太極拳的三種功夫有哪些怎么練習(xí)
太極拳的三種功夫有哪些怎么練習(xí)
太極功夫其博大精深，難以盡述。其實(shí)太極拳中有著三種功夫。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的太極拳的三種功夫。
太極拳的三種功夫一：松柔
松柔是太極功夫中最基本的特征。開(kāi)始學(xué)拳即要求松柔，到高級(jí)階段后仍是如此。離開(kāi)松柔，太極拳的所有要領(lǐng)都不會(huì)做正確，更談不上得到真正的功夫。太極拳的松，是周身內(nèi)外之松。于外是在意念的虛領(lǐng)下節(jié)節(jié)松開(kāi);于內(nèi)是五臟六腑之安舒、經(jīng)絡(luò)氣血之通暢，毫無(wú)死硬僵固之意。松而不散，松而不亂，松中有意氣穿領(lǐng)。太極拳所有的基本功法和圓活、輕靈、渾厚的狀態(tài)，以及知覺(jué)功夫和內(nèi)勁功夫，都離不開(kāi)“松”和“柔”。
有些人認(rèn)為不用力就是松，這是不準(zhǔn)確的。松是指精神上和形體上全面、徹底的放松，達(dá)到“松凈”狀態(tài)，不存半點(diǎn)拙力笨勁。松的境界是自然的，而不是刻意的，否則適得其反。放松是一個(gè)無(wú)限升華的過(guò)程，可謂“松”無(wú)止境。人在練功之前，關(guān)節(jié)發(fā)硬，拙力橫生，是很難放松的，即使有了一定的功夫，若沒(méi)有真正得到松的要領(lǐng)，仍會(huì)處于自以為松而實(shí)際并不松的狀態(tài)。如對(duì)敵之時(shí)，或因急于求勝，心浮氣躁，在動(dòng)作上強(qiáng)壓于人;或因怕處于被動(dòng)，強(qiáng)拔硬挺，就會(huì)出現(xiàn)“頂牛”現(xiàn)象。松柔功夫高深者對(duì)敵時(shí)能隨屈就伸，做到“舍己從人”。有些人教拳或?qū)W拳，一開(kāi)始就從“用”入手，實(shí)屬不當(dāng)。正確的練法應(yīng)當(dāng)從“松”入手，自始至終，在每招每式中悉心體會(huì)“松”的感覺(jué)。這種練法雖然在某一階段看起來(lái)進(jìn)步很慢，但這才是真正太極功夫的開(kāi)始。相反，不正確的練法會(huì)把人引向歧途，以致于“學(xué)拳容易改拳難”。松則靈，松得越好，靈敏度越高，才能達(dá)到“一羽不能加，蠅蟲(chóng)不能落”的境界。同時(shí)，只有“松”得好，才能“沉”得好。若有邪橫硬力未除，則會(huì)出現(xiàn)凹凸、斷續(xù)之病，消減太極內(nèi)力的發(fā)揮。有些人認(rèn)為，“松”只有“化”的功能，這是不全面的。“松”不僅是“化”的前提，同時(shí)也是“發(fā)”的必備要素。舊時(shí)用人力打夯，幾人同時(shí)用力將夯高高舉起，然后用全身之力帶動(dòng)手臂往下松抖，類似拳法上的松肩墜肘，以丹田之氣發(fā)生催力，貫于夯體，其沖擊效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于用手機(jī)械地將夯體硬壓下去。在“松”的基礎(chǔ)上，通過(guò)內(nèi)在意識(shí)統(tǒng)領(lǐng)，使整體協(xié)調(diào)一致，便可產(chǎn)生“柔”勁，猶如竹條，根根纖維將其他組織均勻地串聯(lián)起來(lái)，使其整體富有良好的彈性。所以說(shuō)，真正太極功夫上的“松”和“柔”，是在內(nèi)意引領(lǐng)和內(nèi)力灌充下的“松”和“柔”，無(wú)絲毫滯重，無(wú)剎那間斷，外觀如行云流水，內(nèi)察卻柔韌剛強(qiáng)。
太極拳的三種功夫二：知覺(jué)
知覺(jué)功夫就是我們常說(shuō)的由“聽(tīng)勁”到“懂勁”的功夫。雖然人人都有知覺(jué)的本能，但那只是一種低層次的條件反射，只有通過(guò)悉心訓(xùn)練，才能成為太極拳中的知覺(jué)功夫。正如楊澄甫所說(shuō):“知覺(jué)運(yùn)動(dòng)，雖固有之良，亦甚難得之于我也。非乃武無(wú)以尋運(yùn)動(dòng)之根由。”
