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      感恩母親節(jié)回首略談孝文化閱讀答案

      時(shí)間: 麗儀1102 分享

        感恩、盡孝道,不一定要在母親節(jié)。我們要繼承和弘揚(yáng)孝文化。孝文化提倡的是我們尊重自己父母的生命,也要尊重、關(guān)愛他人的生命。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來關(guān)于感恩母親節(jié)回首略談孝文化閱讀答案,希望對你有幫助!

        感恩母親節(jié)回首略談孝文化閱讀材料

       ?、倜魈炷赣H節(jié),給母親獻(xiàn)一束什么花?外國人是康乃馨,國人則往往是萱草花,又名忘憂草誰言寸草心,報(bào)得三春暉!感恩慈母愛,不妨回首略談孝文化

       ?、诓豢煞裾J(rèn),孝文化一度貫穿于中華民族的歷史長河,構(gòu)成了傳統(tǒng)文化的重要根基,浸染于華夏兒女的心靈深處

       ?、鄄槐刂M言,封建孝道將千年文明古國桎梏得萬馬齊喑魯迅說,封建禮教只剩下“吃人”的猙獰面目

        ④孝文化精華與糟粕混雜,應(yīng)對其有揚(yáng)有棄,革除傳統(tǒng)孝道中“三綱五常”的封建雜質(zhì)和“埋兒奉母”的愚昧成分,找回其有助于克服迷心逐物的現(xiàn)代病的根本意義

        ⑤何為迷心逐物的現(xiàn)代病?現(xiàn)代化使人們的物質(zhì)生活水平普遍提高,可精神世界卻缺少了關(guān)照現(xiàn)代的人們擁擠在高節(jié)奏、充滿誘惑的現(xiàn)代生活中,人心浮動,沒有片刻安寧欲望在吞噬理想,多變在動搖信念,心靈、精神、信仰在被物化、被拋棄如果失落了對自身存在意義的終極關(guān)切,人,靠什么安身立命?

        ⑥安身立命即“生命的安立”,作為中國文化的傳統(tǒng)話題,不僅是儒家的追求,也是儒釋道的通義這一話題可演繹為關(guān)于生命的三條約定:熱愛生命,追求幸福——這是安身立命的基本約定,也是今天現(xiàn)代化的動力;尊重生命,道德約束——這是追求幸福的集體約定;敬畏生命,終極關(guān)切——這是追求幸福的未來約定現(xiàn)代化和市場經(jīng)濟(jì)不斷放大、滿足著安身立命的基本約定,但也難免刺激、放任個(gè)體對物質(zhì)享受的過度追求,不斷洗刷甚至消解追求幸福的集體約定和未來約定于是,“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”,近利遠(yuǎn)親、見利忘義、唯利是圖、損人利己,甚至“要錢不要命”的道德失范現(xiàn)象,反而在促進(jìn)生活提高、人類進(jìn)步的現(xiàn)代化浪潮中沉渣泛起

       ?、?ldquo;人,在發(fā)覺診治身體的藥石業(yè)已無效時(shí),才能急著找出診治心靈的藥方”繼承和弘揚(yáng)孝文化之合理內(nèi)核,有助于找回尊重生命、敬畏生命這兩條約定,治療迷心逐物的現(xiàn)代病孝的本質(zhì)之一是“生命的互相尊重”孝文化所倡導(dǎo)的“善事雙親”、“敬養(yǎng)父母”,“老吾老以及人之老”,不僅要求我們尊重自己父母的生命,也要尊重、關(guān)愛他人的生命,從而擴(kuò)展為對上孝敬、對下孝慈、對親友孝悌、對國家孝忠,將“親其親、長其長”的家人之孝升華為“助天下人愛其所愛”的大愛孝的本質(zhì)之二是“敬畏”人不應(yīng)敬畏鬼神,但不能沒有敬畏之心宗教的原理是敬畏神,孝文化的原理是敬畏人——敬畏父母、敬畏長輩、敬畏祖先,“家有近祖,族有宗祖,慎終追遠(yuǎn),直至始祖”如果說金錢、利益可以洗刷和消解人倫道德,誘使民德“變薄”,那么,“慎終追遠(yuǎn)則民德歸厚矣”

       ?、鄟啴?dāng)斯密(經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)立者——選者注)寫過《國富論》,也寫過《道德情操論》,意在市場經(jīng)濟(jì)必須有道德約束但如何在市場經(jīng)濟(jì)條件下克服迷心逐物的現(xiàn)代病、喚回人們對生命的尊重和敬畏,始終是一道未解的難題今天,我們正多方努力,樹立和踐行社會主義核心價(jià)值體系不妨打開視野,有容乃大,包括回首孝文化,肅清其附著的污泥濁水,找出其相通之普遍價(jià)值,發(fā)掘其適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和和諧社會建設(shè)需要的可用功能

        ⑨愛鄉(xiāng)方愛國,盡孝常盡忠,“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”

        ——選自2012年03月13日《人民日報(bào)海外版》

        感恩母親節(jié)回首略談孝文化閱讀題目

        1.本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)

        2.孝文化的精華和糟粕分別指什么?(3分)

        3.本文本論部分的結(jié)構(gòu)是( )(只填序號)(2分)

        A.并列B.對比C.遞進(jìn)D.總分

        4.第⑥段畫線句子主要運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?(3分)

        5.為什么說“在市場經(jīng)濟(jì)條件下克服迷心逐物的現(xiàn)代病、喚回人們對生命的尊重和敬畏,始終是一道未解的難題”?面對這道難題我們中學(xué)生能做些什么?(3分)

        感恩母親節(jié)回首略談孝文化閱讀答案

        1.我們要繼承和弘揚(yáng)孝文化(2分)

        2.精華:①尊重、關(guān)愛他人的生命,對上孝敬、對下孝慈、對親友孝悌、對國家孝忠(1分)

       ?、诰次犯改?,敬畏長輩,敬畏祖先(1分)

        糟粕:“三綱五常”的封建雜質(zhì)、“埋兒奉母”的愚昧成分(1分)

        3.C(2分)

        4.舉例論證(1分)運(yùn)用人們唯利是圖、見利忘義等一系列道德失范的事例,有力地論證了患上迷心逐物的現(xiàn)代病的原因是人們違背了尊重生命、敬畏生命這兩條約定的觀點(diǎn)(2分,意思接近即可)

        5.市場經(jīng)濟(jì)條件下道德滑坡、信仰缺失,拜金主義、享樂主義泛濫,人們忽視了對生命的尊重和敬畏,所以說始終是一道未解的難題(2分)我們中學(xué)生要樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,弘揚(yáng)孝文化的合理內(nèi)核(1分)


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