初中語文下冊知識點莊子二則
勤奮學習就是面對學習作業(yè)，能一絲不茍的完成;面對學習中的困難，能積極找出困難的原因，勇于克服，不解決困難時不罷休。下面給大家分享一些關于初中語文下冊知識點，希望對大家有所幫助。
《莊子》二則
(一)北冥有魚
01積累運用
1.給下列加點的字注音。
北冥(míng) 鯤(kūn) 徙(xǐ) 摶扶搖(tuán)
2.解釋下列句中加點的詞。
(1)怒而飛 怒：振奮，這里指用力鼓動翅膀
(2)志怪者也 志：記載
(3)摶扶搖而上者九萬里 摶：盤旋飛翔 扶搖：旋風
(4)去以六月息者也 息：氣息，這里指風
(5)亦若是則已矣 是：這樣
3.指出下列句中的通假字并解釋。
北冥有魚 “冥”同“溟”，海
4.辨析下列句中加點詞的意義。
(1)息 ①去以六月息者也(氣息，這里指風)
②生物之以息相吹也(氣息)
(2)為 ①其名為鯤(叫作)
②化而為鳥(成為)
(3)之 ①鵬之背，不知其幾千里也(的)
②鵬之徙于南冥也(用在主謂之間，取消句子獨立性)
(4)其 ①其名為鵬(代詞，它的)
②其視下也(代詞，代大鵬)
③其正色邪(用在選擇問句中，表示選擇)
(5)而 ①化而為鳥(連詞，表順承)
②怒而飛(連詞，表修飾)
5.下列句子中，句式和例句相同的一項是(B)
例：南冥者，天池也
A.后遂無問津者 B.《齊諧》者，志怪者也
C.亦若是則已矣 D.似與游者相樂
6.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)怒而飛，其翼若垂天之云。
用力鼓動翅膀飛翔起來，它的翅膀就像懸掛在天空的云。
(2)是鳥也，海運則將徙于南冥。
這只鳥，海動風起時就將遷往南海。
(3)鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
大鵬往南海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，它乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的大風離開。
(4)野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。
山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結果。
(5)天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?
天色湛藍，是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?
7.填空。
(1)本文選自《莊子集釋》。作者莊子，名周，戰(zhàn)國(朝代)時期哲學家，道家學派的代表人物。
(2)《莊子》一書是莊子及其后學的著作，現(xiàn)存33篇，包括內篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇?！侗壁び恤~》節(jié)選自內篇中的《逍遙游》。題目是編者加的。
(3)出自本課的成語有：扶搖直上、鵬程萬里。
02課內精讀
閱讀全文，回答問題。
8.作者主要通過鯤鵬變化、鵬飛南冥兩個故事來說明“逍遙”的真正含義。
9.莊子的文章意境開闊，想象奇特，能夠運用大量幻想的、傳說的和現(xiàn)實的事例來闡明自己的觀點，使文章充滿浪漫主義色彩。請談談你對本文中想象手法的理解。
①在想象中夸張。如對鯤、鵬形象的描寫，“鯤之大，不知其幾千里也”“鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云”顯現(xiàn)出其浩大的聲勢和廣闊的意境。②在想象中對比。作者列舉野馬、塵埃等“小”的形象，和鯤鵬作對比，以大小對立來闡述物皆有所恃的道理。③在想象中寄寓情感。作者如此醉心“逍遙”，并將這種想象具體化，實則是蘊含了自己對理想的強烈追求。
10.作者在文中表達的主旨是：世間萬物的活動都是有所憑借的，是不自由的。請你結合這一主題，談談你獲得了什么啟示。
【示例】自由是相對的，世界上沒有絕對的自由。只有遵守法紀，懂得自律的人，才會有自由的空間和生活。
03拓展閱讀
莊周家貧
莊周家貧，故往貸粟①于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰：“諾!我將得邑金②將貸子三百金可乎?”莊周忿然作色③曰：“周昨來，有中道④而呼。周顧視，車轍中有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來，子何為者耶?’對曰：‘我東海之波臣⑤也。君豈有斗升之水而活我哉?’周曰：‘諾!我且南游吳、越之王，激⑥西江之水而迎子，可乎?’鮒魚忿然作色曰：‘吾失吾常與⑦，我無所處⑧。吾得斗升之水然⑨活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆!’”
(選自《莊子·外物》)
【注釋】 ①貸粟：借糧。②邑金：封地交納的租稅。③忿然作色：生氣而變了臉色。④中道：道路中間。⑤波臣：水里的小人物。⑥激：引。⑦吾失吾常與：我失去曾經做伴的(水)。⑧處：安身之地。⑨然：乃，就。
11.用“/”給下列句子劃分停頓。(斷兩處)
我將得邑金/將貸子三百金/可乎
12.解釋下列句中加點的詞。
(1)故往貸粟于監(jiān)河侯 于：向
(2)子何為者耶 何：什么
(3)君豈有斗升之水而活我哉 活：使……活
(4)君乃言此 乃：竟然，卻
13.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)吾得斗升之水然活耳。
我只要能得到一升半斗的水，就能活下去。
(2)曾不如早索我于枯魚之肆!
還不如早一點到干魚市場來找我!
14.根據(jù)文章內容，概括監(jiān)河侯的形象特點。
見難不助，卻用空話騙人，十分虛偽。
15.讀完本文，你受到的最大的啟示是什么?