知覺(jué)功夫是在松靜功夫基礎(chǔ)上的一種功夫，實(shí)際上是“知人”的功夫。如果說(shuō)松柔是體，重在知己，知覺(jué)則為用，重在知人。能知覺(jué)，方能見(jiàn)人則開(kāi)，遇出則合，做到“粘、黏、連、隨”，“因敵變化示神奇”。知覺(jué)功夫不是一般意義上的手疾眼快，也不是局部的招法動(dòng)作，而是周身一家。此種境界雖然也離不開(kāi)眼觀耳聽(tīng)，大腦支配，但僅靠這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。推手對(duì)練時(shí)常常出現(xiàn)的“頂、匾、丟、抗”等毛病，多是因?yàn)椴欢X(jué)造成的。
“懂勁”是知覺(jué)功夫的最主要標(biāo)志。它的鍛煉方法主要是推手，通過(guò)推手中的“問(wèn)勁”和“聽(tīng)勁”來(lái)體會(huì)提高，在“不丟不頂中討消息”，興趣點(diǎn)全在知覺(jué)功夫的高低。太極拳別于其他拳種之處，全在精神之內(nèi)斂和神經(jīng)感應(yīng)之靈敏，在太極推手中，每一個(gè)定式都會(huì)變化出無(wú)數(shù)的活式，所以都要在松靜中隨著接觸點(diǎn)上的消息去知覺(jué)，去判斷，去靈活多變。死招死術(shù)不是真功夫，只有真正懂了勁，有了知覺(jué)應(yīng)變能力，才能在被動(dòng)時(shí)做到人剛我柔，在得勁時(shí)做到我順人背，做到“走”、“粘”自如。
高級(jí)階段的推手不用眼看，手臂之上，甚至周身好像生耳長(zhǎng)眼一般，所以練習(xí)推手又有“問(wèn)勁”、“聽(tīng)勁”、“摸勁”之說(shuō)。功夫高深者甚至用黑布把眼蒙住，但各種勁路仍能明鏡在心，正如李亦畬所言彼有力我亦有力，我力在先;彼無(wú)力我亦無(wú)力，我意仍在先”，“彼勁方挨我皮毛，我之意已人彼骨內(nèi)”，達(dá)到“挨著何處何處擊”的境界。太極推手雖不是散手實(shí)戰(zhàn)，卻是太極功夫獨(dú)到而又無(wú)可替代的鍛煉方式，推手功夫長(zhǎng)一分，散手功夫也便長(zhǎng)一分。
太極拳的三種功夫三：內(nèi)勁
內(nèi)勁是太極拳最核心、最本質(zhì)的功夫，它不僅是技擊實(shí)力的體現(xiàn)，更是保全真身和“養(yǎng)吾浩然之氣”的高級(jí)境界。只有練就上乘的內(nèi)勁功夫，才可以說(shuō)太極功夫到家。
太極內(nèi)勁是一種充盈之氣和內(nèi)在精神融合在一起的高級(jí)合成力，經(jīng)過(guò)“行氣如九曲珠，無(wú)微不至，運(yùn)勁如百煉鋼，何堅(jiān)不摧”這樣長(zhǎng)期氣斂入骨的鍛煉，會(huì)感到一種雄渾沉厚的內(nèi)在勁力充滿身心，雖筋皮柔軟于外，而腹臟堅(jiān)實(shí)于內(nèi)，外示安逸，內(nèi)固精神，真氣充足。它既剛又柔，既柔又剛，剛?cè)嵯酀?jì);既有方向，又無(wú)定向，八面支撐，渾身是手;既是實(shí)實(shí)在在的本體力量，又是虛靈變幻的內(nèi)在意識(shí)。
“以柔克剛”、“四兩撥千斤”、“借力打人”是太極拳的主要特點(diǎn)，但絕對(duì)不是說(shuō)沒(méi)有內(nèi)勁。功夫的本身主要是指內(nèi)勁，沒(méi)有內(nèi)勁功夫，遇到強(qiáng)手，不但發(fā)不出，也化不開(kāi)。楊澄甫在《審敵法》中說(shuō)，“與人對(duì)敵，先觀其體格大小，如身體大，必有莽力，我以巧應(yīng)之;如其身體小，我以力攻之。”可見(jiàn)太極功夫并非全然無(wú)力，亦非被動(dòng)應(yīng)對(duì)。其妙處在于靈活機(jī)動(dòng)，不使蠻力而已。再如武禹襄所說(shuō)的“若物將掀起，而加以挫之之力”，都闡明了如何用力，何時(shí)用力，用何種力的觀點(diǎn)。那些認(rèn)為一說(shuō)到“力”和“勁”便不符合太極拳拳理拳法的觀點(diǎn)是膚淺的?！短珮O指明法》上有“用勁不對(duì)，不用勁不對(duì)”，只要將“力”用在火候上，把握分寸，得機(jī)得勢(shì)，則內(nèi)力越大，威力越大，效果越好。
