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      古希臘教育家蘇格拉底簡(jiǎn)介

      時(shí)間: 學(xué)康27 分享

        蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家和教育家,希臘三賢之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的蘇格拉底生平簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助!

        蘇格拉底生平簡(jiǎn)介

        蘇格拉底,古希臘著名哲學(xué)家。出身于雅典城不遠(yuǎn)的一個(gè)石匠兼雕刻匠家庭,曾經(jīng)自幼隨父學(xué)藝,后來(lái),當(dāng)過(guò)兵,曾經(jīng)三次參戰(zhàn)。大約在40歲左右蘇格拉底出了名,并進(jìn)人五百人會(huì)議。大約公元前399年,蘇格拉底因“不敬國(guó)家所奉的神,并且宣傳其他的新神,敗壞青年”的罪名被判有死罪。在收監(jiān)期間,他的朋友買(mǎi)通了獄卒,勸他逃走,但他決心服從國(guó)家的法律,拒不逃走。后來(lái)在獄中服毒受死終年7O歲。 蘇格拉底一生沒(méi)有留下任何文字性的著作,但他的影響卻非常巨大。

        蘇格拉底的學(xué)說(shuō)具有神秘主義色彩,他認(rèn)為天上和地上的事物,它們的生存和毀滅,都是神特意安排的,因此研究自然界是瀆神的,所以他本人集中精力研究論理道德問(wèn)題。 蘇格拉底倡導(dǎo)“知德合一”學(xué)說(shuō),他認(rèn)為正確的行為來(lái)自正確的思想,美德基于知識(shí),源于知識(shí),沒(méi)有知識(shí)便不能為善,也不會(huì)有真正的幸福。他認(rèn)為,從懷疑自己的知識(shí)開(kāi)始的自我認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)美德的來(lái)源。他常常愛(ài)說(shuō)“我知道我一無(wú)所知”。但是,在肯定理性認(rèn)識(shí)的同時(shí),他卻否定感性認(rèn)識(shí)的作用。蘇格拉底在研究學(xué)問(wèn)上有他自己的新方法,他通過(guò)問(wèn)答的形式使對(duì)方糾正、放棄原來(lái)的錯(cuò)誤觀(guān)念并幫助他產(chǎn)生新思想。他善于從個(gè)別的東西中抽象出普遍的東西,他這種應(yīng)用辯證方法證明真理的方法是具體的,具有一定的相對(duì)性,對(duì)歐洲的思想史有著極大的影響。在政治上,蘇格拉底主張各行各業(yè)乃至國(guó)家政權(quán)都應(yīng)該由經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,有知識(shí)有才干的人來(lái)管理,反對(duì)以抽簽選舉法實(shí)行的民主。

        蘇格拉底的學(xué)生

        蘇格拉底的學(xué)生最出名的非柏拉圖莫屬。柏拉圖出身貴族,從小便接受良好的教育。在跟蘇格拉底學(xué)習(xí)的過(guò)程中,他繼承了老師的很多想法與觀(guān)點(diǎn),但同時(shí)兩人在某些方面也有一些分歧。柏拉圖提出了一種和諧宇宙的想法,這為他以后的客觀(guān)唯心主義的推出奠定了基礎(chǔ),這點(diǎn)與蘇格拉底較為相像。蘇格拉底推崇真理與善,讓學(xué)生在受教育的過(guò)程中,能夠發(fā)現(xiàn)自己身邊的真善美。由于柏拉圖出身于貴族,所以他的很多想法是為了維持奴隸主的統(tǒng)治而提出的,柏拉圖希望通過(guò)教育來(lái)選出合格的統(tǒng)治者。兩人出身不同,這必然會(huì)導(dǎo)致兩人在對(duì)各自階級(jí)利益的爭(zhēng)取上產(chǎn)生一定的分歧。

        當(dāng)然,除了柏拉圖以外,蘇格拉底還有較多其他出名的學(xué)生。比如安提斯泰尼,他是著名的犬儒主義的創(chuàng)始人。犬儒主義在古希臘的影響也較大,在當(dāng)時(shí)的古希臘,可以與柏拉圖的哲學(xué)相抗衡。此外還有克里托,阿斯克里皮烏斯等人。這便是對(duì)蘇格拉底的學(xué)生的相關(guān)介紹了。

        蘇格拉底麥穗的故事

        一次蘇格拉底和自己的學(xué)生來(lái)到了一片麥田的旁邊,正是豐收的季節(jié),田里的麥子沉甸甸、金燦燦的。這時(shí)蘇格拉底讓自己的學(xué)生進(jìn)入麥地找一個(gè)最大的麥穗,他自己則在麥田的對(duì)面等待他們。唯一的要求就是只準(zhǔn)進(jìn)不準(zhǔn)后退。學(xué)生們聽(tīng)了老師的話(huà),一個(gè)個(gè)走進(jìn)了麥田。但是哪一株才是最大的呢?學(xué)生們左顧右盼,總感覺(jué)更大的麥穗還在前面呢。偶爾有一兩個(gè)學(xué)生會(huì)摘下一株麥穗,但是往前走了走,又很不滿(mǎn)意的扔掉了之前的。他們總認(rèn)為最大的一株還在前面呢。過(guò)了一會(huì)兒,蘇格拉底大聲的喊道:你們已經(jīng)走到麥田的盡頭了,這時(shí)學(xué)生們才如夢(mèng)初醒,望著自己空蕩蕩的雙手,仿佛明白了什么。

        這時(shí)蘇格拉底對(duì)學(xué)生們說(shuō)這個(gè)麥田里肯定有最大的一株麥穗,但是你們不一定能夠碰見(jiàn)他,就算碰見(jiàn)了,你們也不一定能夠準(zhǔn)確的區(qū)分出來(lái),所以說(shuō)你們手上的那一株麥穗就是最大的。是呀,人生就像在尋找最大的麥穗,有的人找到了,而且努力地抓住了它,但是更多的人只是在東張西望,一再的錯(cuò)失機(jī)會(huì),最終只能兩手空空如也;這便是蘇格拉底麥穗的故事了;蘇格拉底麥穗的故事教會(huì)人們,要懂得選擇。

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