【示例】不切實際的空話無用而可笑，解決不了問題。(意對即可)
附參考譯文：
莊周家里窮困，因此到監(jiān)河侯那里去借糧。監(jiān)河侯答應說：“好的!我將要收到封地上的租稅，收到后借給你三百金，可以嗎?”莊周氣得變了臉色，說：“我昨天來的時候，聽到路中間有呼救聲。我回頭一看，原來車轍中有條鮒魚困在那里。我問它說：‘鮒魚，你(在這)做什么呀?’它回答說：‘我是東海水族的臣民，你有一升半斗的水救活我嗎?’我說：‘好的!我將要到南方去游說吳國和越國的國王，引過西江的水來迎接你(回東海)好嗎?’鮒魚氣得變了臉色，說：‘我離開住慣了的地方，就無法生存。(現(xiàn)在)我只要能得到一升半斗的水，就能活下去。你卻說出這樣的話來，還不如早一點到干魚市場來找我!”
(二)莊子與惠子游于濠梁之上
01積累運用
1.給下列加點的字注音。
濠梁(háo) 鰷魚(tiáo) 循其本(xún) 汝(rǔ)
2.解釋下列句中加點的詞。
(1)安知魚之樂 安：怎么，哪里
(2)固不知子矣 固：本來
(2)全矣 全：完全，肯定(是這樣)
(4)請循其本 循：追溯
3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)子非魚，安知魚之樂?
你不是魚，怎么知道魚的快樂呢?
(2)子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣!
你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，肯定是這樣!
(3)既已知吾知之而問我，我知之濠上也。
你已經知道我知道魚的快樂而在問我，我是在濠水的橋上知道的。
4.下列句子節(jié)奏劃分不正確的一項是(D)
A.莊子與惠子/游/于濠梁之上
B.安知/我不知/魚之樂
C.子/固非/魚也
D.既已知吾/知之而/問我
(解析：D.既已知/吾知之/而問我。)
02課內精讀
閱讀全文，回答問題。
5.莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境?
在自由活潑的生命中由衷地感受到愉悅的心境。
6.這一場辯論中的莊子與惠子，你更欣賞誰?為什么?
【示例一】欣賞莊子，因為莊子能以愉快的心境對待周圍的事物，追求天人合一，推崇自然，機智善辯。
【示例二】欣賞惠子，因為惠子機智好辯，善于抓住對方的漏洞，對于事物有著尋根究底的認知態(tài)度。
03拓展閱讀
惠子相梁①，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國②中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓，子知之乎?夫鹓發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練食③不食，非醴泉④不飲。于是鴟得腐鼠，鹓過之，仰而視之，曰：‘嚇⑤!’今子欲以子之梁國嚇我邪?”
(選自《莊子·秋水》)
【注釋】 ①相梁：在梁國為相。②國：國都。③練食：干凈的竹米。④醴泉：甘美的泉水。⑤嚇：擬聲詞，發(fā)怒時的叫聲。
7.解釋下列句中加點的詞。
(1)莊子往見之 見：拜訪
(2)或謂惠子曰 或：有人
(3)非練食不食 食：吃
(4)非梧桐不止 止：停止，休息
8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)非梧桐不止，非練食不食，非醴泉不飲。
不是梧桐不棲息，不是干凈的竹米不吃，不是甘美的泉水不喝。
(2)今子欲以子之梁國嚇我邪?
現(xiàn)在你想用你梁國宰相的職位來“嚇”我嗎?
9.用自己的話說說“惠子恐”的原因。
因為有人對他說，莊子是來代替他當梁國的宰相的。(意對即可)
10.莊子所講的故事含有深意，其中“鹓”“鴟”“腐鼠”分別指什么?
莊子;惠子;惠子的相位。
11.點明莊子所講故事含義的是哪句話?通過這個故事可以看出莊子怎樣的性格?
今子欲以子之梁國嚇我邪?性格：鄙視權貴，視高官厚祿如糞土。
附參考譯文：
惠子在梁國為相，莊子去拜訪他。有人告訴惠子說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相?！庇谑腔葑臃浅：ε?，在國都搜捕(莊子)三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓，你知道嗎?它從南海起飛飛到北海去，不是梧桐不棲息，不是干凈的竹米不吃，不是甘美的泉水不喝。在這個時候貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓從它面前飛過，(貓頭鷹)仰頭看著鹓，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。現(xiàn)在你想用你梁國宰相的職位來‘嚇’我嗎?”
智慧背囊
莊周夢蝶
【原文】 昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻①適志②與，不知周也。俄然覺③，則蘧蘧然④周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與?周與胡蝶，則必有分⑤矣。此之謂物化⑥。
(《莊子·齊物論》)
【注釋】 《莊周夢蝶》又稱《周公夢蝶》《莊生曉夢》。①喻：通“愉”，愉快。②適志：合乎心意，心情愉快。③覺(jué)：醒來。④蘧(qú渠)蘧然：驚動的樣子。一說僵直的樣子。⑤分：區(qū)分、區(qū)別。⑥物化：事物自身的變化。此處意思為，外部事物都會與自身交合的，即：萬事萬物最后都是要合而為一的，指大道時而化為莊周，時而化為蝴蝶。
【譯文】 過去莊周夢見自己變成蝴蝶，很生動逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和愜意啊!不知道自己原本是莊周。突然間醒過來，驚惶不定之間方知原來我是莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢中變成莊周呢?莊周與蝴蝶那必定是有區(qū)別的。這就可叫作物、我的交合與變化。
【賞析】 莊周夢蝶，典出《莊子·齊物論》，它是戰(zhàn)國時期道家學派主要代表人物莊子所提出的一個的哲學命題。莊子運用浪漫的想象力和美妙的文筆，通過對夢中變化為蝴蝶和夢醒后蝴蝶復化為己的事件的描述與探討，提出了人不可能確切地區(qū)分真實與虛幻和生死物化的觀點。
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