內(nèi)勁的修煉，離不開(kāi)練架子。我們常說(shuō)練架子時(shí)“先求開(kāi)展，后求緊湊”，這并非有意識(shí)的追求，而是內(nèi)勁或內(nèi)意練到一定程度時(shí)，自然會(huì)渾圓深厚，動(dòng)作由開(kāi)展?jié)u趨于緊湊。初練者需要加大訓(xùn)練強(qiáng)度，但最終衡量功力深淺的標(biāo)準(zhǔn)不在于動(dòng)作的大小和底盤(pán)的高低，而主要在內(nèi)勁功夫。外靜如山岳，內(nèi)動(dòng)如江河，沒(méi)有內(nèi)勁，只講動(dòng)作，則漂浮無(wú)本。當(dāng)內(nèi)勁達(dá)到高深境界后，陰陽(yáng)相濟(jì)，形、意、氣、力融為一體、歸于一心，不用走化即可用內(nèi)功發(fā)人。武禹襄《四字秘訣》中所說(shuō)的“敷、蓋、對(duì)、吞”功夫即指此。“耄耋能御眾之形，快何能為?”老人靠的不單是手法身法，而主要是心法內(nèi)力也。王其和大師當(dāng)年躺于坑上，可將置于腹部的小米用內(nèi)力彈到房頂，李寶玉大師當(dāng)年與人交手，用中指微按對(duì)方肌膚，對(duì)方即感痛入骨髓，均可見(jiàn)內(nèi)功非凡。
女生練太極拳的好處
首先，太極拳對(duì)腿上的鍛煉，提升了女性美麗的標(biāo)準(zhǔn)
因?yàn)?，腿是展現(xiàn)女性美麗、體現(xiàn)女性自信的一個(gè)重要方面。俗話說(shuō)：人老先從腿上老。很多女性朋友，正是由于對(duì)腿部鍛煉的缺乏，從而也使美麗在自己的身上跟著慢慢的“老化”了。
太極拳對(duì)腿上的鍛煉，是全方面的。綜合性的提高了腿的功能。它不像是某些運(yùn)動(dòng)，只鍛煉了腿的一部分，有的甚至是強(qiáng)制性的鍛煉方法。這樣，就使腿部的功能失去了平衡，甚至容易受傷。而太極拳卻能在人體自然的運(yùn)動(dòng)中，牽動(dòng)著腿部的所有環(huán)節(jié)，一起運(yùn)動(dòng)，從而使肌肉群、關(guān)節(jié)、骨骼，得到有效的鍛煉。給女性朋友展現(xiàn)自我魅力帶來(lái)了良好的機(jī)會(huì)。
第二，太極拳中“靜”對(duì)女人的影響是不容忽視的
太極拳不光是一種簡(jiǎn)單的身體運(yùn)動(dòng)，還具有修心養(yǎng)性的功能。“能靜方知?jiǎng)?rdquo;，“不靜不知?jiǎng)又妫粍?dòng)不知靜之妙”。這些需要口傳心授的心法修煉，必將使女性的“內(nèi)秀”得以提高。從本質(zhì)上深刻地改變女性的魅力。
第三，太極拳是全身性的運(yùn)動(dòng)，練太極拳能調(diào)養(yǎng)血?dú)?，暢通?jīng)脈
它不激烈，不使人透支，合乎生命運(yùn)動(dòng)規(guī)律，不損害人的身體。使女性朋友，在運(yùn)動(dòng)中，得到一種身體的保養(yǎng)。同時(shí)，這種全身性的鍛煉，也將給女性抒發(fā)自身魅力和活力帶來(lái)信心。
最后，說(shuō)說(shuō)太極拳衣著要求對(duì)女性朋友的保護(hù)
練習(xí)太極拳，要求穿長(zhǎng)衫、長(zhǎng)褲，不要求穿短袖、短裙一類的衣著。這在某種程度上，保護(hù)了女性朋友胳膊和腿上的經(jīng)脈，也等于保護(hù)了女性的健康美麗。相信女性朋友對(duì)這一點(diǎn)的認(rèn)識(shí)會(huì)更加深刻。
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1.論太極功夫
2.太極拳推手練功夫
3.太極拳的九層功夫