赫爾巴特是德國著名教育學(xué)家，那么赫爾巴特的教育思想是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的赫爾巴特的教育思想，希望對你有幫助!

　　赫爾巴特的教育思想

　　赫爾巴特的教育思想一：赫爾巴特最著名的教育思想就是四段教學(xué)法。他認(rèn)為老師在教授學(xué)生的時(shí)候應(yīng)該分為四步走，第一步：明了，也就是給學(xué)生教授新知識的階段。第二步：聯(lián)想，也就是將新知識與舊知識相聯(lián)系的階段。第三步：系統(tǒng)，做出概括和結(jié)論。第四步：方法，也就是將所學(xué)習(xí)到的知識用于實(shí)際，比如習(xí)題解答或者是書面作業(yè)等。

　　赫爾巴特的教育思想二：教育性教育。這種教育學(xué)思想是說要將教學(xué)當(dāng)做道德教育的最基本的手段和途徑，老師應(yīng)該通過教學(xué)傳授知識，形成各種道德觀念，并且在此基礎(chǔ)之上形成學(xué)生的品德。

　　赫爾巴特的教育思想三;訓(xùn)育，是指在兒童身上培養(yǎng)一種有利于教學(xué)進(jìn)行的心理狀態(tài)。訓(xùn)育一般包括限制、贊許、責(zé)備、懲罰、建立有益的生活制度等五個(gè)方面，同時(shí)赫爾巴特還指出了訓(xùn)育與管理所存在著的區(qū)別，赫爾巴特認(rèn)為管理一般都是關(guān)注的當(dāng)前的作用，而訓(xùn)育是關(guān)注兒童未來，訓(xùn)育是持續(xù)的、不斷的、慢慢的深入人心和漸漸的停止的，能夠使人感覺到一宗陶冶的力量。

　　對赫爾巴特的評價(jià)

　　對赫爾巴特的評價(jià)一：赫爾巴特首先是一位教育學(xué)大師，但是由于他所處的時(shí)代的局限性使得其理論雖然具有劃時(shí)代的意義，但是也具有明顯的缺陷。赫爾巴特的教育心理學(xué)化是在追求教育的科學(xué)化，但其唯心、思辨、演繹的成分最終影響了其理論的科學(xué)性，表現(xiàn)為心理科學(xué)本身發(fā)展的局限性，對教育實(shí)驗(yàn)的忽視，對教育教學(xué)過程認(rèn)識的不足等。

　　對赫爾巴特的評價(jià)二：赫爾巴特的教育學(xué)在19世紀(jì)最具影響力，是第一個(gè)得到世界廣泛認(rèn)可的教育學(xué)體系，在幾乎所有的文明國家都獲得了成功。赫爾巴特的心理學(xué)化努力極大地鼓舞了后來者。所以后人對赫爾巴特的評價(jià)極高，稱其為“教育科學(xué)之父”。

　　對赫爾巴特的評價(jià)三：赫爾巴特是一位非常勤奮的人，其一生之中給后世留下了大量的著作，這些著作對心理學(xué)、哲學(xué)和教育學(xué)方面的發(fā)展起到了非常重要的作用，赫爾巴特一生之中寫出了這么多的著作，在教育學(xué)領(lǐng)域內(nèi)能夠成為科學(xué)教育學(xué)的開山鼻祖，是與其勤奮分不開的。

　　總而言之，赫爾巴特是一位對后世影響非常深遠(yuǎn)的學(xué)者，是一位在教育學(xué)領(lǐng)域內(nèi)做出了巨大貢獻(xiàn)的教育學(xué)家，可以說沒有赫爾巴特就沒有現(xiàn)代科學(xué)教育系統(tǒng)。

　　赫爾巴特和杜威關(guān)系

　　首先說赫爾巴特和杜威在教育學(xué)上的不同之處。

　　一、教育目的不同。赫爾巴特認(rèn)為教育是對兒童未來生活的一種準(zhǔn)備，而杜威則提出了教育無目的論，他認(rèn)為“教育就是生長;在它自身以外，沒有別的目的”。

　　二、教師與學(xué)生的地位不同。赫爾巴特提出在教育過程中應(yīng)該以教師為中心，學(xué)生處于一種被動(dòng)接受的地位，而杜威則認(rèn)為教育應(yīng)該以兒童為中心，尊重兒童的天性。

　　三、課程方面不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識，忽視兒童的生活經(jīng)驗(yàn);而杜威則提出了提出了“做中學(xué)”|和從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)的課程理論。

　　四、教學(xué)方法不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的講授，而杜威則推崇從做中學(xué)和從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。

　　五、教學(xué)重點(diǎn)不同。赫爾巴特要求學(xué)生學(xué)會(huì)老師教授的知識;而杜威則要求學(xué)生學(xué)會(huì)思維的方法。

　　六、教學(xué)過程不同。在教學(xué)過程上，杜威依據(jù)學(xué)生在做中學(xué)的認(rèn)識發(fā)展提出了五個(gè)階段的過程：困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論;而赫爾巴特則提出了明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個(gè)階段。

　　再者赫爾巴特和杜威在教學(xué)上也存在著很多的相同之處：他們都強(qiáng)調(diào)教育培養(yǎng)的人應(yīng)該為社會(huì)發(fā)展而服務(wù);他們都重視學(xué)生的道德教育;強(qiáng)調(diào)教學(xué)階段，對教學(xué)過程進(jìn)行分析，赫爾巴特提出四階段說，杜威提出思維五步法或探究五步法。

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