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      陳式心意混元太極拳實(shí)戰(zhàn)須知

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        混元太極拳全稱陳式心意混元太極拳,成形于上世紀(jì)八九十年代,由著名武術(shù)家、中國(guó)武術(shù)九段,已故太極宗師馮志強(qiáng)先生開創(chuàng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:陳式心意混元太極拳實(shí)戰(zhàn)須知。歡迎閱讀!

        簡(jiǎn)述陳式心意混元太極拳實(shí)戰(zhàn)須知

        一、知形

        即對(duì)人體形體變化要有充分的認(rèn)識(shí)。這里主要是指導(dǎo)對(duì)對(duì)方形體變化的把握。如果對(duì)方力大速度快,我方自然不能以慢動(dòng)作式的太極套路應(yīng)對(duì),只能隨人之進(jìn)退快慢而相隨。

        在這一過(guò)程中,最佳時(shí)機(jī)在于把握對(duì)方最初的動(dòng)作雛形,即“一動(dòng)”。因?yàn)檫@時(shí)對(duì)方的速度、力量都未形成,最易處理。如果一動(dòng)之機(jī)失了,可以繼續(xù)破壞對(duì)方的發(fā)力距離,使之不能將力量作用到自己身上,這樣自然無(wú)損亦。

        如果這一機(jī)又失去,則要用自己的身體承力、化力,使之在自己身上形成不能力點(diǎn),沒(méi)了力點(diǎn),對(duì)方的進(jìn)攻同樣無(wú)效。這個(gè)過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是從對(duì)方發(fā)力距離之外到對(duì)方發(fā)力距離之內(nèi)的過(guò)程,是一個(gè)知拍功夫。這個(gè)過(guò)程,是大多數(shù)練太極者長(zhǎng)期難以做到的難解之謎。

        二、懂勁

        這里談的懂勁,其實(shí)在上面用身體處理對(duì)方的力點(diǎn)時(shí)已經(jīng)開始發(fā)生作用了。在此基礎(chǔ)上,要做的是,在與對(duì)方相接觸的一瞬間,必須通過(guò)聽勁功夫,知道并把握住對(duì)方的身體重心及其移動(dòng)趨勢(shì)。只有這樣,才能為發(fā)人于丈外。

        三、要做到化發(fā)結(jié)合,同化同發(fā)

        許多人在實(shí)戰(zhàn)中常常感到,我破對(duì)方的招后再去打?qū)Ψ綍r(shí),對(duì)方卻又變了,所以只能化了再化,永無(wú)發(fā)人之機(jī)。其實(shí),這中間的秘訣在于沒(méi)有把握住化發(fā)結(jié)合。

        太極中,從來(lái)都是陰陽(yáng)共存,而沒(méi)有先陰后陽(yáng)或先陽(yáng)后陰之說(shuō)。要做到化發(fā)結(jié)合,其訣在于“遇力成樁”。而樁必須是活樁,一虛一實(shí),實(shí)腿承力,虛腿調(diào)整重心并及時(shí)根據(jù)對(duì)方重心之運(yùn)動(dòng)而進(jìn)樁摧力。

        也就是說(shuō),在承、化對(duì)方發(fā)來(lái)之力的同時(shí),樁就要?jiǎng)悠饋?lái),或進(jìn)樁掤擠采肘、或退步施以捋、按之勁,或繞步而走,施之以擺、掃、挒、扭等勁??傊?,必須化發(fā)同時(shí),以樁摧力。

        四、實(shí)戰(zhàn)中需明確的幾個(gè)問(wèn)題

        1、如何認(rèn)識(shí)對(duì)方力量的大小

        對(duì)方力量再大,只有作用到自己身上才算,在未作用到自己身上之前,沒(méi)有大小之懼,故無(wú)大小之說(shuō)。

        2、如何認(rèn)識(shí)對(duì)方速度之快慢

        對(duì)方加快速度,其目的無(wú)非是打破的的防御節(jié)奏而混水摸魚。我如果隨人之動(dòng)而進(jìn)退伸縮,急則急應(yīng),緩則緩隨。

        3、如何做到“急則急應(yīng),緩則緩隨”

        此問(wèn)看似在于身體素質(zhì)之比較,實(shí)為發(fā)力技巧之高下。其訣在于要善發(fā)直發(fā)勁。無(wú)論手足,在無(wú)需力距、運(yùn)勁、周旋的情況下能夠隨時(shí)發(fā)出力量者為太極!

