián)絡(luò)感情，集思廣益。“勿外示以羈摩，勿內(nèi)行其阻抑，勿加以束縛馳驟，勿苛以繁文縟節(jié)”。③也就是說，不要故意為難他國，用中國的繁文縟節(jié)去要求別國。
王韜還批評了清朝貴族“自視甚高而視人太卑”，他有感于當(dāng)時(shí)世人對外界的無知，痛惜地指出：“中外語言文字，迥然各別，彼處則設(shè)有翻譯官員，及教中之神父、牧師，效化言，識漢字，留心于我國政治，于我之俗尚、風(fēng)土、山川、形勢、物產(chǎn)、民情，悉皆勒之成書，以教其國中之民”。④而當(dāng)時(shí)中國之能說外國語言，能認(rèn)識英文者，統(tǒng)治者卻“深惡而痛嫉，中國文士亦鄙之而不屑與之交”，⑤當(dāng)然，這些人大部分都是東南沿海與外國人進(jìn)行貿(mào)易往來的相關(guān)人員，在統(tǒng)治者看來，他們都是“淺見寡識”的逐利之人，對西方國家的政事得失、制度沿革，毫不關(guān)心。統(tǒng)治者輕視他們，他們也對政治不感興趣。結(jié)果造成“通商十余年來，無能洞悉其情狀，深明其技能，抉其所短而師其所長”。⑥統(tǒng)治階級的很多人，對世界形勢一無所知，問他們這些問題，他們則認(rèn)為這不是我們應(yīng)當(dāng)知道的，“或以為洋務(wù)一端自由主者，非我能越俎。且動援成例以為裁制，此事之所以多決裂也。”⑦這里，王韜分析了造成中外信息不對稱，西方國家了解我們，而我們對他們一無所知的原因所在。
二 萌發(fā)外交策略的意識，在與外國交往時(shí)根據(jù)局勢分清敵友
薛福成在1875年上清政府的《籌海防密議十條》中首先就說道：“擇交宜審也。”他分析當(dāng)時(shí)中國面臨的世界局勢，并提出應(yīng)對的策略，“中國與美國宜推誠相與，略棄小嫌，此中國之強(qiáng)援，不可失也”，⑧他認(rèn)為美國是中國強(qiáng)大的支持力量，應(yīng)好好拉攏。而“德人新破法國，日常炎炎，幾與俄、英鼎峙。幸其通商之船尚少，則交涉之事亦無多。”⑨在這里，薛福成已看到了美國和德國這些新興國家的崛起，認(rèn)為可以好好拉攏這些國家來對抗老牌的殖民國家。但馬建忠也指出，這些新興國家“亦中國他日之強(qiáng)敵，不可恃為援”，以免養(yǎng)虎為患。馬建忠還指出，掌握好國家間交往的正確方法，則“仇敵可為外援”，方法不恰當(dāng)，則“鄰援皆為仇敵”。所以，統(tǒng)治者應(yīng)“預(yù)籌布置，隱藏為聯(lián)絡(luò)，一旦有事，則援助必多。以戰(zhàn)則操可勝之權(quán)，以和必獲便利之約矣。”⑩初步認(rèn)識到了國家實(shí)力與外交實(shí)力的關(guān)系，他的這一主張也得了到政府的重視。
三 注重國際公法和條約制度，但不迷信
早期資產(chǎn)階級維新思想家在外交思想上的重大進(jìn)步在于注重國際公法和條約制度，但不迷信它們。他們中的不少人發(fā)表《公法》專論，或在涉外文章中對公法的起源、性質(zhì)、作用，以及與國家強(qiáng)弱的關(guān)系諸多方面進(jìn)行了深入廣泛的探討，提出各自的關(guān)于國際公法的觀念?？傮w來說，早期維新派人士一致認(rèn)為：要捍衛(wèi)國家主權(quán)和維護(hù)國家民族的利益，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)國際公法，積極培養(yǎng)，利用精通國家公法的外交人才。同時(shí)他們也認(rèn)識到，作為“萬國之大和約”的公法，在字面上雖然是非分明，客觀公正，但是各國從自身利益出發(fā)，運(yùn)用公法時(shí)往往“善自為謀”、“曲拘其私”，因此他們并不迷信公法，同時(shí)提出公法與國家實(shí)力的密切關(guān)系。
四 結(jié)束語
晚清外交觀念是在時(shí)勢變化中不斷生成的，由于兩次鴉片戰(zhàn)爭對清廷的沖擊，使得外交觀念和理論的更替速度加快了。緣于天朝意識的陳腐外交觀念漸次讓位于更務(wù)實(shí)的觀念，經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)和對西方的加深了解是外交觀念嬗變的雙重因子，從一定程度上也可認(rèn)定，這種對外觀念上的變化體現(xiàn)和印證了近代社會越來越強(qiáng)勁的觀念走勢：從儒家理想主義趨向經(jīng)世務(wù)實(shí)主義。吸收了西方外交新知，融會貫通的早期維新思想家形成了屬于這個(gè)時(shí)代的新的外交理念。
注 釋
①⑩〔清〕馮桂芬、馬建忠.采西學(xué)議：馮桂芬、馬建忠集[M].沈陽：遼寧人民出版社，1994
②夏東元編.鄭觀應(yīng)集上冊[M].上海：上海人民出版社，1982.
?、邰堍茛蔻咄蹴w.韜園文錄外編[M].沈陽：遼寧人民出版社，1994
?、啖岫▲P麟、王欣之.薛福成選集[M].上海：上海人民出版社，1987
參考文獻(xiàn)
[1]劉彥.中國近時(shí)外交史·緒論[M].臺北：文海出版社，1921
[2]李時(shí)岳、胡濱.從閉關(guān)到開放[M].北京：人民出版社，1988
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