少林功夫的介紹
少林功夫的介紹
中國(guó)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的:少林功夫的介紹。
少林功夫,又稱少林武術(shù),是我國(guó)著名的武術(shù)流派之一。其歷史悠久,影響深廣,是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的一個(gè)重要組成部分。少林功夫最突出的特點(diǎn)是"禪武合一",即以禪入武,習(xí)武修禪,因此又有"武術(shù)禪"之稱。
2006年錄入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
少林功夫基本簡(jiǎn)介
少林功夫文化遺產(chǎn)
人們一提中國(guó)功夫,必稱少林。少林功夫成為中華武術(shù)的象征。少林功夫是指在嵩山少林寺特定佛教文化環(huán)境中歷史地形成,以緊那羅王信仰為核心,以少林寺武僧演練的武術(shù)為表現(xiàn)形式,并充分體現(xiàn)禪宗智慧的傳統(tǒng)佛教文化體系。天下功夫出少林。只要說到少林寺,幾乎所有人都會(huì)首先想到少林功夫。少林寺在1500多年的歷史中曾多次遭天災(zāi)人禍的廢毀,但少林僧人以其固有的方式代代相傳,使少林功夫流傳至今,聞名天下。2005年,少林功夫?qū)⑸陥?bào)人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。少林寺申報(bào)的是功夫,而不是武術(shù)。功夫是修行,是參禪。練功夫的目的是為徹底改變一個(gè)人的品行素質(zhì),少林僧人的練武正是一種修行。
少林功夫體系
少林功夫是一個(gè)龐大的武術(shù)體系,而不是一般意義上的門派或拳種。中國(guó)武術(shù)結(jié)構(gòu)復(fù)雜,門派眾多,其中以流傳于豫也即中原地區(qū)的少林拳、流傳于閩也即東南沿海地區(qū)的南拳、流傳于翼也即京津地區(qū)的北腿、流傳于粵也即廣東地區(qū)的詠春拳等少林功夫以其悠久歷史、完備的體系和高超的技術(shù)境界獨(dú)步天下。根據(jù)少林寺內(nèi)流傳下來的拳譜記載,少林功夫套路共有708套,其中拳術(shù)和器械552套,另外還有72絕技,擒拿、格斗、卸骨、點(diǎn)穴、氣功等各類功法156套?,F(xiàn)在流傳下來的少林功夫套路有200余套,其中拳術(shù)100余套,器械80余套,對(duì)練等其他功法數(shù)十余套路。
少林功夫具體表現(xiàn)為以攻防格斗的人體動(dòng)作為核心、以套路為基本單位的表現(xiàn)形式。套路是由一組動(dòng)作組合起來的。動(dòng)作設(shè)計(jì)和組合成套路,都是建立在中國(guó)古代的人體醫(yī)學(xué)知識(shí)上,合乎人體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。動(dòng)作和套路講究動(dòng)靜結(jié)合、陰陽(yáng)平衡、剛?cè)嵯嗬^、神形兼?zhèn)?,其中最著名的是六合原則:手與足合,肘與膝合,肩與胯合,心與意合,意與氣合,氣與力合。中國(guó)古代的天人合一思想認(rèn)為,最合乎人體自然結(jié)構(gòu)的動(dòng)作,才是最合理的。少林功夫充分融入了中國(guó)古代哲學(xué)思想(陰陽(yáng)平衡、剛?cè)嵯嗬^、天人合一等),套路與套路之間,不是孤立存在的,而是相互之間有所照應(yīng)。
少林功夫佛教專用名詞