        5、如何承力化力

        承力化力不是臂上的功夫,而是身上的功夫。要做到承力化力,非僅靠推手所能達(dá)到。必須以身試力,既試猛力,也試快力,直到周身無(wú)處不能承力,無(wú)處不能化力而功成。

        太極混沌,大道至易。拳者,武也,失之于武則為舞,失之于巧則無(wú)拳。如若后輩不懂戰(zhàn),休言太極愧祖先。先父曾言如是,我輩當(dāng)奮勇而習(xí)之揣之摩之領(lǐng)會(huì)之

        陳式心意混元太極拳行拳要領(lǐng)

        陳式心意混元太極拳走架打手行功要求,也叫做鍛煉要領(lǐng)。各流派太極拳雖各有其體特點(diǎn),有不同的練法,但其鍛煉要領(lǐng),基本上是一致的。其精粹所在,概括為“松圓”二字。

        練拳時(shí),始終保持心平氣和,始終“神舒松靜”,身體要中正自然,頭頂(百會(huì)穴)同下部會(huì)陰穴要保持垂直,胸部自然,臀部(長(zhǎng)強(qiáng)穴)微微后翻,全身放松,呼吸自然,面部嚴(yán)肅,不喜不怒。

        要精神集中,用意指導(dǎo)動(dòng)作,動(dòng)作要輕松圓活,不可用拙力;動(dòng)作要螺旋轉(zhuǎn)換,分清順、逆纏法和自轉(zhuǎn)公轉(zhuǎn),反旋與正旋的配合。逐步做到各個(gè)關(guān)節(jié)和肌肉群都能一動(dòng)無(wú)有不動(dòng),動(dòng)作協(xié)調(diào);動(dòng)作要均勻連貫,綿綿不斷;姿勢(shì)和動(dòng)作處處要求圓滿,不使有凹凸缺陷之病。

        頭要正直,虛虛上領(lǐng);目光注視方向,不可偏低偏高;頸項(xiàng)松豎不僵硬,不軟塌;口唇要自然合閉,下頦微內(nèi)收,舌尖自然輕抵上顎,使唾液的分泌加強(qiáng);養(yǎng)成呼吸以鼻的衛(wèi)生習(xí)慣,這樣能使練拳時(shí)喉頭不干燥。

        肩要松下,肘要松沉,肘節(jié)微曲;腕部要靈活,不可硬,亦不可軟,指要舒展,胸要中正自然,亦即胸肌要放松,胸腔微內(nèi)含,不凹凸,術(shù)語(yǔ):“含胸拔背”。

        兩腿要分虛實(shí);虛非全然無(wú)力,實(shí)非全然占煞。腰要松沉直豎中略有不塌之意,脊骨節(jié)節(jié)往下松沉,胯根要松開撐圓。腹部松靜自然。要松肩沉肘;以手領(lǐng)肘,以肘領(lǐng)肩,輕輕運(yùn)行,目光前視,眼光要照顧上下兩旁;內(nèi)勁只能貫到九分,神氣要貫到十分。

        肩與胯要保持垂直,肘與膝上下相應(yīng),手指尖與足趾尖上下相應(yīng);前手指尖與后手指尖遙相呼應(yīng),前足尖與后足尖遙相呼應(yīng),上下、左右、前后相呼應(yīng)合住。外形上要求自然合住,神氣尤須先行合住,開則俱開,合則俱合。姿勢(shì)要求圓滿、中正、氣順、自然、纏綿、松靜,精神要蘊(yùn)蓄。

        凡逢前手指尖上對(duì)鼻尖,下對(duì)足尖的姿勢(shì),術(shù)語(yǔ)稱作“三尖對(duì)照”,任何姿勢(shì),必須肩與胯合;肘與膝合,手與足合,術(shù)語(yǔ)稱作“外三合”。

        每一姿勢(shì)的起承轉(zhuǎn)合,著著貫串,處處合住,其中主次先后,要細(xì)心體會(huì),辯別清楚,尤其在動(dòng)作中間不可有停頓之處。內(nèi)外、上下、左右和前后要協(xié)調(diào)一致,不先不后,要做到“節(jié)節(jié)貫串”,“一氣呵成”。

        練拳時(shí)講究動(dòng)作連貫,一個(gè)姿勢(shì)接著一個(gè)姿勢(shì),氣定神閑,愈練愈松愈靜,緩緩運(yùn)行,呼吸自然。練拳步驟,先哲有言:“物有終始,知所先后,則近道矣。”如無(wú)深淺之別,先后之序,即是失卻根本,無(wú)論教者本領(lǐng)如何高強(qiáng),學(xué)者定不能藝超于眾。

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