俳句僅用短短十幾字，卻描繪了一幅美輪美奐的場景。日本有哪些優(yōu)美的俳句呢?你想了解嗎?下面是學習啦小編分享的日本的優(yōu)美俳句，一起來看看吧。

　　日本的優(yōu)美俳句賞析

　　“俳句是傳播微光與顫栗的詩。”安德烈·貝勒沙爾的評價大概描繪出了這種體裁輕快優(yōu)雅的特點。我認為相比其它詩歌，俳句的特長在于用短小的語言帶出悠遠的意境，貴于意在言外,使人思而得上，比如正岡子規(guī)寫春之將至：

　　我庭の小草萌えいでぬ限りなき天地今やよみがへるらし.

　　譯文：我庭小草復萌發(fā)，無限天地行將綠。

　　不過寥寥十余字，天地間的蓬勃生機竟欲透紙而出。

　　寫春雨：

　　春雨や傘高低に渡し舟

　　譯文：渡船春雨至 船上傘高低。

　　如在眼前。

　　同樣寫初春的句子，松尾芭蕉有：

　　雪間より薄紫の芽獨活哉

　　譯文：雪融艷一點，當歸淡紫芽。

　　「融雪」，「紫芽」，選取意象色彩素雅清冷干凈，教科書一般的日式美學。

　　而他筆下的夏天呢：

　　蛸壺やはかなき夢を夏の月

　　譯文：章魚壺中夢黃粱，天邊夏月。

　　(日本人慣用陶罐捕章魚，稱為章魚壺)

　　以上幾句都可成絕妙的電影鏡頭。

　　松尾芭蕉的千古名句：

　　古池や

　　蛙飛びこむ

　　水の音

　　譯文：古池塘，青蛙跳入水中央，一聲響。

　　與古詩中「鳥鳴山更幽」相似又不同。 「鳥鳴山更幽」寫的是鳥鳴襯的山林愈發(fā)幽靜，而蛙躍句，則描繪的是亙古的沉寂被倏然打破之后又回歸于更深的寂靜。

　　布滿青苔的古池就是萬古長空，清脆的蛙躍就是一朝風月。——北大朱良志《剎那永恒》。這種幽深的禪意，只屬于日本的「空寂之美」，也就中國人還能勉強領(lǐng)略一點點，要翻譯成西方語言怕是極難。

　　相似的還有立花北枝的

　　さびしさや　一尺消えて　ゆくほたる

　　譯文：流螢斷續(xù)光，一明一滅一尺間，寂寞何以堪。

　　轉(zhuǎn)瞬即逝的光芒比恒久的黑暗更讓人寂寞。

　　長夜充耳聞，風打芭蕉雨打盆，輾轉(zhuǎn)夢難尋 。

　　晏殊亦有「驚殘好夢無尋處」句;到清代納蘭性德筆下稍加變化就成了思鄉(xiāng)名句「風一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成。故園無此聲」。

　　俳句不僅只有寫景。比如小林一茶這一句細細品來極有意趣：

　　米蒔くも罪ぞよ鶏が蹴合ふぞよ

　　譯文：撒把米也是罪過啊!讓雞斗起來。

　　小林一茶年少離鄉(xiāng)，他的思鄉(xiāng)之作頗多：

　　ふるさとや寄るもさはるも茨(ばら)の花

　　譯文：故鄉(xiāng)呀,挨著碰著,都是帶刺的花。

　　鳴くな雁今日から我も旅人ぞ

　　譯文：雁別叫了，從今天起，我也是漂泊者啊!

　　感謝 @前齋院朝顏 提供這兩句原文

　　第二句淡淡幾字，卻讓人不由愴然。

　　.心あてに折らばや折らむ初霜のおきまどはせる白菊の花

　　譯文：菊霜不可辨,反復遲疑摘。

　　如此情態(tài)極為可愛。

　　才女和泉式部的和歌：

　　物思へば澤の螢もわが身よりあくがれいづる魂かとぞ見る

　　譯文：心里懷念著人，見了澤上的螢火，也疑是從自己身里出來的夢游的魂。

　　實在是個令人拍案擊節(jié)的比喻。纖細敏銳的女子心思與眾不同。

　　和泉式部是少見的會在作品中直抒胸臆的日本詩人，比如這首懷念逝去戀人的和歌，

　　思ひきやありて忘れぬおのが身を君が形見になさむ物とは

　　譯文：本思已忘懷 徒留儂身 莫非君之遺物

　　我徒留于這世間的軀體，也不過是你的遺物。這樣的深情熾烈，在含而不露的日本文化中非常罕有，也更顯得動人。

　　雪的碗里,盛的是月光。

　　此句作為寫景的句子已極美，更暗合佛家「白馬入蘆花,銀碗里盛雪」，「色即是空」的「有無之境」。

　　朝顔に釣瓶とられてもらひ水

　　譯文：朝顏生花藤，百轉(zhuǎn)千回繞釣瓶，但求人之水。

　　這句也頗為出名。朝顏(牽牛)的藤蔓生到了水井上，作者為此不肯牽扯水桶，唯恐傷了新生的嫩芽而去向鄰人借水——非?？蓯鄣男∏閼?。

　　日本雋永俳句原文與譯文

　　行く春や鳥啼き魚の目は涙

　　匆匆春將歸，

　　鳥啼魚落淚。

　　——松尾芭蕉

　　かげろふほろほろ落つる岸の砂

　　陽炎裊裊升，

　　干沙簌簌落。

　　——服部土芳

　　大原や蝶の出て舞う朧月

　　大原月朦朧，

　　孤蝶翩來飛。

　　——內(nèi)藤丈草

　　草霞み水に聲なき日ぐれ哉

　　晚霞草迷蒙，

　　流水自無聲。

　　——與謝蕪村

　　世の中は三日見ぬ間桜かな

　　不見方三日，

　　世上滿櫻花。

　　——大島蓼太

　　風おもく人甘くなりて春くれぬ

　　風重人嬌春將歸。

　　——加藤曉臺
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