功夫一詞是中國(guó)原有詞匯。等同于武術(shù),武術(shù),乃是由先秦道家所演化的黃老道乃至道教人士,追求成仙所演化的一種修行體系。從早期的吐納,引導(dǎo)術(shù)而慢慢演化為一種對(duì)人體的奧秘探索而形成的一種人體運(yùn)動(dòng),在結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需求和演化出的一種特有文化。為什么說功夫是中國(guó)的特有文化呢,因?yàn)?,在中?guó),功夫不僅僅指的是一些單方面的人體運(yùn)動(dòng),而有著更深的含義,譬如,道教的以武練體,佛家的以武參禪,都是借武悟道,以道演武的。
上乘武功 上乘武功的價(jià)值在于上乘的審美觀念。惟有上乘的精神境界,才有可能產(chǎn)生上乘的審美觀念。惟有上乘的審美觀念才有可能創(chuàng)造出與之相符的上乘科學(xué)訓(xùn)練方法,才有可能創(chuàng)造出符合禪宗思想的上乘少林武術(shù)。才能滿足人們審美觀念更高的價(jià)值訴求。因此,少林武術(shù)參正禪機(jī),冀臻上乘首先是哲學(xué)審美的上乘,其次是科學(xué)功夫的上乘。禪宗雖然是宗教的,其實(shí)更是哲學(xué)的,是人類追求情感滿足長(zhǎng)河的一條重要支流。佛教從漢代傳入中國(guó)多年之后,禪宗成為佛教和佛學(xué)的同義語,傳統(tǒng)少林武術(shù)產(chǎn)生于少林寺,與少林禪宗有不解之緣。
少林功夫正因?yàn)槎U宗沒有把武技看得太重,而是以禪定功夫?yàn)楦郎鐮?zhēng)強(qiáng)好勝之心,屏棄塵俗紛擾之念,才使得武僧們習(xí)慣于在心靜如水、無患無慮的狀態(tài)下練功,又兼以寺院武功的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),所以歷史上的少林武僧往往得以步入武學(xué)的較高境界,這不能不在相當(dāng)程度上歸功于禪法的作用。
武術(shù)禪就是提供一個(gè)人可以親身去做,最終見性成佛的參禪路徑。少林功夫的極致就是練就不動(dòng)心,內(nèi)心不亂為定,表現(xiàn)在外,就是外不著相為禪。外不著相,才能變幻莫測(cè),博大精深。
武術(shù)禪并不純粹是拳腳,否則就叫武術(shù)了。純粹的武術(shù)是不可能練就不動(dòng)心的。武術(shù)禪作為學(xué)佛的一個(gè)法門,是要求用一顆參禪的心去習(xí)武。離開了這顆參禪心,武術(shù)禪就無從談起。
由于上千年的積累和努力,少林武術(shù)中的武與禪已經(jīng)有機(jī)地結(jié)合在了一起,少林武術(shù)中的武,已經(jīng)融化在了參禪之中。這是少林武術(shù)與其他派系武術(shù)的不同之處。武術(shù)禪的優(yōu)越之處,就是少林武術(shù)已經(jīng)形成人人可以演練的很具體的參禪程式。提倡武術(shù)禪的真正價(jià)值,就是為人們提供了一個(gè)有效的參禪程式。
釋行禪 武術(shù)氣功大師 國(guó)際神打氣功創(chuàng)始人
少林寺32代傳人, 南北少林禪院武僧團(tuán) 團(tuán) 長(zhǎng) 練武十余年,得少林武功真?zhèn)?,?nèi)功深厚,武技精湛。多年一直在深圳從事保鏢和武術(shù)教練工作,有豐富的教學(xué)和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
練有金鐘罩、鐵布衫、硬氣功、二指禪、點(diǎn)穴、鐵砂掌內(nèi)功絕技、能揮手?jǐn)嗍坭F,蒙眼雙節(jié)棍出手形如閃電,蒙眼打擊百發(fā)百中。深圳鐵砂掌羅湖武術(shù)培訓(xùn)總教練,,深圳武術(shù)協(xié)會(huì)主任,深圳大力鐵砂掌武術(shù)培訓(xùn)基地館長(zhǎng)兼總教練。 禪武少林功夫館武術(shù)氣功總教練。深圳鵬視影視制片公司藝員總監(jiān),清遠(yuǎn)祥宗文化傳播公司蕫事。