在傳統(tǒng)武術(shù)中,“拆招說手”是一項十分重要的內(nèi)容,有些思想保守的民間拳師甚至將此視為“不傳之秘”,對弟子非經(jīng)長期考驗而不輕易示之。下面是學習啦小編為專門您整理好的：拆招說手與技擊實戰(zhàn)的聯(lián)系。

　　拆招說手與技擊實戰(zhàn)的聯(lián)系

　　在傳統(tǒng)武術(shù)中,“拆招說手”是一項十分重要的內(nèi)容,有些思想保守的民間拳師甚至將此視為“不傳之秘”,對弟子非經(jīng)長期考驗而不輕易示之。因此,民間武術(shù)界不明真相者往往將這項“拆拳”內(nèi)容視為神圣的武功精髓而“倍加推崇”,在讓徒弟提前按自己假設好的進攻動作中“大展神威”,關著門在自己的小天地里自我陶醉一輩子。

　　其實,對傳統(tǒng)武術(shù)有正確認識和得到明師真?zhèn)鲗嵤谡?決不認為上述“拆招說手”就是技擊實戰(zhàn)。有過實戰(zhàn)體會的朋友都很清楚,在敵我雙方激烈格斗的過程中,根本不允許大腦去設想招式以應對,完全憑自己在乎時格斗訓練出的實戰(zhàn)反應見勢而動,隨機應變。那么,傳統(tǒng)武術(shù)中的真?zhèn)骷紦舾穸酚柧毜降资窃鯓拥哪?我認為,雖然各門各派的訓練手段不盡相同,但基本步驟與過程卻是十分相似的,其中尤為突出的,就是在打好各種基礎(包括肩臂腰腿的柔韌性、樁功、步法、勁法、套路及各種增強實力的功力訓練)后進行的“單操”訓練。如我國傳統(tǒng)優(yōu)秀拳種劈掛、通背、螳螂、八極、翻子等,都有專門為技擊實戰(zhàn)而設的“單操”訓練。尤其是形意拳和心意六合拳及岳氏散手,整個技擊訓練過程幾乎全是單招單式,絕無數(shù)十百趟拳械套路這樣長的訓練方法?，F(xiàn)在原傳技擊功能逐漸退化的太極拳與八卦掌,其實原來都有一套科學的實戰(zhàn)專項訓練法,決不是普通人所認識的太極盤架與八卦轉(zhuǎn)圈(當然這是目前太極拳與八卦掌的常見練習方法),而這種實戰(zhàn)專項訓練中很重要的仍然是單操功。這種單操功,就是從套路中抽出,或在本門派專設的散招單式。雖然各門派的這些散招單式千差萬別,但訓練步驟和最終成效卻驚人地相似。一般都是先將招式練熟,然后加入實戰(zhàn)意識,即“練拳時眼前無人似有人”的心法訓練。過一段時日之后,可由老師或同伴以固定的一至數(shù)招假設打法向練習者進攻,待練習者能隨意化解并反擊后,再將該單操的變化用法(包括上下左右與前進后退的綜合用法)為其詳細拆解喂手領打,等練習者能將這些變化用法爛熟于心并舉手能用時,陪練者便可采取上驚下取、聲東擊西、虛實結(jié)合、變化無窮的進攻手段,從各個角度用各種打法向其全力進攻。待練習者仍能以此單操的主要用法與變化用法隨心所欲地見招拆招、見勢打勢后,說明其已初具“以不變應萬變,無招而處處是招”的技擊境界。也可以根據(jù)自己的身體條件與興趣愛好,同時選擇數(shù)個兼顧多個方位與角度的單招進行其主導用法的練習,待到能在對方瞬息萬變的激烈進攻中,隨心所欲地根據(jù)當時情形靈活交替運用任何招式制人而不受制于人時,則大功告成矣!當然,要達到大功告成境界,也決非易事!若在此基礎上再進一步地配合內(nèi)功勤苦用功,則有望達到傳統(tǒng)武功“寂然不動,感而遂通”、“挨著何處何處擊”的至高虛靈境界。意即形意拳中所說的“拳無拳,意無意,無意之中是真意”的“煉神還虛”境界,和太極拳中所說的“一羽不能加,蠅蟲不能落”的神明境界。當今武林,能臻此境者,已如鳳毛麟角矣!

　　綜上所述,我認為,現(xiàn)在好多“名家”、“大師”幾乎都停留在拆招說手階段,離傳統(tǒng)武功技擊之佳境還十分遙遠。難怪好多人認為,傳統(tǒng)武術(shù)是有名無實(尤其是習西洋拳擊與現(xiàn)代散打者)。本人自幼癡武,為求傳統(tǒng)武術(shù)真功真藝,訪都拜邑,上山入川,四處奔波,歷盡艱辛而負債累累。但十余年來所遇國內(nèi)拳家,能遠遠超越“拆招說手”階段而在行止坐臥中能與人隨心所欲進行格斗者,僅寥寥數(shù)人而已。多數(shù)所謂的“掌門人”與“名家大師”,只能憑著自己的老資格與年輕后輩假設性地“拆招說手”,并且多利用晚輩的禮讓行為,把后者“拆敗”,從而對自己的“技擊功夫”夸夸其談。其實,他們并不精通技擊,無非用“拆招說手”的方式來盜取“技擊實戰(zhàn)”之名罷了。