發(fā)問(wèn)的精神閱讀理解題及答案
發(fā)問(wèn)精神的人，古今中外都有。有善于發(fā)問(wèn)的精神是很可貴的，求知識(shí)，明道理，處處都會(huì)碰到問(wèn)題。不能勤于發(fā)問(wèn)，是多么可惜啊。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)關(guān)于發(fā)問(wèn)的精神閱讀答案，希望對(duì)你有幫助!
發(fā)問(wèn)的精神閱讀材料
①發(fā)問(wèn)是思想的初步，研究的動(dòng)機(jī)。一切知識(shí)的獲得，大都從發(fā)問(wèn)而來(lái);新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問(wèn)開(kāi)端。能發(fā)問(wèn)、勤發(fā)問(wèn)的人，頭腦自然會(huì)日益豐富，眼光自然會(huì)日益敏銳。別人不肯動(dòng)腦筋的地方，他偏會(huì)想出驚人的見(jiàn)解;別人以為平常的事物，他偏會(huì)看出不平常的道理。這樣的人，古今中外都有的是。
?、谔O(píng)果落地，是多么平常的事情，牛頓看見(jiàn)了，卻要問(wèn)出個(gè)所以然來(lái)，結(jié)果創(chuàng)立了“萬(wàn)有引力，支配了人類(lèi)思想。”
③壺水滾沸，誰(shuí)不常常見(jiàn)到?只有瓦特把它當(dāng)作問(wèn)題研究，因而發(fā)明了蒸汽機(jī)，使人類(lèi)至今蒙受其利。
?、苌?、老、病、死，都是極普遍的人生現(xiàn)象，釋迦牟尼偏偏要尋根究底，求個(gè)解答。他因此拋棄尊位和家庭，獨(dú)自去潛修靜想，終于創(chuàng)立了佛教。
?、菸覀冎袊?guó)的孔子，也是個(gè)好問(wèn)的人。他到太廟里去，看見(jiàn)每樣事物都要問(wèn)。他知道老子熟悉典籍，就去向老子問(wèn)理。他能夠成為萬(wàn)世景仰的圣人，難道真是天生的?
?、迚蛄耍瑝蛄?，不必多舉了。舉出這幾個(gè)人物，無(wú)非要證明發(fā)問(wèn)精神的可貴。我們雖然不一定人人能成為大科學(xué)家大思想家，但是不能不求知識(shí)，不能不明道理。要求知識(shí)，明道理，處處都會(huì)碰到問(wèn)題。不能勤于發(fā)問(wèn)，是多么可惜啊!
發(fā)問(wèn)的精神閱讀題目
1.選段論證的論點(diǎn)是[ ]
A. 發(fā)問(wèn)是思想的初步，研究的動(dòng)機(jī)。
B.一切知識(shí)的獲得，大都從發(fā)問(wèn)而來(lái)。
C.一切知識(shí)的獲得，大都從發(fā)問(wèn)而來(lái);新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問(wèn)開(kāi)端。
D.發(fā)問(wèn)是思想的初步，研究的動(dòng)機(jī)。一切知識(shí)的獲得，大都從發(fā)問(wèn)而來(lái);新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問(wèn)開(kāi)端。
2.選段運(yùn)用的論證方法是[ ]
A.道理論證
B.舉例論證
C.對(duì)比論證
D.比喻論證
3.下面有關(guān)選段內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是[ ]
A.②—⑤段依次舉了牛頓、瓦特、釋迦牟尼、孔子的事例，用來(lái)證明發(fā)問(wèn)精神的可貴。
B.第①段畫(huà)線(xiàn)句子的作用是為了引起下文。
C.第⑤段文字可以刪掉，不影響全文意思的表達(dá)。
D.第⑤段畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用了反問(wèn)的修辭方式來(lái)進(jìn)行論證，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，說(shuō)服力強(qiáng)。
發(fā)問(wèn)的精神閱讀答案
1.D ;
2.B ;
3.C
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