拉丁舞單人金牌花樣套路視頻
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拉丁舞美洲音樂中的印第安因素
在這些混合因素中,最重要的有三:原住民印第安人的音樂文化;曾經(jīng)征服和統(tǒng)治中、南美洲,以伊比利亞半島人為主體的歐洲人的音樂文化;很早開始就作為歐洲人的農(nóng)奴而被送到新大陸的非洲黑人的音樂文化。
拉丁美洲音樂中的印第安因素
在哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的1492年以前,印第安人是美洲的原住民,因此,其音樂文化成為當(dāng)時美洲音樂文化的主流。1492年以后,教會音樂由耶穌會教士傳給美洲土著居民,殖民當(dāng)局鎮(zhèn)壓土著音樂,當(dāng)?shù)氐墓?jié)奏、旋律與歐洲的節(jié)奏、旋律逐漸混合而成新的、有特色的拉丁美洲音樂形式。因此,至今,仍可在拉丁美洲的音樂中尋探出許多印第安因素。
印第安人的音樂文化,根據(jù)部落狀況的不同,難以一概而論,但是大致可作如下歸納:
首先,印第安人的音樂很多是和生活密切相關(guān),與宗教、勞動、舞蹈相結(jié)合的,所以,一般說來,他們所擁有的旋律單純而帶有獨特的表情。這種特點尤其在安第斯地帶以民歌為基礎(chǔ)的南美民間音樂(采用印第安的樂器和吉他來演奏)名曲《神鷹飛翔》中表現(xiàn)出來,沒有半音的五聲音階,以do、 re 、mi 、sol、la的五音構(gòu)成的旋律,形成獨特的風(fēng)格、趣味。
其次,印第安人的音樂節(jié)奏比較單純。但是根據(jù)記載,在西班牙人征服墨西哥以前,在墨西哥,為了適應(yīng)宗教性的舞蹈,已經(jīng)具有了非常復(fù)雜的、由打擊樂器敲打的節(jié)奏。另外,在印第安人的傳統(tǒng)音樂中,沒有歐洲意義上的和聲。
再次,樂器方面,沒有弦樂器是印第安人樂器的一大特色。雖然在當(dāng)今的印第安人音樂中經(jīng)常采用吉他、小提琴、豎琴等弦樂器,但是這些都是16世紀(jì)以來由歐洲人帶來的,或者是接受歐洲的影響而在新大陸制造出來的。印第安人的傳統(tǒng)樂器是笛、奧卡里(塤)等管樂器,或者是鼓、搖響器等打擊樂器。管樂器中,最流行的是豎笛,用竹、蘆或粘土焙制,還有排簫、鼻笛等。印第安排簫,在秘魯叫安塔拉簫,在哥倫比亞叫卡帕多簫,在厄瓜多爾叫龍達多簫,在玻利維亞叫西克斯簫。有人將各種排簫統(tǒng)稱為桑波尼亞(zampona)。印第安人的打擊樂器尤其豐富多彩。常用燒空的樹干制鼓,如墨西哥的特波納斯特爾、巴西的特羅卡諾;果殼可用作刮響器,也可用作空心搖蕩器。搖蕩器的統(tǒng)稱是馬拉卡斯。此外還有“地鼓”、叢林鼓等。印第安人通常賦予他們的笛和鼓以人性,有的屬陰,有的屬陽。例如,馬拉卡斯是陰,吉伊洛是陽。巴拿馬的古那印第安人有兩種托洛笛,其中只有一孔是陽笛,四孔是陰笛。
在中、南美洲被歐洲人征服后的頭幾個世紀(jì)里,教會把印第安人的鼓和笛視作異教的設(shè)備而禁止使用,但是無效。土著音樂依然保存了下來,最后成為社會生活的一部分,甚至進入教堂。在中、南美洲城鄉(xiāng)舉行的節(jié)日或街頭慶典中,基督教和原始宗教奇異古怪地結(jié)合在一起,歐洲音樂和印第安土著音樂兩種成分并存。但是更多的情況下,是印歐混合而形成一種新的形式、體裁和風(fēng)格特點。
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